其他經論問答
「剋定永施，不許改轉」此中之剋定永施，應於何時界定？改轉是否仍應唯持尊重？
2020 年 4 月 19 日
一旦施者作意剋定以後，該器物即不應改轉。如果只是暫時盛貯，雖可改轉，亦宜尊重。 / 釋如行
觀過念怨和觀光念閒哪個比較沒過失？
2020 年 11 月 13 日
無論如何我們都要努力的觀功念恩。當下的造業觀過念怨比觀光念閒更有過失，因為觀過念怨造的惡業比較大，來世會產生更大的痛苦。 / 釋性善
研讀賢愚經公案時，超出想像之外，幾近神話，很難相信，不知該用什麼心態讀下去？
2020 年 9 月 18 日
可以懷著恭敬學習的心來研讀，隨著我們的福德智慧漸漸增長，就能漸生信心… / 釋性華
被人怨恨或詛咒會有不好的事情降臨在我身上嗎？
2020 年 6 月 7 日
經典裡，「分」字如何解釋？
2020 年 5 月 11 日
常人為何不記得前世？
2020 年 9 月 26 日
於身語業分為有表無表，故二種業具說為思。請問如何理解有表與無表這二個詞彙？
2020 年 4 月 11 日
《事鈔》「宗體行相」如何解釋？
2020 年 5 月 7 日
如何理解「盡形不盜者，已施法界有情之財」、「不盜不妄取即是施財」?
2021 年 10 月 27 日
若我遣人盜我已經投保巨額保險的東西，若被盜我就可獲得巨額賠償，不知我是否犯重？
2020 年 7 月 4 日
師父「從用無作」的開示，與前面釋疑如何相解？
2021 年 2 月 5 日
有符合「既是體性一，又是同一類別的常法」的例子嗎？
2020 年 10 月 3 日
所作是成立聲音是常法的能遮破「法的體性」的正因或相違因？
2020 年 9 月 20 日
攝類學第九章相違單元中的論式可立為：「在鳳山寺的僧團」與「在湖山的僧團嗎」？
2020 年 5 月 5 日
為什麼所知是常法？
2020 年 11 月 18 日