執取瓶子的現前識可否有其間接境? Post published:2021 年 7 月 8 日 Post category:五大論問答 問題敘述: 攝類學課本120頁,執取瓶子的現前識可否有其間接境?(例如:瓶子的非反) 解答法師:釋如法 可以有,一般而言證達某一法的心識同時都會有間接證達的事物。瓶子的非反確實是證達瓶子的現前識的間接境。 閱讀次數: 2,665 標籤: 五大論, 五大論問答, 經典問答 分享此篇文章 Share this content Opens in a new window Opens in a new window Read more articles 上一則意根是屬於分別識還是無分別識? 是心王還是心所? 是屬於證他的心識嗎? 下一則六度、四攝、戒體、習氣、種子、四諦等各是什麼法? 相關文章 無論舉什麼例子,瓶子與柱子二者都存在嗎? 2020 年 9 月 20 日 所作是成立聲音是常法的能遮破「法的體性」的正因或相違因? 2020 年 9 月 20 日 色法、心法、心不相應法,三者為什麼是相違的? 2020 年 9 月 30 日 《賽倉攝類學》所說的「前四種果」是指哪四種? 2020 年 11 月 18 日