南山律問答
「正知見」、「正知」、「正見」、「正念」之間的關係及生起的次第是怎樣的？
2021 年 6 月 9 日
同一個法相名詞，在不同的語境下所指的內容或範圍，不盡相同，需要按照上下文義辨別。 / 釋法行
「教由體立、體即教源」這兩句話要如何消文？
2020 年 4 月 11 日
南山一宗把整個佛的教法，是怎麼分析的，然後演繹歸納成這三宗的，把世尊所說的整個言教，從小到大，性、相、顯、密通通的含攝… / 釋如密
師父及上師講解三智的次第不同，原因為何？
2021 年 6 月 4 日
請問《廣論》67頁所說的「正受非律儀非非律儀所攝淨戒律儀」是什麼？
2020 年 3 月 15 日
「隨宜」，法華經是「隨眾生」，師父開示是「隨自己」，兩者是否相違？
2020 年 5 月 8 日
等起、任運二詞應的文意，如何明確辨別？
2022 年 10 月 8 日
《攝類學》：「瓶子等所有色處」。請問瓶子是色處嗎？
2020 年 5 月 27 日
「該因為該所立法的因，因此雖然有周遍，卻不相係屬」。為什麼不相係屬？
2020 年 4 月 9 日
三界共有三十三個煩惱遍行的染法嗎？
2020 年 11 月 5 日
《攝類學》經部宗承許過去、未來是常法的相關疑問。
2020 年 8 月 2 日
晚上是否能持誦《地藏經》？
2020 年 4 月 6 日
大悲心如何能生菩提心？
2020 年 5 月 17 日
「聽話」與「希求」應如何抉擇？何時該聽話，何時該希求？
2020 年 6 月 24 日
關於「三察清淨教言」的問題
2020 年 7 月 2 日