廣海明月0173 苦樂的內涵,只有佛說得清楚明白

單是討論一個佛法的目的是什麼這件事如果沒有善知識引領我們我們可能會列出一千個、一萬個目的那麼在這所有的目的中我們可能找不到一個非常切近我們內心的目的也不能找到一個極為單純的目的但是師父說如果你仔細地、深入地很深入地去探究它的目的的話──那麼說這句話的一定是個過來人嘛他仔細地、很深入地探究過了所以他知道佛法的目的是極為單純的──就是苦樂離開痛苦、得到快樂,離苦得樂就是這樣

師父在講《廣論》的時候在帶我們聽聞的時候非常容易地把很多霧霾的狀態我們思考的一些陰暗的地方很快地就去除掉了真的就像一道陽光照進來你會非常清晰你在學什麼、你在思考什麼不會越學越混亂越學越不知道在幹什麼

那麼佛法的目的如果是這麼單純甚至是單純極了的話師父說:「以這兩個標準來說世間沒有一個人例外所有的人他真正忙碌的目的無非為這個這句話是在講什麼佛法的目標就是所有的世間人忙碌的目標──人忙碌就是為了離苦得樂說:無非是為了這個不管他是理智的、求什麼就他深入的這個中心去問的話還是為找這個然後也提到:感情糊里糊塗的他雖然糊里糊塗的,可是為什麼如果去探索,還是為了這個

但是現在問題就出現了佛法的目的是去掉痛苦、得到快樂所有人的目標忙碌啊都是為了離開痛苦、得到快樂那為什麼我們這麼賣力氣地奔忙都沒有得到呢師父說:「普通世間所以得不到因為並不了解苦樂的真正的真相以及苦樂的原因這兩句話非常非常地震撼說:「之所以得不到是因為並不了解苦樂真正的真相」,這已經涉及到什麼是苦、什麼是樂它的定義發生了改變因為真相嘛真相和假相、和相似的東西就像「涇渭分明」,像涇水和渭水一樣是很清楚的

那麼苦和樂的定義到底是什麼苦樂參半是不是樂一會兒苦、一會兒樂,是不是樂快樂、快樂、快樂到極限的時候就突然掉下來,那是不是樂那是不是我們要得到的快樂呢那是不是真正的快樂的真相呢還有這個苦樂的真相背後的原因以及之所以沒有達到離苦得樂的那個原因是什麼師父說:「那個事情真正的真相都弄不清楚所以呀怎麼弄就怎麼錯怎麼費力氣想要得到快樂去掉痛苦都是不行的因為不了解真相以及導致那個真相的原因都不了解所以平常我們是怎麼弄怎麼錯因為真相弄不清楚

接著師父講的那句話還記得嗎如果你們有手抄可以看是哪幾個字啊師父用了一個「」,轉折了而只有誰呀?「只是佛才把那個內涵說得清清楚楚、明明白白師父做了對比說我們不了解苦樂的真相所以怎麼努力就是不能徹底地離開痛苦、得到快樂譬如生死這件事無論世間多圓滿最後死亡一來一切世間的圓滿都會被破壞掉無論多健康、長得多莊嚴都會被老死所毀滅你怎麼樣去把老死毀滅掉呢不知道該怎麼辦就只能萬分痛苦地接受因為無可奈何在任何一家醫院裡沒有賣一個藥說吃了這個藥可以不死的沒有這樣的藥也沒有醫生說:「我給你治了之後你就可以永遠不死。」沒有這樣的東西所以我們最終極到了那個頂點就會被死所摧壞這個是遍及三界的痛苦是沒有一個眾生可以躲開的痛苦所以它是非常酷烈的

那麼到底我們有沒有辦法可以解決這個真相到底可不可以了解這些痛苦有沒有原因為什麼會受這些如果說從來如此從過去到現在、到未來完全無法可想就是永遠是這樣的那我們得到的一切永遠會失去聚合的一切永遠會散開樂的最終會都變成苦的因為到死亡四大分散都是苦的然後我們的身體也會隨之變成塵埃和四大一樣就成那樣子了

如果這一切事情無法可想那真是太悲哀了可是不是這樣的是有辦法的所以師父說:「而只是佛」,只有佛陀,「才把那個內涵說得清清楚楚什麼內涵苦樂的標準真正的苦樂的真相以及苦樂的原因把這個內涵說得──那八個字──「清清楚楚、明明白白所以要想在生死輪迴中真正地離開痛苦、得到快樂的話一定要找到佛陀──示道大師因為他對一切事物有最正確的完全周遍的了解只要是所知沒有佛陀的心續不了解的他的心跟所知一樣大他完全了解為什麼會痛苦乃至為什麼會得到快樂什麼是快樂、什麼是痛苦以及它們的原因所以這一點是完全沒有含糊清清楚楚、明明白白地講過了師父在這麼前邊的〈皈敬頌〉裡再一次地在我們的痛苦、得不到快樂怎麼也弄不清楚的這種迷悶的狀態下好像突然一道光讓我們看到佛陀

這件事不是怎麼想都沒有辦法也不是怎麼努力都是絕望的痛苦不是無限地長怎麼也切不斷就像抽刀斷水水還流的憂愁不是那樣的,它是可以被斬斷的苦是可以被斷的樂是可以像我們用手可以拿到一樣把它取來的我們是有這樣的力量的佛陀就是這樣的有力士夫我們一旦皈依佛跟隨佛為示道大師我們在後面學我們最終也將獲得這樣的力量所以師父又把皈依的內涵再再地在我們面前呈現讓我們在苦楚中考慮一下佛法的目的──離苦得樂到底可不可以達到為什麼我們達不到是不是佛陀把這些問題講得清清楚楚、明明白白佛法的目的是不是這麼單純我們所有的追求、所有的掙扎所有的奮鬥只是為了離開痛苦、得到快樂是不是這樣我們可以捫心自問

如果捫心自問個千百回、上萬回都會得到:其實我做的所有事情都是想要得到快樂、去掉痛苦也想讓我關愛的那些人那些生命都去掉痛苦、得到快樂這個目標是跟佛法討論的目標完全一致的話那麼接下來就會引生下面的問題那就是下一段

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