最受關注問答
「有學」和「無學」各是指哪些修行人?
2020 年 6 月 14 日
三乘都各有各自的有學及無學位。對於聲聞乘行者而言,從聲聞乘的加行道位起到見道位、修道位,屬於聲聞乘的有學位… / 釋如法
聞慧及聞所成慧,思慧及思所成慧,修慧及修所成慧,有無這些概念?
2020 年 4 月 19 日
法相上確實有聞慧等六種智慧。六種智慧的內涵也不一樣。聞所成慧一定是聞慧,但聞慧不一定是聞所成慧。是三句。思慧與思所成慧、修慧與修所成慧的關係也是如此。 / 釋如法
「從根本智上起後得智」裡「根本智」與「後得智」各是什麼意思?
2020 年 10 月 2 日
根本智是指聖者在等引的禪定狀態中的智慧,而後得智則是指從等引的禪定狀態中出來的智慧。 / 釋如法
請問「煩惱」、「業」、「思業」、「思已業」彼此的關係以及如何理解?
2020 年 5 月 21 日
「煩惱」和「業」是相違的,因為「業」是思心所,「煩惱」是行心所當中的相應行心所。下士道所提及的事、意樂、加行、究竟,是要完成一個「業道」所需具備的條件。 / 釋性景
東方淨琉璃光世界,與西方極樂世界兩地淨土有什麼差別?
2020 年 4 月 5 日
在《藥師琉璃光如來本願功德經》中說:「如西方極樂世界,功德莊嚴,等無差別。」又說:「諸有信心善男子、善女人等,應當願生彼佛世界。」… / 釋如法
因類學課本55頁,有人說:「成立聲音是無常的所立法的總…」這段文義如何理解?
2020 年 11 月 15 日
每日打坐一小時,一年或兩年,能否達到初禪近分定?
2020 年 9 月 21 日
如何才能積聚修習止觀的資糧?
2020 年 10 月 30 日
攝類學中提到的「事例」和「事相」有何不同?
2021 年 2 月 27 日
自己的眼識與耳識是否是同一成住以及實質同一類別?
2022 年 4 月 9 日
色法的因是色法的直接因;色法的因則包含了直接因和間接因?
2022 年 10 月 12 日
自證與證他是同一體性嗎?
2022 年 10 月 12 日
所讀的經書,除了自己對師長的信心外,有其他的方式確認經書為佛說的嗎?
2022 年 10 月 6 日
近取因和俱有緣壞滅,它的果才會出生嗎?
2022 年 10 月 8 日
等起、任運二詞應的文意,如何明確辨別?
2022 年 10 月 8 日
所破的我和名言的我有什麼不同?
2022 年 10 月 6 日
到底什麼是應機呢? 是從說法者來觀察,還是從學者,亦或是二者要同時成立?
2020 年 7 月 5 日
「現前供養」、「不現前供養」、「現不現前俱供」的討論與應用。
2020 年 5 月 12 日
有沒有透過四力懺悔還是不能懺悔清淨的罪業?
2020 年 4 月 29 日
「南無梵天」「南無帝釋天」和三寶有何關係?
2020 年 4 月 29 日