其他經論問答
《攝類學》「心不相應行法」與一個性相「堪為心的對境」是否相同？
2020 年 7 月 3 日
心不相應行法當中的「行」，必須是無常法。心不相應行法的範圍為不是心識也不是色法的無常法… / 釋如法
觀過念怨和觀光念閒哪個比較沒過失？
2020 年 11 月 13 日
無論如何我們都要努力的觀功念恩。當下的造業觀過念怨比觀光念閒更有過失，因為觀過念怨造的惡業比較大，來世會產生更大的痛苦。 / 釋性善
般若經於卷四百四，第三十六頁中所述六神通波羅蜜多；卷四百六十五，第三十九頁所述五通；及卷四百六十七，第二頁、第七頁所述五通，有何差別？
2020 年 4 月 4 日
總體而言，六種神通都是在獲得靜慮之後，進一步生起的功德。但是六種神通各有不同的對境或不同的作用。分述如下… / 釋性華
業果如果是極隱蔽分，為何仍可分析？如果不分析：是否違於「如煉截磨金，信受非唯敬」？
2021 年 2 月 22 日
「先以欲鉤牽，後令入佛智。」是不是太功利主義了？
2020 年 4 月 19 日
天人四禪八定與大乘道奢摩他的差別是有無菩提心嗎？
2021 年 8 月 18 日
什麼是真實饒益他人的心？有真實饒益他人之心的人外在行為是怎樣？
2021 年 7 月 4 日
「今解一時，非先後起」這裡指的作戒跟無作戒同時生起？還是作俱無作跟形俱無作同時生起？
2020 年 4 月 9 日
阿賴耶識是無記？是戒體？
2020 年 7 月 1 日
法之與體，同異云何？
2020 年 9 月 26 日
如何消文解釋「雖廣開戶牖而軌度無差，雖剋定楷模而攝生斯盡」？
2021 年 8 月 6 日
瓶子與兔子角是反體異嗎?
2021 年 2 月 24 日
業果是略隱蔽分還是極隱蔽分？
2021 年 10 月 27 日
自證與證他是同一體性嗎？
2022 年 10 月 12 日
無山的平原是否要由分別識與無分別識相互運作才能證達？
2021 年 2 月 3 日