廣論問答
往生淨土與往生暇身的差別為何？對於成就佛果有何不同？
2021 年 5 月 31 日
不論往生何者淨土都可以修習密法，只是大部分淨土的所依是天身，而人身的氣脈明點對修密法來講更為適合。如果投生香巴拉淨土則是人身所依… / 釋性宣
華嚴九心第一心孝子心，「如是亦應觀善知識容顏而行。」，應當如何解析依法不依人？
2020 年 4 月 6 日
師父在廣論開示中，明晰地解答了這個問題。「我們裡面告訴我們四依，依法不依人，我們說這個依法不依人，你為什麼這個地方要看他的面孔，然後這樣去做？這個正是… / 釋如法
於有暇身勸取心要，「心要」指的是？
2020 年 3 月 15 日
《廣論》 62 頁提到：
「如是觀待若增上生，若決定勝，義大之身，若不晝夜殷勤勵力，此二之因……如是思後，當發極大取心要欲。」
故「心要」是指此二——「增上生」及「決定勝」之因。
何處可以獲得譯經院重新翻譯的「兜率眾神頌」？
2020 年 5 月 18 日
譯經院的譯師們曾經重新校訂中文本《兜率眾神頌》，希望能結合果芒僧院大善知識功德海大格西為僧俗傳授《兜率眾神頌》的開示而予以出版。當時曾配合解釋審訂，業以完成初校，然後來… / 釋如密
假名宗破實法宗以「作戒體」為色法，應如何理解？
2020 年 5 月 17 日
若我遣人盜我已經投保巨額保險的東西，若被盜我就可獲得巨額賠償，不知我是否犯重？
2020 年 7 月 4 日
師父在《備覧》中說：「這個正見是『正見我倒』」，與《廣論•業果》中所說的正見是一樣嗎？
2020 年 9 月 24 日
圓教宗是以《法華》跟《涅槃經》為證，又寫「舍此二經，餘無此義」，是否矛盾？
2020 年 5 月 15 日
所聞是成立聲音是常法的不共不定因嗎？
2020 年 5 月 29 日
無論舉什麼例子，瓶子與柱子二者都存在嗎？
2020 年 9 月 20 日
有符合既是體性ㄧ又是同一類別的常法例子嗎？
2021 年 6 月 20 日
《攝類學》：「瓶子等所有色處」。請問瓶子是色處嗎？
2020 年 5 月 27 日
有情，命者，生者，養者，士夫，補特伽羅，意生，儒童，作者，受者，知者，見者的意思為何？
2020 年 11 月 28 日
父親往生後一直憂傷，學佛那麼久依舊如此，是否是學錯？
2020 年 11 月 14 日
《起信津梁》宗喀巴大師為何至各大寺院巡迴立宗？立宗、巡迴各是何義？
2020 年 6 月 4 日
在床上能否持咒或背誦思惟串習教典？
2020 年 4 月 29 日