經典問答
請問，唸經或唸佛號3、7、108遍，這些數字，是不是有什麼特殊的意涵？
2020 年 7 月 13 日
誦念三次是表示慎重。有上師曾說過，誦唸七次，其意涵為親近本尊至少要誦七次… / 釋如法
攝類學「將色法的一切支分作為境而趣入色法」的討論。
2020 年 5 月 10 日
由於不論存在與否的一切事物，皆是分別心的對境，分別心的對境普遍包含了一切補特伽羅無我，因此色法的一切支分同樣也是分別心的對境。 / 釋性忠
地水火風都是觸處，為什麼八塵質不攝為色香味觸四塵質即可？
2020 年 11 月 10 日
八塵質中，因為有所依的「自相的質」與能依的「處的質」兩者，所以能避免多於八種或少於八種的過失。 / 釋性說
一邊做事一邊聽老師的讚頌會不會不恭敬？
2020 年 7 月 9 日
師父視讚頌為法寶，所以對於志求佛道的佛弟子而言，聽讚頌等同聽法。如果能依著《廣論》的聽聞軌理來聽讚頌，就能在心中得到如理聽聞的利益，我們多努力一分，就能多受用一分。 / 釋如吉
《因類學》「應當有不順宗，因為有異喻的緣故，應當如此。」的討論。
2020 年 6 月 24 日
他宗認為既然「結合不順法的真實成立語」存在，而這樣的真實成立語描述的是一個論式的正因必定不存在於該論式的不順宗，由此進一步推論不順宗應該也存在… / 釋性忠
「該因為該所立法的因，因此雖然有周遍，卻不相係屬」。為什麼不相係屬？
2020 年 4 月 9 日
相係屬只有兩種，第一種是同一體性的係屬。該例是因果關係，因此不是同一體性，所以就不是同一體性的係屬… / 釋如法
師子賢論師小時候是獅子餵養長大的嗎？
2020 年 6 月 18 日
根據《師師相承傳》的藏文原文，該段文意為：「獅子食其母體後，留下腹中的嬰兒未食，嬰兒平安地長大，因此取名為獅子賢。」… / 釋性華
有情，命者，生者，養者，士夫，補特伽羅，意生，儒童，作者，受者，知者，見者的意思為何？
2020 年 11 月 28 日
這些都是與補特伽羅義涵相仿的詞，只是以不同的角度詮說，因此經當中提到補特伽羅的時候，多會將這些詞並列。 / 釋如法
請問師父在《廣論》9A講「老比丘證果」公案，是為了闡述什麼理路呢？
2020 年 3 月 14 日
《廣論》中「則許三種而為初要」是指哪三種？
2020 年 5 月 7 日
具有觀察的人尋求知識的軌理，最初如何用正量和伺察意，以及共許來確定善知識？
2020 年 11 月 12 日
既然「從用無作」，受施者不如法，施主會得其不如法之果嗎？
2020 年 6 月 6 日
「它上根者很好，對一般中下之機容易亂」所指為何？
2020 年 6 月 7 日
假名宗破實法宗以「作戒體」為色法，應如何理解？
2020 年 5 月 17 日
阿賴耶識是無記？是戒體？
2020 年 7 月 1 日
「是該論式的順宗一定是該論式的所立法」的討論。
2020 年 6 月 18 日
《宗法輪論》所說的九種抉擇詞是哪些？
2020 年 9 月 17 日
如果「聲音無常」是一種概念，為何說聲音無常是無常法？
2020 年 11 月 1 日
因類學：遮破正因與果正因同義嗎？
2020 年 5 月 21 日
一邊做事一邊聽老師的讚頌會不會不恭敬？
2020 年 7 月 9 日
是否要發心才能去極樂世界？
2021 年 2 月 6 日
二種悉地的意涵為何？
2020 年 7 月 17 日
父母把葷食主動夾到碗內，在恭敬父母與不殺的戒律間，應如何取捨？
2020 年 6 月 9 日