經典問答
備覽持犯篇境想分別中第二節明有無，弘一大師依《資持記》中引律四重戒句法，除盜四句餘皆五句，與師父所說，心境相交涉當中，正立時應有八句，以殺戒而言，應如何思惟？
2020 年 4 月 6 日
因為疑是兩端，疑人也會疑非人，疑非人也會疑人，因此四種疑可攝作兩種疑。再加上四種想中… / 釋如法
請問若無盜三寶物之心而犯，從教、律角度如何理解？網路資訊沒有說明是否可以流傳或保存，若私自保存或流傳是否犯了盜法，盜僧物罪？
2020 年 3 月 30 日
在事、意樂、加行，究竟這幾個方面，只要有一個不具足，就不算是正犯。所謂盜僧物無法淨除罪業，原因在於若所盜的僧物是常住物，那麼乃至集現在的僧眾也無法償還。現在網路上流傳的佛法內容，是一種新的法寶流通形式。每個網站對於自己所刊登的內容，都有自己的規範的流通範圍。具體必須要了解每個網站所定的規定及政策。 / 釋如法
發願要成為大乘人算是說大妄語嗎？
2020 年 11 月 9 日
師父在《廣論》手抄稿第7冊116頁說：「我們現在有很多人就犯了這個毛病，說：『啊，這個大乘，這個小的地方不計較啊！』錯了！」… / 釋性華
《事鈔》「宗體行相」如何解釋？
2020 年 5 月 7 日
《事鈔》這句所說的宗體行相，即是「宗」、「體」、「行」、「相」四者，也是「法」、「體」、「行」、「相」四者。在弘一大師的《扶桑集釋》中說：「今『宗體行相』，猶曰『法體行相』也。」… / 釋如行
請問教授和教誡的差別？
2021 年 7 月 8 日
為什麼會有有情？有情有因嗎？若有因可以斷嗎？
2020 年 11 月 1 日
一生與一身有什麼不同？
2020 年 8 月 2 日
用擦佛桌來懺悔，是具足懺悔時的哪四力？
2020 年 4 月 19 日
請問小漫是只有人趣？還是只一趣呢？
2020 年 4 月 22 日
《優婆塞戒》裡的「三齋月」指的是藏曆還是農曆？
2020 年 5 月 15 日
「事在無作」、「從用無作」，我們該以外境的作用還是內心的意樂來評斷善惡？
2020 年 5 月 29 日
法之與體，同異云何？
2020 年 9 月 26 日
是否有士夫心續所能攝持的外色？
2020 年 6 月 15 日
色法、心法、心不相應法，三者為什麼是相違的？
2020 年 9 月 30 日
學習攝類學時，如何清晰辨識討論實事「本身」或「範圍」？
2020 年 4 月 24 日
大悲心和菩提心的所緣是無邊的有情和一切的有情，是不是一切有情的含蓋面比無邊有情來的大？
2020 年 4 月 9 日
供曼達文的「嗡啊吽」與「嗡 意當木 古如惹那曼遮那岡 尼雅達雅昧」的含意為何？
2020 年 11 月 6 日
既然是無常，那佛陀如何能授記某人於未來會成佛?
2021 年 2 月 16 日
努力淨罪集資還是常常生病，是惡業成熟？還是在淨化惡業？要如何看待？
2020 年 11 月 12 日
未達諸法空，何以無所得？
2020 年 9 月 17 日