五大論問答
因類學:遮破正因與果正因同義嗎?
2020 年 5 月 21 日
遮破正因與果正因不是同義!因為是遮破正因的論式,它的直接所立法一定要是無遮,而果正因的論式,它的直接所立法一定是成立法或者是非遮其中一者。 / 釋性理
因類學「是該論式的順宗一定是該論式的所立法」的討論。
2020 年 5 月 12 日
如果就敘述有無而言的話,成立彼的順宗不必與被當作成立彼的所立法的事物同義,因為煙不是火的緣故。 / 釋性華
攝類學「將色法的一切支分作為境而趣入色法」的討論。
2020 年 5 月 10 日
由於不論存在與否的一切事物,皆是分別心的對境,分別心的對境普遍包含了一切補特伽羅無我,因此色法的一切支分同樣也是分別心的對境。 / 釋性忠
等起、任運二詞應的文意,如何明確辨別?
2022 年 10 月 8 日
到底什麼是應機呢? 是從說法者來觀察,還是從學者,亦或是二者要同時成立?
2020 年 7 月 5 日
「現前供養」、「不現前供養」、「現不現前俱供」的討論與應用。
2020 年 5 月 12 日
有沒有透過四力懺悔還是不能懺悔清淨的罪業?
2020 年 4 月 29 日
何謂戒德高超?
2020 年 9 月 29 日
「事在無作」、「從用無作」,我們該以外境的作用還是內心的意樂來評斷善惡?
2020 年 5 月 29 日
「正知見」、「正知」、「正見」、「正念」之間的關係及生起的次第是怎樣的?
2021 年 6 月 9 日
依《廣論》修行當從何了知兩種根本?
2020 年 5 月 28 日
每日打坐一小時,一年或兩年,能否達到初禪近分定?
2020 年 9 月 21 日
如何才能積聚修習止觀的資糧?
2020 年 10 月 30 日
所讀的經書,除了自己對師長的信心外,有其他的方式確認經書為佛說的嗎?
2022 年 10 月 6 日
家中有佛像而不方便請法師來開光時,該如何做?
2020 年 10 月 27 日