南山律問答
《事鈔》「宗體行相」如何解釋？
2020 年 5 月 7 日
《事鈔》這句所說的宗體行相，即是「宗」、「體」、「行」、「相」四者，也是「法」、「體」、「行」、「相」四者。在弘一大師的《扶桑集釋》中說：「今『宗體行相』，猶曰『法體行相』也。」… / 釋如行
《南山律》分段生死、變易生死，其性相為何？為何用三界區別？
2020 年 5 月 20 日
透過有漏業及煩惱增上受生的近取蘊，就是分段生死，也就是《廣論》在共中士道所說，為苦諦所攝的生死。 / 釋如行
往生增上生道跟往生西方極樂世界的差別為何？
2020 年 8 月 5 日
如何在隨喜時，避免得少為足？
2021 年 1 月 31 日
師長是佛，法身遍一切處，所以師長未曾離開我們，但為何祖師們還尋找師長？
2020 年 10 月 2 日
全廣214講：《金剛經》、《楞嚴經》這樣又不圓滿。請問法師這裡的「圓滿」要如何理解？
2020 年 4 月 22 日
《攝類學》：「瓶子等所有色處」。請問瓶子是色處嗎？
2020 年 5 月 27 日
實質同一類別的條件是什麼？
2020 年 8 月 11 日
《賽倉攝類學》所說的「前四種果」是指哪四種？
2020 年 11 月 18 日
同樣是實事，如何分判是遮破法還是成立法？
2020 年 7 月 13 日
「正說及破除非清淨說」科判的分法是否有重複？
2020 年 9 月 9 日
「安忍」與「忍辱」在概念和實修上是否為包含與被包涵的關係？
2020 年 11 月 27 日
在床上能否持咒或背誦思惟串習教典？
2020 年 4 月 29 日