經典問答
到底什麼是應機呢? 是從說法者來觀察，還是從學者，亦或是二者要同時成立?
2020 年 7 月 5 日
關於應機，一定是說法者與學者兩者相互因緣和合的結果。佛法講的是因果緣起，絕對不是單靠某一方因緣能成辦有情解脫的妙果。 / 釋性景
請問，唸經或唸佛號3、7、108遍，這些數字，是不是有什麼特殊的意涵？
2020 年 7 月 13 日
誦念三次是表示慎重。有上師曾說過，誦唸七次，其意涵為親近本尊至少要誦七次… / 釋如法
八吉祥的圖案有何含義？正確的擺放順序是什麼？
2020 年 7 月 2 日
八吉祥相的起源，來自於佛陀積聚三大阿僧祗劫的資糧，其所成就的相好當中的吉祥相徵或圖紋。由於緣起的力量，凡是有這些吉祥之相的地方，法爾如是地會表徵或出生善妙圓滿，所以稱之為八吉祥相。 / 釋如法
同樣是實事，如何分判是遮破法還是成立法？
2020 年 7 月 13 日
所有的事物都可以用分別心了解，而分別心了解事物也確實一定是遮遣趣入。但是遮破法的性相是，「直接證達自己的覺知必須直接否定自己的所遮而證達的法」，重點在這個「必須」二字。 / 釋如法
名言識與名言量有什麼關係？什麼是人無我的緣起義？
2020 年 11 月 14 日
「你不去找的話，正因為這個安立的時候，就是說這所以建立起來是根據你那識所建立，它對你那識就有這樣的功效，這個我們要了解。」… / 釋性華
佛經只有說不殺，但沒有要人吃素。所以吃葷並沒有犯戒，是這樣嗎？
2020 年 6 月 12 日
若單就別解脫戒而言，雖然沒有制定不能食一切肉，但其中仍有簡別人肉、豬肉、狗肉、蛇肉等多種肉類不應吃，也有一些開緣的情況… / 釋性景
「正知見」、「正知」、「正見」、「正念」之間的關係及生起的次第是怎樣的？
2021 年 6 月 9 日
同一個法相名詞，在不同的語境下所指的內容或範圍，不盡相同，需要按照上下文義辨別。 / 釋法行
濕生的定義？青蛙是卵生還是濕生？
2020 年 4 月 22 日
《廣論》提到身語業分有表、無表，婆沙師許唯是有色，世親論師破之。請問他破除的到底是什麼？
2020 年 3 月 15 日
如何修隨喜功德？隨喜時只看他人行為不管意樂，會有不好的果報嗎？
2020 年 5 月 31 日
下載了佛法相關的文件或是影片，刪掉時，會不會對我們的智慧有所虧損？應如何做較如法？
2020 年 4 月 1 日
《備覽》中的「便製疏」是書名還是「於是便寫註疏」？見師有錯，如何成立師無錯？
2020 年 11 月 22 日
《南山律》分段生死、變易生死，其性相為何？為何用三界區別？
2020 年 5 月 20 日
假名宗破實法宗以「作戒體」為色法，應如何理解？
2020 年 5 月 17 日
依《廣論》修行當從何了知兩種根本？
2020 年 5 月 28 日
業果是略隱蔽分還是極隱蔽分？
2021 年 10 月 27 日
所破的我和名言的我有什麼不同？
2022 年 10 月 6 日
色法的因是色法的直接因；色法的因則包含了直接因和間接因？
2022 年 10 月 12 日
什麼是僅僅透過聲共相而執取瓶子的分別心的直接境？
2020 年 6 月 12 日
家中有佛像而不方便請法師來開光時，該如何做？
2020 年 10 月 27 日
未達諸法空，何以無所得？
2020 年 9 月 17 日
一邊做事一邊聽老師的讚頌會不會不恭敬？
2020 年 7 月 9 日
「如人劍逼身，行持滿缽油，懼溢慮遭殺」，為什麼用這個喻來形容持戒？
2021 年 2 月 22 日