其他經論問答
為何誦唸某些佛號的功德會超越誦唸釋迦牟尼佛名號的功德？
2020 年 7 月 9 日
每一尊佛的功德雖然相同，但是由於因此時所發的願不同，以致於每一尊佛成佛時，顯現出來的利生事業也會有所差別。 / 釋如法
既然是無常，那佛陀如何能授記某人於未來會成佛?
2021 年 2 月 16 日
並不會衝突，因為無常還是可以穩定的延續。當佛陀或有神通的修行人用神通力觀察有情的願力或悲心及智慧業力等續流穩固時，就能做出準確的預言，是不會失誤的。 / 釋性善
請問備覧的持犯篇，其所結之罪，是否仍依假名宗來結？宣祖既崇唯識，是否天台亦遵此戒？
2020 年 4 月 19 日
《芝苑》云：「問：體若同者，持犯立懺諸餘行相，如何分別？答：體雖約圓，行必依受，既受從當教，故行相無差。」… / 釋如行
証阿羅漢果之聖人，很難趣入大乘的原因是增上慢？
2020 年 4 月 18 日
心情不好，聽流行樂真的可以抒發煩惱嗎？
2020 年 5 月 13 日
發願要成為大乘人算是說大妄語嗎？
2020 年 11 月 9 日
廣論以及其他經典中是否有講解思惟隨喜的勝利和不隨喜的過患？
2020 年 10 月 2 日
《備覽》中：「恆用攝生」是指「攝律儀戒」還是指「饒益有情戒」?
2020 年 11 月 22 日
備覽中「小漫」的解釋。
2020 年 5 月 11 日
「今解不然……從本境結」這一段，是次師問、初師答嗎？
2021 年 2 月 19 日
《南山律》分段生死、變易生死，其性相為何？為何用三界區別？
2020 年 5 月 20 日
在判斷正論式時，哪些部分是以本身來判斷，哪些部分是以範圍來判斷？
2020 年 9 月 23 日
攝類學「將色法的一切支分作為境而趣入色法」的討論。
2020 年 5 月 10 日
「掌僧受用物，若使其汚染，則對掌主結罪，此罪，猶勝五無間罪。」的疑問。
2020 年 4 月 28 日
因類學：遮破正因與果正因同義嗎？
2020 年 5 月 21 日