其他經論問答



般若經於卷四百四,第三十六頁中所述六神通波羅蜜多;卷四百六十五,第三十九頁所述五通;及卷四百六十七,第二頁、第七頁所述五通,有何差別?
2020 年 4 月 4 日
總體而言,六種神通都是在獲得靜慮之後,進一步生起的功德。但是六種神通各有不同的對境或不同的作用。分述如下… / 釋性華

依法不依人與視師如佛有無矛盾?
2020 年 6 月 3 日
視師如佛,是針對一位欲求解脫者,在修行之初,先必須尋找具備條件的上師,依止為自己的上師。之後在修行的初中後,都必須依靠上師的指導依之修持。此時修行者是否能接受上師的指導,則依靠自己對上師的信心,所以才需要修視師如佛。 / 釋性理



請問,唸經或唸佛號3、7、108遍,這些數字,是不是有什麼特殊的意涵?
2020 年 7 月 13 日
誦念三次是表示慎重。有上師曾說過,誦唸七次,其意涵為親近本尊至少要誦七次… / 釋如法

請問如何理解師父所說的「教育是人類升沉的樞紐」?
2021 年 2 月 19 日
這樣的思考非常到位,師父提出「教育是人類升沉的樞紐」,作為人類,在三界六道中,確實是一個決定來世增上生或是墮落的關鍵時間。天人太過快樂,惡趣太過痛苦,都不利於修行。 / 釋性景

東方淨琉璃光世界,與西方極樂世界兩地淨土有什麼差別?
2020 年 4 月 5 日
在《藥師琉璃光如來本願功德經》中說:「如西方極樂世界,功德莊嚴,等無差別。」又說:「諸有信心善男子、善女人等,應當願生彼佛世界。」… / 釋如法

離開原來造業習慣,及走上最快成佛之路的關鍵是什麼?
2020 年 6 月 10 日

為了現世安樂所造的業就是不善業嗎?
2020 年 9 月 10 日

為何宗大師用「總」此教授和「別」此教典說明《現觀》、《道炬論》與《廣論》的關係?
2020 年 11 月 24 日

「低處修時高處到,慢慢修時快快到,一人修時双人到」第三偈之內涵如何?與前二偈如何能貫?
2020 年 4 月 29 日

圓教宗是以《法華》跟《涅槃經》為證,又寫「舍此二經,餘無此義」,是否矛盾?
2020 年 5 月 15 日

《南山律》分段生死、變易生死,其性相為何?為何用三界區別?
2020 年 5 月 20 日

《備覽》中說:「識想受等通善惡行」是要說明什麼?
2021 年 7 月 8 日

「它上根者很好,對一般中下之機容易亂」所指為何?
2020 年 6 月 7 日

「一與相違」是相違,還是不相違?
2021 年 2 月 27 日

無貪、無瞋、無明是非遮嗎?「沒有煩惱」 是無遮還是非遮?
2020 年 5 月 18 日

是瓶柱二者的話,遍是常法與實事二者 。如果將瓶柱二者改成兔子角結論一樣嗎?
2020 年 7 月 17 日

《攝類學》經部宗承許過去、未來是常法的相關疑問。
2020 年 8 月 2 日