其他經論問答
施主提供法師飲食，用餐後，居士自行取用剩下的食物，這是否算侵犯僧物？
2020 年 5 月 14 日
當施主或中心提供當餐飲食以後，食物成為現前僧物。但是比丘不適合再碰已經受用過的食物，會有違戒律，所以法師當餐受用之後應當捨與沙彌或居士，既然已經捨棄，也不是僧物了，居士們可以自行處理，或者隔日重新供養，沒有違犯盜戒。 / 釋如行
大悲心如何能生菩提心？
2020 年 5 月 17 日
因為大悲策動，而誓願拔除一切有情岀生死苦，荷擔度脫衆生的重擔，所以沒有悲心不會進趣大乘。因由悲心的推動，然後也知道不成佛不能成滿這樣的誓願，所以就會進一步引發希求證得無上菩提，就會成為菩薩… / 釋如行
觀過念怨和觀光念閒哪個比較沒過失？
2020 年 11 月 13 日
無論如何我們都要努力的觀功念恩。當下的造業觀過念怨比觀光念閒更有過失，因為觀過念怨造的惡業比較大，來世會產生更大的痛苦。 / 釋性善
如果煩惱會令人入惡趣，那為了改掉跟佛法不相應的習氣而產生煩惱，不就相違了嗎？
2022 年 4 月 6 日
往生增上生道跟往生西方極樂世界的差別為何？
2020 年 8 月 5 日
為何供養善知識的功德勝出供養承無量諸佛？
2020 年 11 月 16 日
如何修隨喜功德？隨喜時只看他人行為不管意樂，會有不好的果報嗎？
2020 年 5 月 31 日
假名宗破實法宗以「作戒體」為色法，應如何理解？
2020 年 5 月 17 日
阿賴耶識是無記？是戒體？
2020 年 7 月 1 日
「今解不然……從本境結」這一段，是次師問、初師答嗎？
2021 年 2 月 19 日
祈願法會仁波切撒的吉祥米可以拿嗎？
2020 年 9 月 22 日
心經中說到，色即是空，空即是色。但色是實事、是無常法，而空是常法，為什麼是實事的東西又是非實事呢？
2020 年 4 月 1 日
攝類學第九章相違單元中的論式可立為：「在鳳山寺的僧團」與「在湖山的僧團嗎」？
2020 年 5 月 5 日
世尊三轉法輪，以何次第開示、引導眾生？
2020 年 4 月 9 日
「掌僧受用物，若使其汚染，則對掌主結罪，此罪，猶勝五無間罪。」的疑問。
2020 年 4 月 28 日