經典問答
「業」和「業道」怎麼區分？《廣論》下士道所講的「貪」和中士道講的「貪」有何不同？
2020 年 3 月 15 日
世親菩薩在《俱舍論》中說：「業謂思彼起，思即是意業，彼起身語業。」說「思」就是意業；由「思」所引起的是身、語業。「思」是一種心理狀態，使我們的心意去造作種種行為。比如看見歡喜的東西，心裡會歡喜，「思」…
生苦中前四種苦如何區分？
2020 年 9 月 22 日
（一）是出生當下即苦，（三）是引生後面眾苦。（二）說「生」為粗重所隨不堪為善，（四）說這樣的「生」，遇緣就會現行煩惱而苦。 / 釋如行
請問《廣論》67頁所說的「正受非律儀非非律儀所攝淨戒律儀」是什麼？
2020 年 3 月 15 日
試重解這一段語譯如下：
內道佛教徒的「律儀」要有出離心攝持，非律儀非非律儀並「不是（上述）這樣的律儀」。但是，非律儀非非律儀由於還有守護三門、不犯十惡，所以也並不是「根本不是律儀」的非律儀。…
請問備覧的持犯篇，其所結之罪，是否仍依假名宗來結？宣祖既崇唯識，是否天台亦遵此戒？
2020 年 4 月 19 日
《芝苑》云：「問：體若同者，持犯立懺諸餘行相，如何分別？答：體雖約圓，行必依受，既受從當教，故行相無差。」… / 釋如行
觀過念怨和觀光念閒哪個比較沒過失？
2020 年 11 月 13 日
無論如何我們都要努力的觀功念恩。當下的造業觀過念怨比觀光念閒更有過失，因為觀過念怨造的惡業比較大，來世會產生更大的痛苦。 / 釋性善
贍部洲是我們現在所處的地球。那其他三洲可想像為其他星球嗎？等活地獄跟我現在所處是在不同空間嗎？
2020 年 5 月 8 日
關於南瞻部洲的範圍大小，不同經論當中各有不同的說法… / 釋性忠
為什麼漢系三十五佛懺有阿彌陀佛？
2020 年 9 月 30 日
華嚴九心第一心孝子心，「如是亦應觀善知識容顏而行。」，應當如何解析依法不依人？
2020 年 4 月 6 日
為什麼會有有情？有情有因嗎？若有因可以斷嗎？
2020 年 11 月 1 日
往生淨土與往生暇身的差別為何？對於成就佛果有何不同？
2021 年 5 月 31 日
《備覽》中：「恆用攝生」是指「攝律儀戒」還是指「饒益有情戒」?
2020 年 11 月 22 日
《備覽》八戒裡沒有「預習發戒」和「歎功問相」，那我在受八戒前時，要準備這兩項嗎？
2020 年 5 月 6 日
《事鈔》「宗體行相」如何解釋？
2020 年 5 月 7 日
「今解不然……從本境結」這一段，是次師問、初師答嗎？
2021 年 2 月 19 日
世尊三轉法輪，以何次第開示、引導眾生？
2020 年 4 月 9 日
學習攝類學時，如何清晰辨識討論實事「本身」或「範圍」？
2020 年 4 月 24 日
所作是成立聲音是常法的能遮破「法的體性」的正因或相違因？
2020 年 9 月 20 日
是瓶柱二者的話，遍是常法與實事二者 。如果將瓶柱二者改成兔子角結論一樣嗎？
2020 年 7 月 17 日
每日打坐一小時，一年或兩年，能否達到初禪近分定？
2020 年 9 月 21 日
曾聽說過：佛陀慈悲和智慧圓滿增長。請問：既已圓滿，為何還會增長呢？
2020 年 4 月 28 日
一邊做事一邊聽老師的讚頌會不會不恭敬？
2020 年 7 月 9 日
《普賢行願品》中，為何普賢菩薩可被稱為大聖？
2020 年 10 月 6 日