經典問答
於有暇身勸取心要，「心要」指的是？
2020 年 3 月 15 日
《廣論》 62 頁提到：
「如是觀待若增上生，若決定勝，義大之身，若不晝夜殷勤勵力，此二之因……如是思後，當發極大取心要欲。」
故「心要」是指此二——「增上生」及「決定勝」之因。
聞思修中的修是否專指座上修？證正法是指三學嗎？三學與座上修，及與修中間是幾句型？
2020 年 4 月 19 日
如月格西開示：座上以修為主，當所緣較弱時而輔以思惟，聞是座下所為。 / 釋如法
往生淨土與往生暇身的差別為何？對於成就佛果有何不同？
2021 年 5 月 31 日
不論往生何者淨土都可以修習密法，只是大部分淨土的所依是天身，而人身的氣脈明點對修密法來講更為適合。如果投生香巴拉淨土則是人身所依… / 釋性宣
為何聲音不是成立聲音是無常的事因無係屬而不成立的抉擇詞？
2020 年 7 月 1 日
聲音雖然與聲音沒有係屬，但是構成聲音是成立聲音是無常的不成立抉擇詞的原因，卻不是因為聲音與聲音沒有係屬，而是聲音與聲音並非相異。 / 釋性說
贍部洲是我們現在所處的地球。那其他三洲可想像為其他星球嗎？等活地獄跟我現在所處是在不同空間嗎？
2020 年 5 月 8 日
關於南瞻部洲的範圍大小，不同經論當中各有不同的說法… / 釋性忠
廣論以及其他經典中是否有講解思惟隨喜的勝利和不隨喜的過患？
2020 年 10 月 2 日
以下從隨喜的體性、對象、利益、實踐四方面來引據經論。其實都離不開《廣論》所説內涵，因為大家較為熟悉《廣論》的原文，所以此處就其他經論來引述… / 釋性景
下載了佛法相關的文件或是影片，刪掉時，會不會對我們的智慧有所虧損？應如何做較如法？
2020 年 4 月 1 日
以上問題請問如月格西後，如月格西回答説：「佛法相關的任何載體都跟紙本經書以及佛像畫卷一樣，都必須有恭敬謹慎的心態來面對。… / 釋性柏
廣海明月第266講中說：《現觀莊嚴論》就像莊嚴一樣，這個莊嚴代表什麼意思？
2020 年 11 月 7 日
下士道中最後面的破邪執總共有幾個？
2020 年 4 月 11 日
常人為何不記得前世？
2020 年 9 月 26 日
為了現世安樂所造的業就是不善業嗎？
2020 年 9 月 10 日
「教由體立、體即教源」這兩句話要如何消文？
2020 年 4 月 11 日
「事在無作」、「從用無作」，我們該以外境的作用還是內心的意樂來評斷善惡？
2020 年 5 月 29 日
祈願法會仁波切撒的吉祥米可以拿嗎？
2020 年 9 月 22 日
《備覽》中的「便製疏」是書名還是「於是便寫註疏」？見師有錯，如何成立師無錯？
2020 年 11 月 22 日
瓶子與兔子角是反體異嗎?
2021 年 2 月 24 日
「是瓶子的反體」是瓶子嗎？
2020 年 10 月 27 日
有符合既是體性ㄧ又是同一類別的常法例子嗎？
2021 年 6 月 20 日
「是該論式的順宗一定是該論式的所立法」的討論。
2020 年 6 月 18 日
見到市場上的攤販，面到眾生血淋淋的身軀，我們能做什麼，能利益到牠們及攤販？
2020 年 11 月 8 日
三十五佛懺「過去未來現在佛」，為何不是按照時間順序稱「過去現在未來佛」？
2020 年 5 月 9 日
為了訓練自己能寤寐瑜伽而在床上聽法入眠，是否有過失？
2020 年 9 月 27 日
在床上能否持咒或背誦思惟串習教典？
2020 年 4 月 29 日