南山律問答
備覽持犯篇境想分別中第二節明有無，弘一大師依《資持記》中引律四重戒句法，除盜四句餘皆五句，與師父所說，心境相交涉當中，正立時應有八句，以殺戒而言，應如何思惟？
2020 年 4 月 6 日
因為疑是兩端，疑人也會疑非人，疑非人也會疑人，因此四種疑可攝作兩種疑。再加上四種想中… / 釋如法
師長是佛，法身遍一切處，所以師長未曾離開我們，但為何祖師們還尋找師長？
2020 年 10 月 2 日
《廣論》說「具教授」是由正遍知輾轉傳來。請問這裡的「正遍知」是指「釋迦世尊」嗎？
2020 年 3 月 15 日
「四黑法時，雖無現後明文，故亦當知是約後世」的解釋。
2020 年 4 月 22 日
佛法如何證明心識的存在？
2022 年 4 月 8 日
自證與證他是同一體性嗎？
2022 年 10 月 12 日
《賽倉攝類學》所說的「前四種果」是指哪四種？
2020 年 11 月 18 日
自己的眼識與耳識是否是同一成住以及實質同一類別？
2022 年 4 月 9 日
所聞是成立聲音是常法的不共不定因嗎？
2020 年 5 月 29 日
每日打坐一小時，一年或兩年，能否達到初禪近分定？
2020 年 9 月 21 日
「聽話」與「希求」應如何抉擇？何時該聽話，何時該希求？
2020 年 6 月 24 日
請法師釋疑：「受持行心儀軌」文中，「欣然樂行最勝菩薩行」是否應該改為「欣然樂習最勝菩薩行」？
2020 年 3 月 30 日
依之而生的係屬關係，如因果，是否即是體性異的關係？
2020 年 4 月 18 日