新譯經典

《安樂生源具德至尊母讚》，出自藏文大藏經《丹珠爾》對勘本第47冊，經序2732號，作者為名稱遍揚寶。此讚廣述度母福智、悲心、空性慧、施與安樂等種種功德，並稱頌度母名，則能千劫之間不墮惡趣等勝利。欲詳知度母功德者，可依此讚深細思惟，增長淨信。

《薄伽梵聖母度母讚》，出自藏文大藏經《丹珠爾》對勘本冊47，經序2727，作者為釋迦比丘信鎧珍寶。文中以二十一偈禮敬而讚歎度母，以此祈願隨學度母而獲得最勝悉地。今本會譯此讚文，願自他行者，皆能如是憶念度母功德而發大願心，行持佛道，獲得勝位等同度母。

《度母三寶讚》，出自藏文大藏經《丹珠爾》對勘本冊14，經序597篇。此文未見明確造者的記載，但是從譯跋上推敲，極可能即是阿底峽尊者所造。讚文僅有三偈，文中以度母的勝慧、十字咒語、智慧空行母三者來表徵度母即是佛法僧三寶的體性。即以皈依三寶之理，修持度母；即以修持度母之理，皈依三寶。開示行者皈依三寶與修持度母無別的法門。

《聖母度母吉祥頌》，出自藏文大藏經《丹珠爾》對勘本冊47，經序2723篇，作者不詳。文中歷數度母的妙顏、威光、咒音、戒律、勝施、救難、悲視、眷屬等諸功德，而稱頌度母吉祥。行者可依此文憶念稱頌度母功德，積聚不可思議福德資糧，迴向獲得現在究竟安樂。

《聖母天女度母讚》，出自藏文大藏經《丹珠爾》對勘本冊40，經序2393號，作者不詳。此文稱揚度母悲心、平等捨、斷除分別戲論、除諸不祥險惡怖畏功德，能令行者於度母心生敬信，至誠皈依。

大慈恩・月光國際譯經院真如老師總監。如月格西授義。主譯譯師釋如法2012年8月5日，於多倫多初稿譯訖。2012年12月17日，自行校訂。2023年6月16日主校譯師釋性覺初校訖。2023年6月17日於傳燈寺會校訖。譯場行政釋性勇、釋性由。譯場檀越王海裴姜媛王奕童。

《聖母天女度母讚・珍珠鬘》，出自藏文大藏經《丹珠爾》對勘本冊47，經序2724號。作者為修持度母的大成就者月官論師，正由於月官論師親得度母攝受，故讚文中特能感受此師於度母深切之情。以此虔敬信心於度母祈求，必得度諸輪迴苦難而得成就。故願諸同道能依此讚懇切祈求，一切生中得度母攝護。

《聖母天女度母讚》，出自藏文大藏經《丹珠爾》對勘本冊47，經序2725篇，同時亦見收錄於《丹珠爾對勘本》經序2366篇，然文略有小異。此讚為月官論師所造，此師依止度母為主要本尊，一生之中多所感應。此讚以度母救度諸大怖畏的功作為主題而讚度母，行者遇諸災厄，但能如理祈求，必無不救。最終亦必依於本尊攝授，度脫生死輪迴。

《聖母度母讚・成就希願》，出自藏文大藏經《丹珠爾》對勘本冊47，經序2726號。作者為月官論師，此師得度母攝受，一生多次感應度母加持，度脫險難，故此師亦著多篇度母讚。此文先讚度母身姿，次讚度母種種事業，最終回向祈求度母賜與悉地，生生不離至尊度母。本會譯出此文，祈願一切眾生皆能如月官論師，親得度母加持攝受，得諸悉地，究竟脫離輪迴苦厄。

《宣說五欲過患》，出自藏文大藏經《丹珠爾》對勘本，亦見《阿底峽百法》，為世親菩薩所造。此文言鹿象蛾魚蜂五物，雖各有異稟，然因貪著色聲香味觸五欲而遭害，以誡諸人不應貪著五欲，否則身且難保，而況修道得成。

《波羅蜜多乘製擦擦儀軌》，出自《阿底峽百法錄》。此文為阿底峽尊者依顯教儀式所造的製擦擦儀軌。擦擦，為藏文音譯，意指用泥等材料所塑的小佛像。造像為佛教修行者重要的修行方式之一，如法造像，能快速累積成佛資糧。尊者依經中所記咒語，結合思惟、行持作法、勝解作意、供養方式而成此儀軌。行者可依此儀軌如法造像，速集成佛資糧。

《菩提道次第略義》，出自《宗喀巴大師文集》第二冊〈散篇集〉。此文為宗喀巴大師將《菩提道次第》廣、略論的要義，攝為四十五偈而闡明成佛道次的法要。此文素為歷代大德所重，依於此文，既能略窺圓滿道次的大綱，作為廣學道次的前行，亦能將廣學的內涵簡要收攝，便於記持。大慈恩譯經基金會今譯出此文，祈與同參共同修持，早證佛道。