經典問答
《備覽》中的「便製疏」是書名還是「於是便寫註疏」？見師有錯，如何成立師無錯？
2020 年 11 月 22 日
「便製疏」一語，解為「於是便寫註疏」或解為書名，都不影響文義，可以兩存。見師有過，由心執取功德品故，亦不能為信心障難。 / 釋法行
《金剛經》「應無所住而生其心」是要生什麼心？與「應生無所住心」有何不同？
2020 年 7 月 3 日
「應無所住而生其心」是指不應貪著諸法有諦實，應當生起證得諸法無諦實的心；「應生無所住心」是指應當生起證得諸法無諦實的心，所以兩句經文的內涵是相同的。 / 釋性華
因類學：遮破正因與果正因同義嗎？
2020 年 5 月 21 日
遮破正因與果正因不是同義！因為是遮破正因的論式，它的直接所立法一定要是無遮，而果正因的論式，它的直接所立法一定是成立法或者是非遮其中一者。 / 釋性理
請問用借貸形式是否是清淨供養? 師長三寶歡喜嗎?
2021 年 6 月 8 日
師父及上師講解三智的次第不同，原因為何？
2021 年 6 月 4 日
祈求應驗與我們迴向後應驗有何同異?
2021 年 6 月 20 日
濕生的定義？青蛙是卵生還是濕生？
2020 年 4 月 22 日
「羯磨」及「羯磨註」是經典的名字嗎？
2021 年 7 月 6 日
主要以延續勞保年資的意樂加入職業工會投保，是否犯貪及妄語戒？
2020 年 11 月 8 日
法之與體，同異云何？
2020 年 9 月 26 日
若我遣人盜我已經投保巨額保險的東西，若被盜我就可獲得巨額賠償，不知我是否犯重？
2020 年 7 月 4 日
色處的性相為眼識所執取，但應當以誰的眼識為準？
2020 年 9 月 23 日
自己的眼識與耳識是否是同一成住以及實質同一類別？
2022 年 4 月 9 日
非寂滅的事物為何不能是「過去」？
2020 年 11 月 26 日
「是該論式的順宗一定是該論式的所立法」的討論。
2020 年 6 月 18 日
觀過念怨和觀光念閒哪個比較沒過失？
2020 年 11 月 13 日
關於「三察清淨教言」的問題
2020 年 7 月 2 日
學因類學時，看到同學問的問題滿多角度的，為什麼我就生不出這樣的問題？
2020 年 4 月 11 日
「吾願無悔」第78頁後，是什麼咒？
2020 年 6 月 13 日