單是討論一個佛法的目的是什麼這件事，如果沒有善知識引領我們，我們可能會列出一千個、一萬個目的。那麼在這所有的目的中，我們可能找不到一個非常切近我們內心的目的，也不能找到一個極為單純的目的。但是師父說如果你仔細地、深入地、很深入地去探究它的目的的話——那麼說這句話的一定是個過來人嘛！他仔細地、很深入地探究過了，所以他知道佛法的目的是極為單純的——就是苦樂，離開痛苦、得到快樂，離苦得樂，就是這樣！
師父在講《廣論》的時候，在帶我們聽聞的時候，非常容易地把很多霧霾的狀態、我們思考的一些陰暗的地方，很快地就去除掉了。真的就像一道陽光照進來，你會非常清晰你在學什麼、你在思考什麼，不會越學越混亂，越學越不知道在幹什麼。
那麼佛法的目的如果是這麼單純，甚至是單純極了的話，師父說：「以這兩個標準來說，世間沒有一個人例外，所有的人他真正忙碌的目的無非為這個。」這句話是在講什麼？佛法的目標就是所有的世間人忙碌的目標——人忙碌就是為了離苦得樂，說：無非是為了這個。不管他是理智的、求什麼，就他深入的這個中心去問的話，還是為找這個。然後也提到：感情糊里糊塗的，他雖然糊里糊塗的，可是為什麼？如果去探索，還是為了這個。
但是現在問題就出現了：佛法的目的是去掉痛苦、得到快樂，所有人的目標，忙碌啊，都是為了離開痛苦、得到快樂，那為什麼我們這麼賣力氣地奔忙都沒有得到呢？師父說：「普通世間所以得不到，因為並不了解苦樂的真正的真相，以及苦樂的原因。」這兩句話非常非常地震撼！說：「之所以得不到，是因為並不了解苦樂真正的真相」，這已經涉及到什麼是苦、什麼是樂，它的定義發生了改變，因為真相嘛！真相和假相、和相似的東西，就像「涇渭分明」，像涇水和渭水一樣是很清楚的。
那麼苦和樂的定義到底是什麼？苦樂參半是不是樂？一會兒苦、一會兒樂，是不是樂？快樂、快樂、快樂到極限的時候就突然掉下來，那是不是樂？那是不是我們要得到的快樂呢？那是不是真正的快樂的真相呢？還有這個苦樂的真相背後的原因，以及之所以沒有達到離苦得樂的那個原因是什麼？師父說：「那個事情真正的真相都弄不清楚，所以呀怎麼弄就怎麼錯。」怎麼費力氣想要得到快樂、去掉痛苦都是不行的，因為不了解真相，以及導致那個真相的原因都不了解，所以平常我們是怎麼弄怎麼錯，因為真相弄不清楚。
接著師父講的那句話還記得嗎？如果你們有手抄可以看，是哪幾個字啊？師父用了一個「而」，轉折了，而只有誰呀？「只是佛才把那個內涵說得清清楚楚、明明白白。」師父做了對比，說我們不了解苦樂的真相，所以怎麼努力就是不能徹底地離開痛苦、得到快樂。譬如生死這件事，無論世間多圓滿，最後死亡一來，一切世間的圓滿都會被破壞掉；無論多健康、長得多莊嚴，都會被老死所毀滅。你怎麼樣去把老死毀滅掉呢？不知道該怎麼辦，就只能萬分痛苦地接受。因為無可奈何，在任何一家醫院裡，沒有賣一個藥，說吃了這個藥可以不死的，沒有這樣的藥！也沒有醫生說：「我給你治了之後，你就可以永遠不死。」沒有這樣的東西。所以我們最終極、到了那個頂點，就會被死所摧壞，這個是遍及三界的痛苦，是沒有一個眾生可以躲開的痛苦，所以它是非常酷烈的。
那麼到底我們有沒有辦法可以解決？這個真相到底可不可以了解？這些痛苦有沒有原因？為什麼會受這些？如果說從來如此，從過去到現在、到未來完全無法可想，就是永遠是這樣的，那我們得到的一切永遠會失去，聚合的一切永遠會散開，樂的最終會都變成苦的，因為死亡四大分散都是苦的，然後我們的身體也會隨之變成塵埃，和四大一樣就成那樣子了。
如果這一切事情無法可想，那真是太悲哀了！可是不是這樣的，是有辦法的！所以師父說：「而只是佛」，只有佛陀，「才把那個內涵說得清清楚楚。」什麼內涵？苦樂的標準，真正的苦樂的真相，以及苦樂的原因。把這個內涵說得——那八個字——「清清楚楚、明明白白。」所以要想在生死輪迴中真正地離開痛苦、得到快樂的話，一定要找到佛陀——示道大師，因為他對一切事物有最正確的、完全周遍的了解。只要是所知，沒有佛陀的心續不了解的，他的心跟所知一樣大，他完全了解為什麼會痛苦，乃至為什麼會得到快樂、什麼是快樂、什麼是痛苦，以及它們的原因。所以這一點是完全沒有含糊，清清楚楚、明明白白地講過了。師父在這麼前邊的〈皈敬頌〉裡，再一次地在我們的痛苦、得不到快樂、怎麼也弄不清楚的這種迷悶的狀態下，好像突然一道光，讓我們看到佛陀。
這件事不是怎麼想都沒有辦法，也不是怎麼努力都是絕望的；痛苦不是無限地長，怎麼也切不斷，就像抽刀斷水水還流的憂愁，不是那樣的，它是可以被斬斷的。苦是可以被斷的，樂是可以像我們用手可以拿到一樣把它取來的，我們是有這樣的力量的。佛陀就是這樣的有力士夫，我們一旦皈依佛，跟隨佛為示道大師，我們在後面學，我們最終也將獲得這樣的力量。所以師父又把皈依的內涵再再地在我們面前呈現，讓我們在苦楚中考慮一下：佛法的目的——離苦得樂，到底可不可以達到？為什麼我們達不到？是不是佛陀把這些問題講得清清楚楚、明明白白？佛法的目的是不是這麼單純？我們所有的追求、所有的掙扎、所有的奮鬥，只是為了離開痛苦、得到快樂，是不是這樣？我們可以捫心自問。
如果捫心自問個千百回、上萬回，都會得到：其實我做的所有事情都是想要得到快樂、去掉痛苦，也想讓我關愛的那些人、那些生命都去掉痛苦、得到快樂，這個目標是跟佛法討論的目標完全一致的話，那麼接下來就會引生下面的問題。那就是下一段。
