經典問答
為何《廣論》中士道只說明「苦諦、集諦」，沒有詳述「滅諦、道諦」？
2020 年 3 月 14 日
大師所著《廣論》中的三士夫教授，其中的下、中部分，嚴格地說，並非解說真正下士道與中士道，而是「共下士道」與「共中士道」。…
南山將假名宗與實法宗判為小乘，圓教宗歸為大乘，依據為何？
2020 年 11 月 16 日
三宗由見不同故對戒體判定不同，但判三宗是小乘或大乘，並不是依各自見解而判定，是說這些見解是源於大乘教法還是小乘教法。 / 釋法行
大悲心如何能生菩提心？
2020 年 5 月 17 日
因為大悲策動，而誓願拔除一切有情岀生死苦，荷擔度脫衆生的重擔，所以沒有悲心不會進趣大乘。因由悲心的推動，然後也知道不成佛不能成滿這樣的誓願，所以就會進一步引發希求證得無上菩提，就會成為菩薩… / 釋如行
贍部洲是我們現在所處的地球。那其他三洲可想像為其他星球嗎？等活地獄跟我現在所處是在不同空間嗎？
2020 年 5 月 8 日
關於南瞻部洲的範圍大小，不同經論當中各有不同的說法… / 釋性忠
如何克服學法時心思不專注？
2021 年 2 月 7 日
想改善專注度應認知不專注的行相，設法在聽聞前或正聽時預防和對治；過程中淨罪集資和策發希求是幫助我們專注學法非常重要的前行準備。 / 釋性修
「人苦者，謂飢渴寒熱不可意觸、追求勞苦，復有生老病死等七。」請問此段意思為何？
2020 年 8 月 6 日
是指飢渴寒熱這種不舒服的感觸、謀生活及各種辛苦、生老病死等前七苦。 / 釋如行
《廣論》213頁「第二諸餘因果是此因果之理」的「此」指的是大悲嗎？
2020 年 3 月 15 日
開二成五，二與五分別是什麼？
2020 年 4 月 18 日
請問四家合註出版的進度。
2020 年 8 月 4 日
下士、中士、上士和共下士、共中士、共上士有什麼分別？
2020 年 4 月 9 日
戒是警意之緣，但是四緣中的哪幾個？
2021 年 2 月 13 日
《備覽》中說：「識想受等通善惡行」是要說明什麼？
2021 年 7 月 8 日
祈願法會仁波切撒的吉祥米可以拿嗎？
2020 年 9 月 22 日
《賽倉攝類學》所說的「前四種果」是指哪四種？
2020 年 11 月 18 日
所破的我和名言的我有什麼不同？
2022 年 10 月 6 日
《攝類學》色法分外色和內色兩種，該如何理解？
2020 年 5 月 16 日
四大種（地、水、火、風）是常法還是無常法？
2020 年 11 月 20 日
《楞嚴經》中「入流亡所」的「流」是指什麼？
2020 年 9 月 19 日
念佛的目的，是求往生還是成佛？
2021 年 4 月 28 日
研讀賢愚經公案時，超出想像之外，幾近神話，很難相信，不知該用什麼心態讀下去？
2020 年 9 月 18 日
「如人劍逼身，行持滿缽油，懼溢慮遭殺」，為什麼用這個喻來形容持戒？
2021 年 2 月 22 日