經典問答
廣論第122頁第4行，此復若是殺者自殺有加行罪無究竟罪 以及第七行若起加行誤殺祠授無根本罪。究竟罪與根本罪二者有何不同？
2020 年 4 月 6 日
至尊宗喀巴大師在辨明十惡業中的殺生，要完成一個業道，需要具備事、意樂、加行、究竟四個條件。「無究竟罪」，藏文原文沒有「罪」這個字，意思是… / 釋性景
「涅槃」是什麼意思？佛有生死嗎？佛是怎麼存在的？
2020 年 10 月 6 日
涅槃是音譯，意思是超越憂惱、超越憂苦。斷除煩惱障的滅諦就是涅槃，一個人斷除煩惱障時就獲得了涅槃。 / 釋性華
《因類學》「應當有不順宗，因為有異喻的緣故，應當如此。」的討論。
2020 年 6 月 24 日
他宗認為既然「結合不順法的真實成立語」存在，而這樣的真實成立語描述的是一個論式的正因必定不存在於該論式的不順宗，由此進一步推論不順宗應該也存在… / 釋性忠
《廣論》在介紹「四白法」時，為什麼跟介紹「四黑法」的順序不同呢？
2020 年 3 月 14 日
四黑法和四白法的順序是依照《大寶積經．迦葉請問品》中的排序。在至尊洛桑諾布所著《菩提道次第廣論詳解——教授寶藏》中說到：「四黑法四白法，這些的順序是依照《迦葉請問品》所記載的。第四黑法的對治法是第二白…
般若經卷四百二十九，第十四頁，第二分外道品第三十三，天帝釋所誦唸甚深般若波羅蜜多，內容應該為何？
2020 年 3 月 31 日
佛說《般若經》時，有外道欲來問難，也有天魔前來欲作干擾，天帝釋見到之後，就誦唸甚深般若波羅蜜多而息除障礙。… / 釋如法
《因類學》「在聲音有法之上是他，是他的話遍是無常」，此處的「他」如何解釋？
2020 年 6 月 24 日
此處的「他」指論式中的因。他宗認為這三個條件可以視同「成立聲音是無常的宗法」的定義… / 釋性忠
依《廣論》修行當從何了知兩種根本？
2020 年 5 月 28 日
錯亂修習，是因為不知二種根本，以錯為對，以是為非，並不是因為從如來藏入門修行的關係。所以應當如理聞思教典，正確了知二種根本… / 釋如行
教證二法是互為因果嗎？
2020 年 11 月 1 日
業果如果是極隱蔽分，為何仍可分析？如果不分析：是否違於「如煉截磨金，信受非唯敬」？
2021 年 2 月 22 日
「從根本智上起後得智」裡「根本智」與「後得智」各是什麼意思？
2020 年 10 月 2 日
「涅槃」是什麼意思？佛有生死嗎？佛是怎麼存在的？
2020 年 10 月 6 日
何謂戒德高超？
2020 年 9 月 29 日
如何理解「盡形不盜者，已施法界有情之財」、「不盜不妄取即是施財」?
2021 年 10 月 27 日
依《廣論》修行當從何了知兩種根本？
2020 年 5 月 28 日
如何消文解釋「雖廣開戶牖而軌度無差，雖剋定楷模而攝生斯盡」？
2021 年 8 月 6 日
攝類學「將色法的一切支分作為境而趣入色法」的討論。
2020 年 5 月 10 日
經是定學，律是戒學，論是慧學，那三藏與三學是同義、抑或是三句型呢？
2020 年 6 月 26 日
在判斷正論式時，哪些部分是以本身來判斷，哪些部分是以範圍來判斷？
2020 年 9 月 23 日
虛空是現在，還是常法？
2020 年 4 月 3 日
慬哦瓦是噶當派裡的「教授派」還是「口訣派」？
2020 年 7 月 8 日
何謂「月十五日夜」？
2020 年 5 月 30 日
《普賢行願品》中，為何普賢菩薩可被稱為大聖？
2020 年 10 月 6 日
八吉祥的圖案有何含義？正確的擺放順序是什麼？
2020 年 7 月 2 日