五大論問答
經是定學，律是戒學，論是慧學，那三藏與三學是同義、抑或是三句型呢？
2020 年 6 月 26 日
戒定慧三學是經律論三藏所詮釋的內涵，經律論三藏是詮釋戒定慧的清淨能詮，二者的本質不一樣。 / 釋如法
為何聲音不是成立聲音是無常的事因無係屬而不成立的抉擇詞？
2020 年 7 月 1 日
聲音雖然與聲音沒有係屬，但是構成聲音是成立聲音是無常的不成立抉擇詞的原因，卻不是因為聲音與聲音沒有係屬，而是聲音與聲音並非相異。 / 釋性說
瓶子與兔子角是反體異嗎?
2021 年 2 月 24 日
瓶子與兔子角為反體異，是因為瓶子的反體與兔子角的反體別別不同，而且瓶子的反體是法，所以是與兔子角的法體為別別不同的法。 / 釋性說
《攝類學》「金瓶銅瓶二者有法，應當是從自己的別別直接近取因所生，因為金瓶是從金所生…」此論式是否不周遍？
2021 年 2 月 24 日
此論式不周遍，為方便解釋而說，未可如言而取。 / 釋如法
批評學佛法沒用、批評別的教派、辯論法義的是非，算謗法嗎？
2020 年 5 月 22 日
到底什麼是應機呢? 是從說法者來觀察，還是從學者，亦或是二者要同時成立?
2020 年 7 月 5 日
釋迦牟尼佛是佛教的開山始祖，那為何在世尊之前還有那麼多佛？
2020 年 8 月 5 日
祈求應驗與我們迴向後應驗有何同異?
2021 年 6 月 20 日
「事在無作」、「從用無作」，我們該以外境的作用還是內心的意樂來評斷善惡？
2020 年 5 月 29 日
《優婆塞戒》裡的「三齋月」指的是藏曆還是農曆？
2020 年 5 月 15 日
依《廣論》修行當從何了知兩種根本？
2020 年 5 月 28 日
《備覽》中說：「識想受等通善惡行」是要說明什麼？
2021 年 7 月 8 日
《普賢行願品》中，為何普賢菩薩可被稱為大聖？
2020 年 10 月 6 日
如何才能積聚修習止觀的資糧？
2020 年 10 月 30 日
念佛的目的，是求往生還是成佛？
2021 年 4 月 28 日
每日打坐一小時，一年或兩年，能否達到初禪近分定？
2020 年 9 月 21 日