經典問答
因類學課本55頁，有人說：「成立聲音是無常的所立法的總…」這段文義如何理解？
2020 年 11 月 15 日
這段因類學課文的理路概略整理如下:
他宗錯解《正理滴論》中所說「所立法的總」以為照詞面理解即可，繼而承許…。 / 釋性天
《事鈔》「宗體行相」如何解釋？
2020 年 5 月 7 日
《事鈔》這句所說的宗體行相，即是「宗」、「體」、「行」、「相」四者，也是「法」、「體」、「行」、「相」四者。在弘一大師的《扶桑集釋》中說：「今『宗體行相』，猶曰『法體行相』也。」… / 釋如行
為什麼講律不能用天眼？不能以天眼所見檢舉他人的意趣是什麼？
2020 年 11 月 26 日
祖師認為：有天眼者不說人惡。若允許天眼檢舉人過，人誰無過？若允許天眼舉過，則妨亂事多。 / 釋法行
「涅槃」是什麼意思？佛有生死嗎？佛是怎麼存在的？
2020 年 10 月 6 日
涅槃是音譯，意思是超越憂惱、超越憂苦。斷除煩惱障的滅諦就是涅槃，一個人斷除煩惱障時就獲得了涅槃。 / 釋性華
色法的前時所生與色法的前時所生的實事是是等遍嗎？
2020 年 11 月 6 日
色法的前時所生與色法的前時所生的實事是是等遍。是色法的前時所生，一定是色法的前時所生的實事… / 釋性華
閱讀手抄稿與聽音檔的差別為何？一定要聽音檔嗎？為什麼要重覆聽？
2020 年 7 月 5 日
閱讀手抄稿必然對於學習有極大的幫助，因為每個人的學習習慣的差別，有人會更適應閱讀，有人則更適應聽音檔。但是，透過師父的音檔，會比純粹的文字表達出更多師父的心意。 / 釋如法
「教跟學完美的融合」是指造者不但具善知識功德也具弟子相嗎？
2020 年 4 月 28 日
什麼是「現行」？心的狀態和身的狀態都是現行嗎？和「行相」的意思一樣嗎？
2020 年 9 月 11 日
「具力業門」中的「師長」是專指佛門中的善知識，還是也包含世間學校裡的老師？
2020 年 6 月 6 日
阿賴耶識是無記？是戒體？
2020 年 7 月 1 日
把家中螞蟻蟑螂的地水火風虛空等遮檔住，這犯盜戒嗎？
2021 年 2 月 13 日
《南山律》分段生死、變易生死，其性相為何？為何用三界區別？
2020 年 5 月 20 日
法之與體，同異云何？
2020 年 9 月 26 日
「掌僧受用物，若使其汚染，則對掌主結罪，此罪，猶勝五無間罪。」的疑問。
2020 年 4 月 28 日
地水火風都是觸處，為什麼八塵質不攝為色香味觸四塵質即可？
2020 年 11 月 10 日
什麼是僅僅透過聲共相而執取瓶子的分別心的直接境？
2020 年 6 月 12 日
因法無系屬的論式的因，為何不是不定因？
2020 年 11 月 5 日
觀過念怨和觀光念閒哪個比較沒過失？
2020 年 11 月 13 日
為何有些咒語的翻譯用較難的字來翻譯，可否改字以方便讀誦？
2021 年 2 月 9 日
民間的道術是經典所說的神通嗎？
2022 年 4 月 7 日
見到市場上的攤販，面到眾生血淋淋的身軀，我們能做什麼，能利益到牠們及攤販？
2020 年 11 月 8 日