新譯經典

此篇出自《帕繃卡大師文集》第二函，作者為帕繃卡大樂藏（1878-1941），又名慈氏持教事業。大師1878年6月16日生於拉薩以西。7歲在三世普覺仁波切・慈海座前出家，得名慈氏持教事業。11歲為攝政策門林・教幢認證為帕繃卡方丈持教賢善的轉世，並入色拉昩札倉聞思五部大論。20歲受比丘戒，之後廣泛地學習聲明、詩詞、曆算等一切明處。大師依止數十位善知識獲得近五百函的誦授傳承，以及近千種隨許法、五十多種詳細引導、近二十種大灌頂。之後無間斷地傳授顯密深廣法教，桃李滿天下，孕育許多大善知識。著作共十二函。1941年，84歲圓寂。此篇被譽為勝過號稱「金法」的甚深教授，以其易於受持，能在受得無上密灌頂後，每日六座瑜伽依此而修，可免違誓犯墮，為勵志持戒修行者常攜修法之一。

《深道上師供養儀軌・空樂無分》，是依止宗喀巴大師的尊長瑜伽之一。
尊長瑜伽，又譯為上師瑜伽、上師相應。能令「親近知識軌理」所有的證量在相續生起的方便，即上師瑜伽。將自己的上師觀修成宗喀巴大師的上師瑜伽，較為著名的有《兜率眾神頌》與《上師供》這兩種。前者在文字方面沒有密法，只有顯教，未獲得灌頂者也可以修持；而後者是圓滿講述顯密，一般而言需要獲得無上密灌頂才可以修持。
本文造者為四世班禪．善慧法幢大師，內容是至尊宗喀巴大師以耳傳方式代代相傳的修法，而班禪大師為了後代所化機，將這所有的修法筆之於書、撰為儀軌。
班禪大師在文中提到，此修法是能夠成辦善緣弟子一切利益安樂的獨一無二最勝方便，而且是從經典、密續、大德口訣的蓮花苑中彙編而成的美麗花環項鍊。其法源極為清淨，而且具備菩提道次第、修心七義論、生圓二次第的種種殊勝功德。

《菩薩根本墮易解彙編》，如月格西著。格西嫺熟顯密教法，應請而作易解文疏釋菩薩戒十八根本墮，為令學者受戒即知學處。受菩薩戒者若能研讀此篇，於應持守防護可知大要矣。

《密咒根本墮易解彙編》，如月格西著。格西嫺熟顯密教法，應請而作易解文疏釋密咒十四根本墮及八粗罪，為令學者受戒即知學處。受密乘戒者若能研讀此篇，於應持守防護可知大要矣。

大慈恩・月光國際譯經院真如老師總監。如月格西授義。2025年9月12日乙巳蛇年，主譯釋如密於多倫多重校譯初稿訖。2025年9月13日主校譯師釋如行初校訖。同日會校訖。審閱譯師釋起演。譯場行政：釋性勇、釋性由、釋法騁。 譯場檀越王海裴姜媛王奕童。

大慈恩・月光國際譯經院真如老師總監。如月格西授義。2025年9月13日乙巳蛇年，主譯譯師釋如密於多倫多重校譯初稿訖。2025年9月14日，主校譯師釋如行初校訖。同日會校訖。審閱譯師釋起演。譯場行政：釋性勇、釋性由、釋聞造。 譯場檀越王海裴姜媛王奕童。

此篇讚文出自《至尊一切遍智宗喀巴大師文集》色珠版冊2，冊篇序15號，總篇序30號，為宗喀巴大師應確果瓦吉祥珍寶、大阿闍黎慧德、寢侍功德寶之請所造。

大慈恩・月光國際譯經院真如老師總監。如月格西授義。2024年12月14日，主譯譯師釋如法初稿譯訖。2025年2月24日，主校譯師釋如密初校訖。2025年2月25日會校訖。審閱譯師釋起演、釋法載。審閱行政釋法穩。譯場檀越鄭巧珍闔家、羅慧珍⋅黃慧明。

此篇讚文出自藏文大藏經《丹珠爾》，見《中華大藏經丹珠爾》對勘本冊1，經序1134號。作者為龍樹菩薩。菩薩讚歎八大勝地所起佛塔，今有二篇，此為其一。此篇主要依循釋迦牟尼佛生平，逐一禮讚紀念佛陀行跡之塔，亦增後學緬懷佛陀深恩。

大慈恩・月光國際譯經院真如老師總監。如月格西授義。茲編據果芒圖書館出版多比祖古所編《上師瑜伽及諸本尊自生・寶庫》譯出，哲蚌赤蘇仁波切2025年9月20日傳授斯文誦授傳承，傳承源於功德海大善知識。是日夜，主譯譯師釋如密迻譯於加拿大愛德華王子島傳燈寺。2025年9月22日，主校譯師釋如行於傳燈寺初校訖。2025年9月26日會校訖。審閱譯師：釋起演。譯場行政：釋性勇、釋性由、釋法穩。中文1131字。

此篇讚文出自藏文大藏經《丹珠爾》，見《中華大藏經丹珠爾》對勘本冊1，經序1119號。作者為龍樹菩薩。此讚文以釋尊證悟實性真實，達臻究竟功德為無可喻，因以為讚。

此篇傳記，藏文原文出自《一世賽倉大師全集》第一冊。作者為六世賽倉・善慧具德大師，從一世賽倉大師廣傳中提取重要精華編寫而成。一世賽倉大師是遍智妙音笑大師的心子、拉卜楞寺大法台、著名的《賽倉攝類學》作者。大師通曉顯密教法，著作許多五大論的相關教材，於拉卜楞寺學制中有極為重要的地位。然細觀大師學修過程，苦學不懈，謹依師教。其後承擔法台過程，亦全依妙音笑大師囑咐，不敢自用。實為後世學者之表。當今學習《賽倉攝類學》者日益增多，故依藏文譯出略傳，願能裨益學人認識造者殊勝，於學法時，祈求加持，效法先賢，求證大乘心要。