其他經論問答
「剋定永施，不許改轉」此中之剋定永施，應於何時界定？改轉是否仍應唯持尊重？
2020 年 4 月 19 日
一旦施者作意剋定以後，該器物即不應改轉。如果只是暫時盛貯，雖可改轉，亦宜尊重。 / 釋如行
《攝類學》「心不相應行法」與一個性相「堪為心的對境」是否相同？
2020 年 7 月 3 日
心不相應行法當中的「行」，必須是無常法。心不相應行法的範圍為不是心識也不是色法的無常法… / 釋如法
贍部洲是我們現在所處的地球。那其他三洲可想像為其他星球嗎？等活地獄跟我現在所處是在不同空間嗎？
2020 年 5 月 8 日
心情不好，聽流行樂真的可以抒發煩惱嗎？
2020 年 5 月 13 日
《廣論》說「具教授」是由正遍知輾轉傳來。請問這裡的「正遍知」是指「釋迦世尊」嗎？
2020 年 3 月 15 日
為何供養善知識的功德勝出供養承無量諸佛？
2020 年 11 月 16 日
《優婆塞戒》裡的「三齋月」指的是藏曆還是農曆？
2020 年 5 月 15 日
為何有用三學來說三藏的說法？
2020 年 11 月 9 日
圓教宗是以《法華》跟《涅槃經》為證，又寫「舍此二經，餘無此義」，是否矛盾？
2020 年 5 月 15 日
備覽中「小漫」的解釋。
2020 年 5 月 11 日
自己的眼識與耳識是否是同一成住以及實質同一類別？
2022 年 4 月 9 日
是瓶柱二者的話，遍是常法與實事二者 。如果將瓶柱二者改成兔子角結論一樣嗎？
2020 年 7 月 17 日
色法的因是色法的直接因；色法的因則包含了直接因和間接因？
2022 年 10 月 12 日
因類學「是該論式的順宗一定是該論式的所立法」的討論。
2020 年 5 月 12 日