其他經論問答
依之而生的係屬關係，如因果，是否即是體性異的關係？
2020 年 4 月 18 日
依之而生的係屬，如因果，即是體性異。當修行七因果教授發心之時，行者心中的大悲心也是其相續中… / 釋如行
大悲心如何能生菩提心？
2020 年 5 月 17 日
因為大悲策動，而誓願拔除一切有情岀生死苦，荷擔度脫衆生的重擔，所以沒有悲心不會進趣大乘。因由悲心的推動，然後也知道不成佛不能成滿這樣的誓願，所以就會進一步引發希求證得無上菩提，就會成為菩薩… / 釋如行
般若經於卷四百四，第三十六頁中所述六神通波羅蜜多；卷四百六十五，第三十九頁所述五通；及卷四百六十七，第二頁、第七頁所述五通，有何差別？
2020 年 4 月 4 日
總體而言，六種神通都是在獲得靜慮之後，進一步生起的功德。但是六種神通各有不同的對境或不同的作用。分述如下… / 釋性華
如何簡單了解所知障與煩惱障的意涵？
2020 年 8 月 6 日
業果如果是極隱蔽分，為何仍可分析？如果不分析：是否違於「如煉截磨金，信受非唯敬」？
2021 年 2 月 22 日
「迴向諸佛及諸菩薩」是什麼意思？為什麼要迴向諸佛及諸菩薩？
2020 年 4 月 22 日
輪迴可怖，為何還要增上生，不能往生淨土？
2021 年 10 月 27 日
假名宗破實法宗以「作戒體」為色法，應如何理解？
2020 年 5 月 17 日
請問「此難受作不專戒名」應如何理解？
2020 年 11 月 11 日
師父在《備覧》中說：「這個正見是『正見我倒』」，與《廣論•業果》中所說的正見是一樣嗎？
2020 年 9 月 24 日
「今解一時，非先後起」這裡指的作戒跟無作戒同時生起？還是作俱無作跟形俱無作同時生起？
2020 年 4 月 9 日
《因類學》「在聲音有法之上是他，是他的話遍是無常」，此處的「他」如何解釋？
2020 年 6 月 24 日
《宗法輪論》所說的九種抉擇詞是哪些？
2020 年 9 月 17 日
如果「聲音無常」是一種概念，為何說聲音無常是無常法？
2020 年 11 月 1 日
非遮會引出餘法非遮與成立法其中一者，為何沒有包含無遮？
2020 年 7 月 8 日