經典問答
《廣論》皈敬文殊，是否屬於深見智慧分？
2020 年 9 月 9 日
依照藏地翻譯三藏的規矩，經藏的開頭會敬禮一切諸佛菩薩，律藏的開頭會敬禮一切智智，論藏的開頭會敬禮至尊文殊。… / 釋性華
「今解一時，非先後起」這裡指的作戒跟無作戒同時生起？還是作俱無作跟形俱無作同時生起？
2020 年 4 月 9 日
《業疏》云：「今解一時，非先後起。豈有作絕無作方生。由本登壇願心形限，即因成也。至後剎那，二戒俱滿。故云作時具無作是也。」 / 釋如行
若生起捨受是否還有無明？捨受所造的是何種業？
2020 年 5 月 28 日
捨受的意思是對境不生起想遠離也不生起不想遠離的感受。這種感受在三界有情的心續中都會產生，所以不代表有捨受的有情就沒有無明。 / 釋性展
有沒有透過四力懺悔還是不能懺悔清淨的罪業？
2020 年 4 月 29 日
往生淨土與往生暇身的差別為何？對於成就佛果有何不同？
2021 年 5 月 31 日
教證二法是互為因果嗎？
2020 年 11 月 1 日
肉食應不應該飯前供養？
2020 年 4 月 18 日
《備覽》中：「恆用攝生」是指「攝律儀戒」還是指「饒益有情戒」?
2020 年 11 月 22 日
若不受過午不食戒，是否就無法生起滅惡生善之心？
2020 年 11 月 1 日
何謂戒德高超？
2020 年 9 月 29 日
「羯磨」及「羯磨註」是經典的名字嗎？
2021 年 7 月 6 日
所聞是成立聲音是常法的不共不定因嗎？
2020 年 5 月 29 日
瓶子與兔子角是反體異嗎?
2021 年 2 月 24 日
攝類學「將色法的一切支分作為境而趣入色法」的討論。
2020 年 5 月 10 日
反體同一類別是否有包含非遮？
2020 年 6 月 3 日
學因類學時，看到同學問的問題滿多角度的，為什麼我就生不出這樣的問題？
2020 年 4 月 11 日
《楞嚴經》中「入流亡所」的「流」是指什麼？
2020 年 9 月 19 日
「安忍」與「忍辱」在概念和實修上是否為包含與被包涵的關係？
2020 年 11 月 27 日
未達諸法空，何以無所得？
2020 年 9 月 17 日