今天要講的故事是「鸚鵡子供養盲父母」，出自《雜寶藏經》卷一，第三〈鸚鵡子供養盲父母緣〉這一篇。

以前佛陀在王舍城的時候，集合大眾，告訴諸位比丘說：「有兩種邪惡的行為，它們的果報就像拍打皮球一樣，會讓人迅速墮入地獄。是哪兩種呢？第一種是不供養父母，第二是對父母做出各種不善的行為。相對地，有兩種正確的行為，它們的果報也像拍打皮球一樣，會讓人迅速地轉生天界。」哪兩種呢？你們能猜到吧！「第一種是供養、奉養父母，第二是對父母做出各種善良的行為。」

諸位比丘聽了便說：「世尊，這真是稀有難得啊！如來竟然如此極力地讚歎孝順父母的功德。」

佛陀說：「我不僅僅是在今天才讚歎，在過去世的時候，雪山之中有一隻小鸚鵡，牠的父母雙眼都失明了。這隻鸚鵡非常地孝順，常常去採集美好的花朵與果實，優先奉養雙親。當時他們那兒有農田，有一位農田的主人，春天的時候就開始播種穀物，他在播種的時候曾經發下一個誓願：『我所種植的這些穀物，願與一切眾生共同食用。』那個時候小鸚鵡因為知道那位田主預先有布施的心意，所以牠就經常來到這塊田裡，做什麼呀？採集稻穀來供養父母。

後來有一次，田主巡視田地、檢查禾苗生長的狀況時，看見了許多被蟲鳥啄食、截斷稻穗的地方，他心裡頓感非常地生氣和懊惱，於是他就在那個地方設置了羅網，結果就捕捉到了這隻鸚鵡。」

接下來，大家可以聽到小鸚鵡和田主的對話。

「小鸚鵡就對田主說：『田主！您當初懷著善良的心意，願意布施穀物而毫不吝嗇，正因為這個因緣，所以我才敢來這兒採集稻穀。可是為什麼你現在卻又用羅網來捕捉我呢？況且，農田就像孕育萬物的母親，種子就像是給予生命的父親，您當初發願的「真實語」就像是這兩者結合生出的孩子，而田主您就像是一位一國之王，要保護這一切──包括您的誓言與眾生──全都仰賴著您自己啊！』

聽完這一番充滿哲理的話後，田主心生歡喜，便問鸚鵡說：『那你採集這些稻穀，究竟是為了給誰吃呢？』鸚鵡回答說：『我有雙目失明的父母，我希望能用這些稻穀來奉養牠們。』田主回答說：『從今以後，你可以經常來這裡拿取稻穀，不要再有任何的疑慮和為難了！』」

佛陀講完了這個故事，然後佛陀接著說：「鸚鵡因為得到豐盛的果實而歡喜，種田的人也同樣地感到歡喜。當時的那隻小鸚鵡就是我的前身，當時的田主就是現在的舍利弗，而當時那位失明的父親就是現在的淨飯王，當時那位失明的母親就是現在的摩耶夫人。」

這個故事有一個特別令人震撼的地方──有人可能會覺得鸚鵡會跟人說話很震撼──這裡邊最震撼之處就是：這個小鸚鵡，牠變成一隻鸚鵡了還是那麼孝順父母親，拿花朵和果實供養。然後在採集這些東西的時候被人抓到了，還能夠以非常如法的語言去勸慰這個田主要繼續發心，自利利他。

所以當初諸位比丘說：「世尊，真是稀有難得！如來竟然如此地極力讚歎孝順父母的功德。」然後佛陀才說：「我不是今天才讚歎，一直都讚歎！」這是一個續流。所以說：「孝順父母、供養父母和對父母做出各種善良的行為，這兩種會像拍皮球一樣越拍越高，迅速地轉生天界。」就是會累積不可思議的福報。在業果那一章裡邊也講到這是福德田，福德田要認真去修恭敬，或者令父母歡喜、做善良的種種行為，真的會累積不可思議的資糧！反過來也是一樣。

所以佛陀生生世世都勸我們要尊重父母親、孝養父母親，要對父母親做種種善良的行為，我們應該銘記，並且拿來修行自心。