其他經論問答
「剋定永施，不許改轉」此中之剋定永施，應於何時界定？改轉是否仍應唯持尊重？
2020 年 4 月 19 日
一旦施者作意剋定以後，該器物即不應改轉。如果只是暫時盛貯，雖可改轉，亦宜尊重。 / 釋如行
八吉祥的圖案有何含義？正確的擺放順序是什麼？
2020 年 7 月 2 日
八吉祥相的起源，來自於佛陀積聚三大阿僧祗劫的資糧，其所成就的相好當中的吉祥相徵或圖紋。由於緣起的力量，凡是有這些吉祥之相的地方，法爾如是地會表徵或出生善妙圓滿，所以稱之為八吉祥相。 / 釋如法
東方淨琉璃光世界，與西方極樂世界兩地淨土有什麼差別？
2020 年 4 月 5 日
在《藥師琉璃光如來本願功德經》中說：「如西方極樂世界，功德莊嚴，等無差別。」又說：「諸有信心善男子、善女人等，應當願生彼佛世界。」… / 釋如法
掘土、除草是惡業，請問掘土、除草的勝利面和過患面各是什麼？
2020 年 11 月 13 日
佛陀並沒有遮止五戒居士耕種，現代若能夠從事有機種植，能夠保護在土地上生活的，幼小的、沒有語言、不會呼喊、不會喊冤的那些小生命。 / 釋法行
「所說法清淨」是要包含應機和圓滿兩個條件嗎？
2020 年 5 月 2 日
「隨宜」，法華經是「隨眾生」，師父開示是「隨自己」，兩者是否相違？
2020 年 5 月 8 日
「從根本智上起後得智」裡「根本智」與「後得智」各是什麼意思？
2020 年 10 月 2 日
眾多法類當中，為何宗大師在正行供養的段落只列出這些內容？
2020 年 11 月 5 日
《備覽》中說：「識想受等通善惡行」是要說明什麼？
2021 年 7 月 8 日
假名宗破實法宗以「作戒體」為色法，應如何理解？
2020 年 5 月 17 日
《備覽》中：「恆用攝生」是指「攝律儀戒」還是指「饒益有情戒」?
2020 年 11 月 22 日
「無花果」、「無尾熊」是屬於非遮還是成立法？
2020 年 7 月 10 日
有符合「既是體性一，又是同一類別的常法」的例子嗎？
2020 年 10 月 3 日
「瓶柱二者」與「與實事相違」是相係屬嗎？
2020 年 11 月 7 日
顯現義共相與除遣趣入，兩者有何關聯？
2021 年 2 月 16 日