經典問答
全廣216講，如何辨別「明辨取捨」與「挑毛病」？
2020 年 5 月 2 日
明辨取捨，就是當我們對於教典、對一個境，能夠清晰認識出，此時此刻經典所指出的煩惱行相是什麼。挑毛病的時候，會有一個現行，就是自己會生煩惱，應該有輕微的瞋心、不耐煩，或者覺得別人不殊勝。 / 真如
離開原來造業習慣，及走上最快成佛之路的關鍵是什麼？
2020 年 6 月 10 日
首先我們要先知道為什麼沒有由因推果？在《釋量論》有提及，在因位時，還有可能出現違緣，導致無法產生果的緣故，所以才說沒有由因推果的正因… / 釋性理
為何聲音不是成立聲音是無常的事因無係屬而不成立的抉擇詞？
2020 年 7 月 1 日
聲音雖然與聲音沒有係屬，但是構成聲音是成立聲音是無常的不成立抉擇詞的原因，卻不是因為聲音與聲音沒有係屬，而是聲音與聲音並非相異。 / 釋性說
《金剛經》「應無所住而生其心」是要生什麼心？與「應生無所住心」有何不同？
2020 年 7 月 3 日
「應無所住而生其心」是指不應貪著諸法有諦實，應當生起證得諸法無諦實的心；「應生無所住心」是指應當生起證得諸法無諦實的心，所以兩句經文的內涵是相同的。 / 釋性華
《因類學》「在聲音有法之上是他，是他的話遍是無常」，此處的「他」如何解釋？
2020 年 6 月 24 日
此處的「他」指論式中的因。他宗認為這三個條件可以視同「成立聲音是無常的宗法」的定義… / 釋性忠
若我遣人盜我已經投保巨額保險的東西，若被盜我就可獲得巨額賠償，不知我是否犯重？
2020 年 7 月 4 日
現今保險類型眾多，合同條約也各式各樣，或許有特殊的情況。關鍵在於索賠理由是否符合保險公司與賠的合同條目。 / 釋法行
如何理解〈本地分〉說「其差別者，謂云語業及意業」的意思？
2020 年 6 月 11 日
佛陀的三身是法、報、化三身，還是法、化、應三身？
2020 年 11 月 27 日
發願要成為大乘人算是說大妄語嗎？
2020 年 11 月 9 日
何謂「能映覆戒」？
2020 年 6 月 10 日
圓教宗是以《法華》跟《涅槃經》為證，又寫「舍此二經，餘無此義」，是否矛盾？
2020 年 5 月 15 日
《備覽》八戒裡沒有「預習發戒」和「歎功問相」，那我在受八戒前時，要準備這兩項嗎？
2020 年 5 月 6 日
阿賴耶識是無記？是戒體？
2020 年 7 月 1 日
《事鈔》中說：「或畜貓狗，專擬殺鼠，是惡律儀。」所以是否不可以養流浪貓狗？
2020 年 7 月 31 日
學習攝類學時，如何清晰辨識討論實事「本身」或「範圍」？
2020 年 4 月 24 日
有符合既是體性ㄧ又是同一類別的常法例子嗎？
2021 年 6 月 20 日
「該因為該所立法的因，因此雖然有周遍，卻不相係屬」。為什麼不相係屬？
2020 年 4 月 9 日
同樣是實事，如何分判是遮破法還是成立法？
2020 年 7 月 13 日
請法師釋疑：「受持行心儀軌」文中，「欣然樂行最勝菩薩行」是否應該改為「欣然樂習最勝菩薩行」？
2020 年 3 月 30 日
《攝類學》「心不相應行法」與一個性相「堪為心的對境」是否相同？
2020 年 7 月 3 日
供曼達文的「嗡啊吽」與「嗡 意當木 古如惹那曼遮那岡 尼雅達雅昧」的含意為何？
2020 年 11 月 6 日
請問經典對於「由鈍轉利」的修練方法。
2020 年 4 月 24 日