其他經論問答
施主提供法師飲食，用餐後，居士自行取用剩下的食物，這是否算侵犯僧物？
2020 年 5 月 14 日
當施主或中心提供當餐飲食以後，食物成為現前僧物。但是比丘不適合再碰已經受用過的食物，會有違戒律，所以法師當餐受用之後應當捨與沙彌或居士，既然已經捨棄，也不是僧物了，居士們可以自行處理，或者隔日重新供養，沒有違犯盜戒。 / 釋如行
東方淨琉璃光世界，與西方極樂世界兩地淨土有什麼差別？
2020 年 4 月 5 日
在《藥師琉璃光如來本願功德經》中說：「如西方極樂世界，功德莊嚴，等無差別。」又說：「諸有信心善男子、善女人等，應當願生彼佛世界。」… / 釋如法
既然是無常，那佛陀如何能授記某人於未來會成佛?
2021 年 2 月 16 日
並不會衝突，因為無常還是可以穩定的延續。當佛陀或有神通的修行人用神通力觀察有情的願力或悲心及智慧業力等續流穩固時，就能做出準確的預言，是不會失誤的。 / 釋性善
當下發生的只跟過去有關係嗎？現在所做不能影響現在嗎？
2021 年 1 月 31 日
「現前供養」、「不現前供養」、「現不現前俱供」的討論與應用。
2020 年 5 月 12 日
「人無我緣起義」、「法無我緣起義」、「性空現為緣起義」如何理解？
2020 年 5 月 16 日
造業是下生感果。誦經迴向家人業病障消除，為何能讓他現生就感果？
2020 年 5 月 19 日
《備覽》說「別請犯盜」是何意？
2020 年 11 月 10 日
為何有用三學來說三藏的說法？
2020 年 11 月 9 日
「如牛二角」及「二教」是指「作與無作」還是「作俱與形俱」？
2020 年 11 月 11 日
不學亦可開迷的原因是什麼？
2021 年 8 月 18 日
色法、心法、心不相應法，三者為什麼是相違的？
2020 年 9 月 30 日
《宗法輪論》所說的九種抉擇詞是哪些？
2020 年 9 月 17 日
為什麼所知是常法？
2020 年 11 月 18 日
「瓶柱二者」與「與實事相違」是相係屬嗎？
2020 年 11 月 7 日