廣論問答
《廣論》皈敬文殊，是否屬於深見智慧分？
2020 年 9 月 9 日
依照藏地翻譯三藏的規矩，經藏的開頭會敬禮一切諸佛菩薩，律藏的開頭會敬禮一切智智，論藏的開頭會敬禮至尊文殊。… / 釋性華
往生增上生道跟往生西方極樂世界的差別為何？
2020 年 8 月 5 日
往生極樂世界本身就屬於往生增上生道。像極樂世界這般，凡夫能夠往生的淨土，是極其特殊的淨土，一般的淨土只有聖者能夠往生。凡夫往生了極樂世界之後，依舊還是凡夫，但是其身卻不為輪迴所攝，這正是往生極樂世界極為特殊之處，與一般的增上生不一樣…… / 釋如法
為什麼執有見如須彌山大不怕，執空如芥子一點點就完了？
2020 年 5 月 31 日
執有見是指執諸法諦實有，執諸法諦實有，最大的過患是不能解脫生死。執空見，是錯誤地執取諸法都不存在的斷見… / 釋如法
請問宗大師回向偈裡「我之師長宗喀巴，或居兜率或極樂，任住何處勝淨土」如何理解？
2020 年 8 月 4 日
兜率天雖然是欲界天，但是兜率內院卻是淨土，不在輪迴所攝，即便到了壞劫，其他天界壞滅，兜率內院也不會壞失，因此說或居兜率或極樂，任住何處勝淨土。而兜率外院則如一般的欲界天，對於凡夫而言，是極享樂處無法修行… / 釋如法
《廣論》第213頁「悅意慈」與「與樂慈」的討論。
2020 年 8 月 3 日
修菩提心的七因果中「悅意慈」和「與樂慈」兩者是不一樣的內心狀態。「悅意慈」是《廣論》中「慈從報恩」和「大悲從慈」的「慈」… / 釋性柏
全廣二第214講一開始，老師說廣論前面的那一段是哪一段？
2020 年 6 月 25 日
《廣論》前面的那一段，即是指「總之，應作是念發心，謂我為利一切有情，願當成佛。為成佛故，現見應須修學其因，因須先知，知須聽法。是故應當聽聞正法，思念聞法勝利，發勇悍心，斷器過等而正聽聞」這段提策聽聞發心的內容。 / 釋如法
把家中螞蟻蟑螂的地水火風虛空等遮檔住，這犯盜戒嗎？
2021 年 2 月 13 日
「教由體立、體即教源」這兩句話要如何消文？
2020 年 4 月 11 日
為何有用三學來說三藏的說法？
2020 年 11 月 9 日
《備覽》第86頁第8行，作法捨的五個條件中，第二個條件「相解者成」似乎已經包含了第四個條件，要如何區別其不同點？
2020 年 4 月 19 日
「一與相違」是相違，還是不相違？
2021 年 2 月 27 日
大悲心和菩提心的所緣是無邊的有情和一切的有情，是不是一切有情的含蓋面比無邊有情來的大？
2020 年 4 月 9 日
詮說「聲音的無常」的聲音，是詮特法聲還是詮有法聲？
2020 年 11 月 21 日
非遮會引出餘法非遮與成立法其中一者，為何沒有包含無遮？
2020 年 7 月 8 日
請問是否晚上不可以誦經、持咒、誦持佛號、拜佛、供香？
2020 年 4 月 11 日
受八關齋戒隔天太早起，起床滑手機玩遊戲算破戒嗎？如何判斷明相初出？
2020 年 4 月 28 日
大悲心如何能生菩提心？
2020 年 5 月 17 日
《起信津梁》中的「善妙覺受共通三摩地」和「真實性之不共三摩地」意思為何？
2020 年 10 月 8 日