其他經論問答
施主提供法師飲食，用餐後，居士自行取用剩下的食物，這是否算侵犯僧物？
2020 年 5 月 14 日
當施主或中心提供當餐飲食以後，食物成為現前僧物。但是比丘不適合再碰已經受用過的食物，會有違戒律，所以法師當餐受用之後應當捨與沙彌或居士，既然已經捨棄，也不是僧物了，居士們可以自行處理，或者隔日重新供養，沒有違犯盜戒。 / 釋如行
請問，唸經或唸佛號3、7、108遍，這些數字，是不是有什麼特殊的意涵？
2020 年 7 月 13 日
誦念三次是表示慎重。有上師曾說過，誦唸七次，其意涵為親近本尊至少要誦七次… / 釋如法
請問如何理解師父所說的「教育是人類升沉的樞紐」？
2021 年 2 月 19 日
這樣的思考非常到位，師父提出「教育是人類升沉的樞紐」，作為人類，在三界六道中，確實是一個決定來世增上生或是墮落的關鍵時間。天人太過快樂，惡趣太過痛苦，都不利於修行。 / 釋性景
《金剛經》「應無所住而生其心」是要生什麼心？與「應生無所住心」有何不同？
2020 年 7 月 3 日
「應無所住而生其心」是指不應貪著諸法有諦實，應當生起證得諸法無諦實的心；「應生無所住心」是指應當生起證得諸法無諦實的心，所以兩句經文的內涵是相同的。 / 釋性華
「具力業門」中的「師長」是專指佛門中的善知識，還是也包含世間學校裡的老師？
2020 年 6 月 6 日
如何改變自己的錯誤，去除我愛執？
2020 年 9 月 27 日
《廣論》提到身語業分有表、無表，婆沙師許唯是有色，世親論師破之。請問他破除的到底是什麼？
2020 年 3 月 15 日
天人四禪八定與大乘道奢摩他的差別是有無菩提心嗎？
2021 年 8 月 18 日
依《廣論》修行當從何了知兩種根本？
2020 年 5 月 28 日
若我遣人盜我已經投保巨額保險的東西，若被盜我就可獲得巨額賠償，不知我是否犯重？
2020 年 7 月 4 日
「事在無作」、「從用無作」，我們該以外境的作用還是內心的意樂來評斷善惡？
2020 年 5 月 29 日
有符合既是體性ㄧ又是同一類別的常法例子嗎？
2021 年 6 月 20 日
心不相應行法可以作為色法及心法的近取因嗎？
2020 年 11 月 5 日
應成論式：「瓶柱二者有法，應當是是無我，因為是有的緣故」的回答為何？
2021 年 2 月 9 日
非遮與無遮的性相當中「引出餘法」的意涵指的是什麼？
2020 年 9 月 21 日