最新問答

請問是「智慧」還是「悲心」能遮除墮落生死的缺陷?
2020 年 3 月 15 日
師父並沒有口誤,的確是要說「悲」把墮落在生死中的缺憾遮止了。雖然《現觀莊嚴論.序品》提到「智不住三有,悲不住涅槃」,此中闡明真正中斷輪迴的確是「空性慧」。然而具有大悲心的菩薩雖處於生死當中,卻也沒有生…

《廣論》提到身語業分有表、無表,婆沙師許唯是有色,世親論師破之。請問他破除的到底是什麼?
2020 年 3 月 15 日
婆沙師承許身語二業,無論是有表、無表,都認為是色法。但是世親菩薩破他們承許身語二業是色法的觀點,而認為身語二業,應該是與身語在表現動作的同時,心中的那份思心所,這是世親菩薩在《俱舍論釋》中有討論的內容…

當下發生的只跟過去有關係嗎?現在所做不能影響現在嗎?
2021 年 1 月 31 日

《金剛經》「應無所住而生其心」是要生什麼心?與「應生無所住心」有何不同?
2020 年 7 月 3 日

全廣216講,如何辨別「明辨取捨」與「挑毛病」?
2020 年 5 月 2 日

如何在隨喜時,避免得少為足?
2021 年 1 月 31 日

「正知見」、「正知」、「正見」、「正念」之間的關係及生起的次第是怎樣的?
2021 年 6 月 9 日

「現量」、「比量」、「非量」的區別?
2020 年 6 月 26 日

《密集嘛》的意涵為何?
2020 年 11 月 8 日

八吉祥的圖案有何含義?正確的擺放順序是什麼?
2020 年 7 月 2 日

請問,唸經或唸佛號3、7、108遍,這些數字,是不是有什麼特殊的意涵?
2020 年 7 月 13 日

為什麼所知是常法?
2020 年 11 月 18 日

聞慧及聞所成慧,思慧及思所成慧,修慧及修所成慧,有無這些概念?
2020 年 4 月 19 日

「有學」和「無學」各是指哪些修行人?
2020 年 6 月 14 日

供曼達文的「嗡啊吽」與「嗡 意當木 古如惹那曼遮那岡 尼雅達雅昧」的含意為何?
2020 年 11 月 6 日

佛陀的三身是法、報、化三身,還是法、化、應三身?
2020 年 11 月 27 日

請問非遮與無遮性相的主要差別。
2020 年 8 月 3 日