其他經論問答
大悲心如何能生菩提心？
2020 年 5 月 17 日
因為大悲策動，而誓願拔除一切有情岀生死苦，荷擔度脫衆生的重擔，所以沒有悲心不會進趣大乘。因由悲心的推動，然後也知道不成佛不能成滿這樣的誓願，所以就會進一步引發希求證得無上菩提，就會成為菩薩… / 釋如行
在網路上看口傳咒語的影片算得到口傳嗎？
2020 年 6 月 8 日
一般而言，上師有特別開許可以連線求受傳承，自己也有求法之心，在同步連線的狀態下，才有可能在網路上看傳咒的影片而得到傳承。 / 釋如法
請問如何理解師父所說的「教育是人類升沉的樞紐」？
2021 年 2 月 19 日
這樣的思考非常到位，師父提出「教育是人類升沉的樞紐」，作為人類，在三界六道中，確實是一個決定來世增上生或是墮落的關鍵時間。天人太過快樂，惡趣太過痛苦，都不利於修行。 / 釋性景
般若經於卷四百四，第三十六頁中所述六神通波羅蜜多；卷四百六十五，第三十九頁所述五通；及卷四百六十七，第二頁、第七頁所述五通，有何差別？
2020 年 4 月 4 日
總體而言，六種神通都是在獲得靜慮之後，進一步生起的功德。但是六種神通各有不同的對境或不同的作用。分述如下… / 釋性華
八吉祥的圖案有何含義？正確的擺放順序是什麼？
2020 年 7 月 2 日
八吉祥相的起源，來自於佛陀積聚三大阿僧祗劫的資糧，其所成就的相好當中的吉祥相徵或圖紋。由於緣起的力量，凡是有這些吉祥之相的地方，法爾如是地會表徵或出生善妙圓滿，所以稱之為八吉祥相。 / 釋如法
請法師釋疑：「受持行心儀軌」文中，「欣然樂行最勝菩薩行」是否應該改為「欣然樂習最勝菩薩行」？
2020 年 3 月 30 日
關於「欣然樂行最勝菩薩行」是否應該改為「欣然樂習最勝菩薩行」，此句藏文為བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་ཡིད་འོང་སྤྱད་པར་བགྱི།།，其中བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་為「最勝菩提行」，即文中「最勝菩薩行」；ཡིད་འོང་為「欣然」；སྤྱད་པར་བགྱི為「行持」… / 釋如密
「未請不應說」，為什麼師父會為我宣說呢？
2020 年 4 月 18 日
「我被貪等猛火燒然，為做『雲雨』而為熄滅」，是「雲雨」還是「雨雲」？
2020 年 4 月 11 日
批評學佛法沒用、批評別的教派、辯論法義的是非，算謗法嗎？
2020 年 5 月 22 日
請問教授和教誡的差別？
2021 年 7 月 8 日
「今解一時，非先後起」這裡指的作戒跟無作戒同時生起？還是作俱無作跟形俱無作同時生起？
2020 年 4 月 9 日
「如牛二角」及「二教」是指「作與無作」還是「作俱與形俱」？
2020 年 11 月 11 日
《事鈔》中說：「或畜貓狗，專擬殺鼠，是惡律儀。」所以是否不可以養流浪貓狗？
2020 年 7 月 31 日
師父「從用無作」的開示，與前面釋疑如何相解？
2021 年 2 月 5 日
《攝類學》「金瓶銅瓶二者有法，應當是從自己的別別直接近取因所生，因為金瓶是從金所生…」此論式是否不周遍？
2021 年 2 月 24 日
如果「聲音無常」是一種概念，為何說聲音無常是無常法？
2020 年 11 月 1 日
攝類學P445，斷諍1為論式有過失，斷諍3為不遍，為何會有不同的回答？
2020 年 5 月 10 日
自己的眼識與耳識是否是同一成住以及實質同一類別？
2022 年 4 月 9 日