經典問答
世尊三轉法輪，以何次第開示、引導眾生？
2020 年 4 月 9 日
佛陀在《大般若經》中宣說了最究竟的空性見，但是有些唯識宗的所化機無法透過聽聞《大般若經》就了解空性，佛陀為了利益他們而宣說《解深密經》，令他們能漸次趣入《大般若經》的密意。 / 釋性華
被人怨恨或詛咒會有不好的事情降臨在我身上嗎？
2020 年 6 月 7 日
善業會感得樂果，惡業會感得苦果，想遠離痛苦、得到快樂，就要斷惡修善。沒有造下感得壞事降臨在自己身上的惡業，壞事就一定不會降臨在自己身上。 / 釋性華
「有學」和「無學」各是指哪些修行人？
2020 年 6 月 14 日
三乘都各有各自的有學及無學位。對於聲聞乘行者而言，從聲聞乘的加行道位起到見道位、修道位，屬於聲聞乘的有學位… / 釋如法
「從根本智上起後得智」裡「根本智」與「後得智」各是什麼意思？
2020 年 10 月 2 日
根本智是指聖者在等引的禪定狀態中的智慧，而後得智則是指從等引的禪定狀態中出來的智慧。 / 釋如法
圓教宗是以《法華》跟《涅槃經》為證，又寫「舍此二經，餘無此義」，是否矛盾？
2020 年 5 月 15 日
《法華經》提到聲聞能授記作佛，《涅槃經》說小乘律即是成佛的基礎一步，都清楚地說明聲聞會成佛，並且這些道即是成就佛道的支分，所以圓教宗取此二經來融通佛陀所說大小乘的戒律。 / 釋如行
把其他師兄姐的消文紀錄載下來使用在課堂上有沒有犯盜業？
2020 年 4 月 18 日
「隨宜」，法華經是「隨眾生」，師父開示是「隨自己」，兩者是否相違？
2020 年 5 月 8 日
何謂「證得不退轉」？
2020 年 6 月 11 日
請問「煩惱」、「業」、「思業」、「思已業」彼此的關係以及如何理解？
2020 年 5 月 21 日
依《廣論》修行當從何了知兩種根本？
2020 年 5 月 28 日
《事鈔》中說：「或畜貓狗，專擬殺鼠，是惡律儀。」所以是否不可以養流浪貓狗？
2020 年 7 月 31 日
在心識的條件正常狀況下，聾啞者是否能得歸依體？
2020 年 6 月 25 日
圓教宗是以《法華》跟《涅槃經》為證，又寫「舍此二經，餘無此義」，是否矛盾？
2020 年 5 月 15 日
如果「聲音無常」是一種概念，為何說聲音無常是無常法？
2020 年 11 月 1 日
色處的性相為眼識所執取，但應當以誰的眼識為準？
2020 年 9 月 23 日
「是瓶子的反體」是瓶子嗎？
2020 年 10 月 27 日
應成論式：「瓶柱二者有法，應當是是無我，因為是有的緣故」的回答為何？
2021 年 2 月 9 日
為何有些經典說佛見有情富盛不生歡喜，有的經典卻說見他富樂心生歡喜？
2021 年 8 月 18 日
「如人劍逼身，行持滿缽油，懼溢慮遭殺」，為什麼用這個喻來形容持戒？
2021 年 2 月 22 日
研讀賢愚經公案時，超出想像之外，幾近神話，很難相信，不知該用什麼心態讀下去？
2020 年 9 月 18 日
請問是否晚上不可以誦經、持咒、誦持佛號、拜佛、供香？
2020 年 4 月 11 日