南山律問答
若我遣人盜我已經投保巨額保險的東西，若被盜我就可獲得巨額賠償，不知我是否犯重？
2020 年 7 月 4 日
現今保險類型眾多，合同條約也各式各樣，或許有特殊的情況。關鍵在於索賠理由是否符合保險公司與賠的合同條目。 / 釋法行
《備覽》八戒裡沒有「預習發戒」和「歎功問相」，那我在受八戒前時，要準備這兩項嗎？
2020 年 5 月 6 日
《備覽》在闡述八戒的科判中，雖然沒有提到「預習發戒」，但是弘一大師在八戒章的第一支〈正納戒體〉的開頭，就提到：「受前應預習發戒及臨時開導等，皆同五戒，可以例知。」… / 釋如密
《備覽》第86頁第8行，作法捨的五個條件中，第二個條件「相解者成」似乎已經包含了第四個條件，要如何區別其不同點？
2020 年 4 月 19 日
欲捨戒者要具有清淨戒體，是住自性。其次接受捨戒的對象需要一位出家人或者白衣、外道，必須能了解欲捨戒者所說的意思，這是所對人境，此處並未說已經和欲捨戒者相遇… / 釋如行
《事鈔》「宗體行相」如何解釋？
2020 年 5 月 7 日
《事鈔》這句所說的宗體行相，即是「宗」、「體」、「行」、「相」四者，也是「法」、「體」、「行」、「相」四者。在弘一大師的《扶桑集釋》中說：「今『宗體行相』，猶曰『法體行相』也。」… / 釋如行
備覽持犯篇境想分別中第二節明有無，弘一大師依《資持記》中引律四重戒句法，除盜四句餘皆五句，與師父所說，心境相交涉當中，正立時應有八句，以殺戒而言，應如何思惟？
2020 年 4 月 6 日
因為疑是兩端，疑人也會疑非人，疑非人也會疑人，因此四種疑可攝作兩種疑。再加上四種想中… / 釋如法
「它上根者很好，對一般中下之機容易亂」所指為何？
2020 年 6 月 7 日
或可解釋為：薩婆多部就上根的行者可以持守的很好，而因為一般中下之機沒有好好學，所以容易錯亂持守… / 釋如行
《廣論》提到身語業分有表、無表，婆沙師許唯是有色，世親論師破之。請問他破除的到底是什麼？
2020 年 3 月 15 日
有沒有透過四力懺悔還是不能懺悔清淨的罪業？
2020 年 4 月 29 日
請問用借貸形式是否是清淨供養? 師長三寶歡喜嗎?
2021 年 6 月 8 日
全廣二第214講一開始，老師說廣論前面的那一段是哪一段？
2020 年 6 月 25 日
「是該論式的順宗一定是該論式的所立法」的討論。
2020 年 6 月 18 日
請問非遮與無遮性相的主要差別。
2020 年 8 月 3 日
「無花果」、「無尾熊」是屬於非遮還是成立法？
2020 年 7 月 10 日
《攝類學》：「瓶子等所有色處」。請問瓶子是色處嗎？
2020 年 5 月 27 日
研讀賢愚經公案時，超出想像之外，幾近神話，很難相信，不知該用什麼心態讀下去？
2020 年 9 月 18 日
「聽話」與「希求」應如何抉擇？何時該聽話，何時該希求？
2020 年 6 月 24 日
何謂「月十五日夜」？
2020 年 5 月 30 日
「今略指宗體行相，另後進者，興建有託。」是上品所發之菩提心？
2020 年 4 月 19 日