最新問答
請問是「智慧」還是「悲心」能遮除墮落生死的缺陷？
2020 年 3 月 15 日
師父並沒有口誤，的確是要說「悲」把墮落在生死中的缺憾遮止了。雖然《現觀莊嚴論．序品》提到「智不住三有，悲不住涅槃」，此中闡明真正中斷輪迴的確是「空性慧」。然而具有大悲心的菩薩雖處於生死當中，卻也沒有生…
《廣論》提到身語業分有表、無表，婆沙師許唯是有色，世親論師破之。請問他破除的到底是什麼？
2020 年 3 月 15 日
婆沙師承許身語二業，無論是有表、無表，都認為是色法。但是世親菩薩破他們承許身語二業是色法的觀點，而認為身語二業，應該是與身語在表現動作的同時，心中的那份思心所，這是世親菩薩在《俱舍論釋》中有討論的內容…
當下發生的只跟過去有關係嗎？現在所做不能影響現在嗎？
2021 年 1 月 31 日
《金剛經》「應無所住而生其心」是要生什麼心？與「應生無所住心」有何不同？
2020 年 7 月 3 日
全廣216講，如何辨別「明辨取捨」與「挑毛病」？
2020 年 5 月 2 日
如何在隨喜時，避免得少為足？
2021 年 1 月 31 日
「正知見」、「正知」、「正見」、「正念」之間的關係及生起的次第是怎樣的？
2021 年 6 月 9 日
「現量」、「比量」、「非量」的區別？
2020 年 6 月 26 日
《密集嘛》的意涵為何？
2020 年 11 月 8 日
八吉祥的圖案有何含義？正確的擺放順序是什麼？
2020 年 7 月 2 日
請問，唸經或唸佛號3、7、108遍，這些數字，是不是有什麼特殊的意涵？
2020 年 7 月 13 日
為什麼所知是常法？
2020 年 11 月 18 日
聞慧及聞所成慧，思慧及思所成慧，修慧及修所成慧，有無這些概念？
2020 年 4 月 19 日
「有學」和「無學」各是指哪些修行人？
2020 年 6 月 14 日
供曼達文的「嗡啊吽」與「嗡 意當木 古如惹那曼遮那岡 尼雅達雅昧」的含意為何？
2020 年 11 月 6 日
佛陀的三身是法、報、化三身，還是法、化、應三身？
2020 年 11 月 27 日
請問非遮與無遮性相的主要差別。
2020 年 8 月 3 日