廣論問答
於有暇身勸取心要，「心要」指的是？
2020 年 3 月 15 日
《廣論》 62 頁提到：
「如是觀待若增上生，若決定勝，義大之身，若不晝夜殷勤勵力，此二之因……如是思後，當發極大取心要欲。」
故「心要」是指此二——「增上生」及「決定勝」之因。
廣海明月231中師父說：「我們要想修學的時候，必定有一個特質」，這個特質是什麼？
2021 年 2 月 5 日
師父這句話講了學習佛法的心要，就是發現生命有很大的問題，並認真了解如何解決問題——佛說的「苦應知，集應斷」的內涵。 / 釋性善
釋迦牟尼佛是佛教的開山始祖，那為何在世尊之前還有那麼多佛？
2020 年 8 月 5 日
釋迦世尊是這個三千大千世界此期教法的教主，每一期教法都有其開始及結束的時間。因此說釋迦世尊是佛教的開山始祖是就這個世界的此期教法而言… / 釋如法
聞思修中的修是否專指座上修？證正法是指三學嗎？三學與座上修，及與修中間是幾句型？
2020 年 4 月 19 日
如月格西開示：座上以修為主，當所緣較弱時而輔以思惟，聞是座下所為。 / 釋如法
如何消文解釋「雖廣開戶牖而軌度無差，雖剋定楷模而攝生斯盡」？
2021 年 8 月 6 日
法之與體，同異云何？
2020 年 9 月 26 日
《備覽》中：「恆用攝生」是指「攝律儀戒」還是指「饒益有情戒」?
2020 年 11 月 22 日
《備覽》說「別請犯盜」是何意？
2020 年 11 月 10 日
為什麼所知是常法？
2020 年 11 月 18 日
請問非遮與無遮性相的主要差別。
2020 年 8 月 3 日
所知等字面上沒有否定意涵的非遮，其所遮為何？其引出的非遮或成立法為何？
2020 年 11 月 5 日
學習攝類學時，如何清晰辨識討論實事「本身」或「範圍」？
2020 年 4 月 24 日
受八關齋戒隔天太早起，起床滑手機玩遊戲算破戒嗎？如何判斷明相初出？
2020 年 4 月 28 日
供曼達文的「嗡啊吽」與「嗡 意當木 古如惹那曼遮那岡 尼雅達雅昧」的含意為何？
2020 年 11 月 6 日
父母把葷食主動夾到碗內，在恭敬父母與不殺的戒律間，應如何取捨？
2020 年 6 月 9 日
《普門品》中，為何供養珍寶瓔珞是法施？
2020 年 11 月 21 日