南山律問答
《備覽》中的「便製疏」是書名還是「於是便寫註疏」？見師有錯，如何成立師無錯？
2020 年 11 月 22 日
「便製疏」一語，解為「於是便寫註疏」或解為書名，都不影響文義，可以兩存。見師有過，由心執取功德品故，亦不能為信心障難。 / 釋法行
「它上根者很好，對一般中下之機容易亂」所指為何？
2020 年 6 月 7 日
或可解釋為：薩婆多部就上根的行者可以持守的很好，而因為一般中下之機沒有好好學，所以容易錯亂持守… / 釋如行
請問「圓教宗」的名稱是道宣律祖自己安立的嗎？
2020 年 7 月 6 日
在道宣律祖的現存著作中，只有「圓教」的名稱，以及與圓教宗相對應的「實法宗」、「假名宗」的名稱，而「圓教宗」的名稱，最早見於靈芝律師的著作。 / 釋法行
懇請解析《廣論》255頁：「如是煩惱及執相縛當須緩放，學處之索則當緊束……」
2020 年 3 月 15 日
發願要成為大乘人算是說大妄語嗎？
2020 年 11 月 9 日
祈求應驗與我們迴向後應驗有何同異?
2021 年 6 月 20 日
廣論以及其他經典中是否有講解思惟隨喜的勝利和不隨喜的過患？
2020 年 10 月 2 日
色法的因是色法的直接因；色法的因則包含了直接因和間接因？
2022 年 10 月 12 日
無論舉什麼例子，瓶子與柱子二者都存在嗎？
2020 年 9 月 20 日
《賽倉攝類學》所說的「前四種果」是指哪四種？
2020 年 11 月 18 日
在判斷正論式時，哪些部分是以本身來判斷，哪些部分是以範圍來判斷？
2020 年 9 月 23 日
在極樂世界能修密法即生成佛嗎？
2020 年 11 月 5 日
「正說及破除非清淨說」科判的分法是否有重複？
2020 年 9 月 9 日
《備覧》「今略指宗體行相，令後進者，興建有託。」問題。
2020 年 5 月 5 日
請問如何理解師父所說的「教育是人類升沉的樞紐」？
2021 年 2 月 19 日