經典問答
「現量」、「比量」、「非量」的區別？
2020 年 6 月 26 日
量是一種心識，在此之上要具足兩個條件：1. 它必需證達某個事物；2. 這樣的證達必需是新證達的，而不是之前就已經證達過的… / 釋如法
瓶子是世俗諦，瓶子上的空性是勝義諦。二者是體性一而反體異的關係。請法師說明二者是體性一的原因及判斷條件。
2020 年 4 月 9 日
不論常法或是實事，基本上會有兩種狀況，一種是是此法，所以與此法是體性一，比如，瓶子是實事，所以與實事是體性一，一種是是此法的特法（含支分）所以與此法體性一，比如，水果的香味，是水果的特法，所以與水果體性一、瓶嘴是構成瓶子的支分，所以與瓶子是體性一。 / 釋性說
等起、任運二詞應的文意，如何明確辨別？
2022 年 10 月 8 日
佛法如何證明心識的存在？
2022 年 4 月 8 日
「現前」、「供養」般若經如何行？是恭敬念誦嗎？供養佛、供養法、供養僧的差別？
2020 年 7 月 6 日
開二成五，二與五分別是什麼？
2020 年 4 月 18 日
「今解一時，非先後起」這裡指的作戒跟無作戒同時生起？還是作俱無作跟形俱無作同時生起？
2020 年 4 月 9 日
法之與體，同異云何？
2020 年 9 月 26 日
《備覽》中：「恆用攝生」是指「攝律儀戒」還是指「饒益有情戒」?
2020 年 11 月 22 日
《備覽》中說：「識想受等通善惡行」是要說明什麼？
2021 年 7 月 8 日
為何聲音不是成立聲音是無常的事因無係屬而不成立的抉擇詞？
2020 年 7 月 1 日
同樣是實事，如何分判是遮破法還是成立法？
2020 年 7 月 13 日
佛教師所認為的眼等非聚合之事為何義？
2020 年 11 月 25 日
「瓶柱二者」與「與實事相違」是相係屬嗎？
2020 年 11 月 7 日
《大般若經》「不起分別」與「無異分別」是什麼意思？差別在哪？
2020 年 6 月 4 日
四理是指什麼內涵？
2020 年 9 月 29 日
每日打坐一小時，一年或兩年，能否達到初禪近分定？
2020 年 9 月 21 日
慬哦瓦是噶當派裡的「教授派」還是「口訣派」？
2020 年 7 月 8 日