經典問答
《南山律》分段生死、變易生死，其性相為何？為何用三界區別？
2020 年 5 月 20 日
透過有漏業及煩惱增上受生的近取蘊，就是分段生死，也就是《廣論》在共中士道所說，為苦諦所攝的生死。 / 釋如行
《備覽》中：「恆用攝生」是指「攝律儀戒」還是指「饒益有情戒」?
2020 年 11 月 22 日
師父28頁說：「這個餘聚是什麼呢？就是攝眾生戒、饒益有情戒」，這裡提到的「攝眾生戒」「饒益有情戒」，屬同名異譯。 / 釋法行
「無花果」、「無尾熊」是屬於非遮還是成立法？
2020 年 7 月 10 日
無花果與無尾熊，從非常嚴格的命名方式來看，雖然有誤，但是若將無花解作沒有外部顯形的花，無尾熊的無常見形式的尾，那麼這麼這樣的立名方式的所遮還是可以被理解的… / 釋如法
何謂對空性生起一念合理懷疑？
2020 年 10 月 27 日
關於《四百論》的這句話，可以參見賈曹傑大師所寫的《四百論釋善解心要論》（福智之聲出版社），第八淨治弟子品中，有下述的解釋… / 釋性景
「人苦者，謂飢渴寒熱不可意觸、追求勞苦，復有生老病死等七。」請問此段意思為何？
2020 年 8 月 6 日
是指飢渴寒熱這種不舒服的感觸、謀生活及各種辛苦、生老病死等前七苦。 / 釋如行
鬼、孤魂野鬼、土地公、城隍是屬於哪一道？
2020 年 5 月 9 日
師父說的「好的人」及「壞的人」是什麼意思？
2021 年 6 月 2 日
如何克服我們在大乘成佛路上，必須面對種種捨血肉身命的畏懼感？
2021 年 2 月 4 日
為什麼執有見如須彌山大不怕，執空如芥子一點點就完了？
2020 年 5 月 31 日
「四心三性」一句為何是顯示非心？
2020 年 6 月 14 日
戒是警意之緣，但是四緣中的哪幾個？
2021 年 2 月 13 日
備覽中「小漫」的解釋。
2020 年 5 月 11 日
圓教宗是以《法華》跟《涅槃經》為證，又寫「舍此二經，餘無此義」，是否矛盾？
2020 年 5 月 15 日
四大種（地、水、火、風）是常法還是無常法？
2020 年 11 月 20 日
色法的前時所生與色法的前時所生的實事是是等遍嗎？
2020 年 11 月 6 日
所聞是成立聲音是常法的不共不定因嗎？
2020 年 5 月 29 日
心不相應行法可以作為色法及心法的近取因嗎？
2020 年 11 月 5 日
是否要發心才能去極樂世界？
2021 年 2 月 6 日
《起信津梁》中的「善妙覺受共通三摩地」和「真實性之不共三摩地」意思為何？
2020 年 10 月 8 日
《金剛經》「應無所住而生其心」是要生什麼心？與「應生無所住心」有何不同？
2020 年 7 月 3 日
家中有佛像而不方便請法師來開光時，該如何做？
2020 年 10 月 27 日