經典問答
到底什麼是應機呢? 是從說法者來觀察，還是從學者，亦或是二者要同時成立?
2020 年 7 月 5 日
關於應機，一定是說法者與學者兩者相互因緣和合的結果。佛法講的是因果緣起，絕對不是單靠某一方因緣能成辦有情解脫的妙果。 / 釋性景
師子賢論師小時候是獅子餵養長大的嗎？
2020 年 6 月 18 日
根據《師師相承傳》的藏文原文，該段文意為：「獅子食其母體後，留下腹中的嬰兒未食，嬰兒平安地長大，因此取名為獅子賢。」… / 釋性華
每日打坐一小時，一年或兩年，能否達到初禪近分定？
2020 年 9 月 21 日
僅憑自己研讀經論，打坐修行，非常容易誤入岔路，不易獲得真實的證德，一定要依止具德的善知識，在善知識的指導下修行。 / 釋性華
施主提供法師飲食，用餐後，居士自行取用剩下的食物，這是否算侵犯僧物？
2020 年 5 月 14 日
當施主或中心提供當餐飲食以後，食物成為現前僧物。但是比丘不適合再碰已經受用過的食物，會有違戒律，所以法師當餐受用之後應當捨與沙彌或居士，既然已經捨棄，也不是僧物了，居士們可以自行處理，或者隔日重新供養，沒有違犯盜戒。 / 釋如行
何謂對空性生起一念合理懷疑？
2020 年 10 月 27 日
關於《四百論》的這句話，可以參見賈曹傑大師所寫的《四百論釋善解心要論》（福智之聲出版社），第八淨治弟子品中，有下述的解釋… / 釋性景
一邊做事一邊聽老師的讚頌會不會不恭敬？
2020 年 7 月 9 日
師父視讚頌為法寶，所以對於志求佛道的佛弟子而言，聽讚頌等同聽法。如果能依著《廣論》的聽聞軌理來聽讚頌，就能在心中得到如理聽聞的利益，我們多努力一分，就能多受用一分。 / 釋如吉
造業是下生感果。誦經迴向家人業病障消除，為何能讓他現生就感果？
2020 年 5 月 19 日
師父說的老和尚與小沙彌的公案，要我們參什麼？
2022 年 4 月 7 日
下士道中最後面的破邪執總共有幾個？
2020 年 4 月 11 日
《廣論》說「具教授」是由正遍知輾轉傳來。請問這裡的「正遍知」是指「釋迦世尊」嗎？
2020 年 3 月 15 日
祈願法會仁波切撒的吉祥米可以拿嗎？
2020 年 9 月 22 日
《備覽》說「別請犯盜」是何意？
2020 年 11 月 10 日
不學亦可開迷的原因是什麼？
2021 年 8 月 18 日
主要以延續勞保年資的意樂加入職業工會投保，是否犯貪及妄語戒？
2020 年 11 月 8 日
是不是只要存在的東西，他們是三句型，便是同一體性？
2020 年 7 月 17 日
所聞是成立聲音是常法的不共不定因嗎？
2020 年 5 月 29 日
有沒有同一類別的常法？
2020 年 9 月 24 日
「無花果」、「無尾熊」是屬於非遮還是成立法？
2020 年 7 月 10 日
請問是否晚上不可以誦經、持咒、誦持佛號、拜佛、供香？
2020 年 4 月 11 日
掘土、除草是惡業，請問掘土、除草的勝利面和過患面各是什麼？
2020 年 11 月 13 日
一邊做事一邊聽老師的讚頌會不會不恭敬？
2020 年 7 月 9 日
《大般若經》「不起分別」與「無異分別」是什麼意思？差別在哪？
2020 年 6 月 4 日