其他經論問答
有情，命者，生者，養者，士夫，補特伽羅，意生，儒童，作者，受者，知者，見者的意思為何？
2020 年 11 月 28 日
這些都是與補特伽羅義涵相仿的詞，只是以不同的角度詮說，因此經當中提到補特伽羅的時候，多會將這些詞並列。 / 釋如法
施主提供法師飲食，用餐後，居士自行取用剩下的食物，這是否算侵犯僧物？
2020 年 5 月 14 日
當施主或中心提供當餐飲食以後，食物成為現前僧物。但是比丘不適合再碰已經受用過的食物，會有違戒律，所以法師當餐受用之後應當捨與沙彌或居士，既然已經捨棄，也不是僧物了，居士們可以自行處理，或者隔日重新供養，沒有違犯盜戒。 / 釋如行
佛經只有說不殺，但沒有要人吃素。所以吃葷並沒有犯戒，是這樣嗎？
2020 年 6 月 12 日
若單就別解脫戒而言，雖然沒有制定不能食一切肉，但其中仍有簡別人肉、豬肉、狗肉、蛇肉等多種肉類不應吃，也有一些開緣的情況… / 釋性景
濕生的定義？青蛙是卵生還是濕生？
2020 年 4 月 22 日
懇請解析《廣論》255頁：「如是煩惱及執相縛當須緩放，學處之索則當緊束……」
2020 年 3 月 15 日
「人無我緣起義」、「法無我緣起義」、「性空現為緣起義」如何理解？
2020 年 5 月 16 日
何謂「能映覆戒」？
2020 年 6 月 10 日
《優婆塞戒》裡的「三齋月」指的是藏曆還是農曆？
2020 年 5 月 15 日
請問「此難受作不專戒名」應如何理解？
2020 年 11 月 11 日
師父「從用無作」的開示，與前面釋疑如何相解？
2021 年 2 月 5 日
《南山律》分段生死、變易生死，其性相為何？為何用三界區別？
2020 年 5 月 20 日
如果「聲音無常」是一種概念，為何說聲音無常是無常法？
2020 年 11 月 1 日
《因類學》事例「兔子角」在論式裡是放在後面「因」的位子嗎？
2020 年 6 月 18 日
因法無系屬的論式的因，為何不是不定因？
2020 年 11 月 5 日
虛空是現在，還是常法？
2020 年 4 月 3 日