經典問答
三門清淨中所說法清淨的條件是什麼？
2020 年 9 月 19 日
不一定要具足三種條件，才是具有傳承的正法。例如師父所舉的《金剛經》和《楞嚴經》，並不是此處的所說法清淨，… / 釋性華
《備覽》八戒裡沒有「預習發戒」和「歎功問相」，那我在受八戒前時，要準備這兩項嗎？
2020 年 5 月 6 日
《備覽》在闡述八戒的科判中，雖然沒有提到「預習發戒」，但是弘一大師在八戒章的第一支〈正納戒體〉的開頭，就提到：「受前應預習發戒及臨時開導等，皆同五戒，可以例知。」… / 釋如密
有情，命者，生者，養者，士夫，補特伽羅，意生，儒童，作者，受者，知者，見者的意思為何？
2020 年 11 月 28 日
這些都是與補特伽羅義涵相仿的詞，只是以不同的角度詮說，因此經當中提到補特伽羅的時候，多會將這些詞並列。 / 釋如法
「現前」、「供養」般若經如何行？是恭敬念誦嗎？供養佛、供養法、供養僧的差別？
2020 年 7 月 6 日
現前供養有兩種，佛身親自於前與塔像於前而做供養。供養的方式及意涵有很多。一般而言，可分為財敬供養、身語承事，依教奉行。 / 釋如法
《南山律》分段生死、變易生死，其性相為何？為何用三界區別？
2020 年 5 月 20 日
透過有漏業及煩惱增上受生的近取蘊，就是分段生死，也就是《廣論》在共中士道所說，為苦諦所攝的生死。 / 釋如行
廣海明月267講中說，隱義是顯義的基礎，應如何理解？
2020 年 11 月 8 日
離開原來造業習慣，及走上最快成佛之路的關鍵是什麼？
2020 年 6 月 10 日
師長是佛，法身遍一切處，所以師長未曾離開我們，但為何祖師們還尋找師長？
2020 年 10 月 2 日
請問「發心」、「護持」的內涵為何？
2020 年 5 月 2 日
依《廣論》修行當從何了知兩種根本？
2020 年 5 月 28 日
「它上根者很好，對一般中下之機容易亂」所指為何？
2020 年 6 月 7 日
《備覽》中說：「識想受等通善惡行」是要說明什麼？
2021 年 7 月 8 日
「今解一時，非先後起」這裡指的作戒跟無作戒同時生起？還是作俱無作跟形俱無作同時生起？
2020 年 4 月 9 日
藍色為何不是將執藍眼識生為清晰明了的緣？
2020 年 11 月 28 日
所聞是成立聲音是常法的不共不定因嗎？
2020 年 5 月 29 日
有符合「既是體性一，又是同一類別的常法」的例子嗎？
2020 年 10 月 3 日
《因類學》「在聲音有法之上是他，是他的話遍是無常」，此處的「他」如何解釋？
2020 年 6 月 24 日
東方淨琉璃光世界，與西方極樂世界兩地淨土有什麼差別？
2020 年 4 月 5 日
《備覧》「今略指宗體行相，令後進者，興建有託。」問題。
2020 年 5 月 5 日
請問是否晚上不可以誦經、持咒、誦持佛號、拜佛、供香？
2020 年 4 月 11 日
依之而生的係屬關係，如因果，是否即是體性異的關係？
2020 年 4 月 18 日