經典問答
往生淨土與往生暇身的差別為何？對於成就佛果有何不同？
2021 年 5 月 31 日
不論往生何者淨土都可以修習密法，只是大部分淨土的所依是天身，而人身的氣脈明點對修密法來講更為適合。如果投生香巴拉淨土則是人身所依… / 釋性宣
在心識的條件正常狀況下，聾啞者是否能得歸依體？
2020 年 6 月 25 日
依《業疏》所引及師父所釋，雖無明文，然可推知就通常言，聾啞者難具順緣，故難得體。眼根不妨，可在開緣。 / 釋如行
《廣論》在介紹「四白法」時，為什麼跟介紹「四黑法」的順序不同呢？
2020 年 3 月 14 日
四黑法和四白法的順序是依照《大寶積經．迦葉請問品》中的排序。在至尊洛桑諾布所著《菩提道次第廣論詳解——教授寶藏》中說到：「四黑法四白法，這些的順序是依照《迦葉請問品》所記載的。第四黑法的對治法是第二白…
《金剛經》「應無所住而生其心」是要生什麼心？與「應生無所住心」有何不同？
2020 年 7 月 3 日
「應無所住而生其心」是指不應貪著諸法有諦實，應當生起證得諸法無諦實的心；「應生無所住心」是指應當生起證得諸法無諦實的心，所以兩句經文的內涵是相同的。 / 釋性華
如何在隨喜時，避免得少為足？
2021 年 1 月 31 日
對於物質、對於別人的給予能夠滿足和感恩是非常好的，但是對於自己修證的功德，不要得少為足。隨喜之後，要落在感恩佛菩薩、師長的心態中，不要落在得少為足的心態中即可。 / 真如
佛經只有說不殺，但沒有要人吃素。所以吃葷並沒有犯戒，是這樣嗎？
2020 年 6 月 12 日
若單就別解脫戒而言，雖然沒有制定不能食一切肉，但其中仍有簡別人肉、豬肉、狗肉、蛇肉等多種肉類不應吃，也有一些開緣的情況… / 釋性景
請問師父在《廣論》9A講「老比丘證果」公案，是為了闡述什麼理路呢？
2020 年 3 月 14 日
末學很贊同你所揣摩的師父意趣。
師父在此處舉出老比丘證得四果的這個公案，開示了：如果對於說法師抱著無比的敬信心、對自身生起深切的病者想，並依著其所說的正法修持的話，那麼就算說法師實質上並非那麼清淨，聞者…
何謂「證得不退轉」？
2020 年 6 月 11 日
《廣論》在介紹「四白法」時，為什麼跟介紹「四黑法」的順序不同呢？
2020 年 3 月 14 日
「人無我緣起義」、「法無我緣起義」、「性空現為緣起義」如何理解？
2020 年 5 月 16 日
廣海明月231中師父說：「我們要想修學的時候，必定有一個特質」，這個特質是什麼？
2021 年 2 月 5 日
請問「圓教宗」的名稱是道宣律祖自己安立的嗎？
2020 年 7 月 6 日
「如牛二角」及「二教」是指「作與無作」還是「作俱與形俱」？
2020 年 11 月 11 日
「今解一時，非先後起」這裡指的作戒跟無作戒同時生起？還是作俱無作跟形俱無作同時生起？
2020 年 4 月 9 日
業果是略隱蔽分還是極隱蔽分？
2021 年 10 月 27 日
應成論式：「瓶柱二者有法，應當是是無我，因為是有的緣故」的回答為何？
2021 年 2 月 9 日
是否有士夫心續所能攝持的外色？
2020 年 6 月 15 日
構成紙張的紙纖維與紙張是否是因果關係，所以不是體性一？
2021 年 7 月 4 日
《金剛經》「應無所住而生其心」是要生什麼心？與「應生無所住心」有何不同？
2020 年 7 月 3 日
在包裝、紙箱上寫「仏」代表佛字，該包裝用完後，是否可以作一般垃圾處理？
2020 年 11 月 17 日
研讀賢愚經公案時，超出想像之外，幾近神話，很難相信，不知該用什麼心態讀下去？
2020 年 9 月 18 日
般若經卷四百二十九，第十四頁，第二分外道品第三十三，天帝釋所誦唸甚深般若波羅蜜多，內容應該為何？
2020 年 3 月 31 日