如果「聲音無常」是一種概念,為何說聲音無常是無常法?

問題敘述:

請問法師,怎麼理解「聲音無常」?

如果說「聲音無常」指的是描述聲音是無常這件事,那這是一個需透由分別心去理解的概念,「聲音無常」應該是常法,但課本中提到「聲音無常」是無常法,該如何理解?

解答法師:釋如法

「聲音無常」即指「聲音剎那剎那地壞滅」。這是個一般的現前識會顯現的境,只不過一般凡夫無法現證,因此必須先用分別心來證達。常法與無常法其中一個分界點在於是否是現前識的顯現境。是現前識的顯現境則是無常法,存在而非現前識的顯現境,那就是常法。現前識,就像我們的眼識,當它看到瓶子的時候,其實無常剎那壞滅也會被眼識所顯現,只是一般狀態下無法證達。現前識顯現對境的方式,類似於攝影。攝影一個瓶子的時候,瓶子慢慢變壞的過程有被拍下來,但是去看那錄下來的影像時,沒有特別的處理,還是看不出來。因此聲音無常是現前識的顯現境,所以是無常法;但是一般的凡夫無法證達,所以須要用分別心證達。

然而,如果是舉「聲音是無常」,加了一個「是」字之後,則確實是一種概念。因此有的祖師認為「聲音是無常」是常法。