南山律問答

《事鈔》「宗體行相」如何解釋?
2020 年 5 月 7 日
《事鈔》這句所說的宗體行相,即是「宗」、「體」、「行」、「相」四者,也是「法」、「體」、「行」、「相」四者。在弘一大師的《扶桑集釋》中說:「今『宗體行相』,猶曰『法體行相』也。」… / 釋如行

《南山律》分段生死、變易生死,其性相為何?為何用三界區別?
2020 年 5 月 20 日
透過有漏業及煩惱增上受生的近取蘊,就是分段生死,也就是《廣論》在共中士道所說,為苦諦所攝的生死。 / 釋如行

往生增上生道跟往生西方極樂世界的差別為何?
2020 年 8 月 5 日

如何在隨喜時,避免得少為足?
2021 年 1 月 31 日

師長是佛,法身遍一切處,所以師長未曾離開我們,但為何祖師們還尋找師長?
2020 年 10 月 2 日

全廣214講:《金剛經》、《楞嚴經》這樣又不圓滿。請問法師這裡的「圓滿」要如何理解?
2020 年 4 月 22 日

《攝類學》:「瓶子等所有色處」。請問瓶子是色處嗎?
2020 年 5 月 27 日

實質同一類別的條件是什麼?
2020 年 8 月 11 日

《賽倉攝類學》所說的「前四種果」是指哪四種?
2020 年 11 月 18 日

同樣是實事,如何分判是遮破法還是成立法?
2020 年 7 月 13 日

「正說及破除非清淨說」科判的分法是否有重複?
2020 年 9 月 9 日


「安忍」與「忍辱」在概念和實修上是否為包含與被包涵的關係?
2020 年 11 月 27 日

在床上能否持咒或背誦思惟串習教典?
2020 年 4 月 29 日