文殊讚雲海

《文殊讚雲海》簡介

文/釋性古

《文殊讚雲海》,全名為《讚歎至尊文殊能令文殊歡悅之讚雲大海》,是宗喀巴大師(1357-1419)著於雪域沃代貢杰拉雪,由三藏法師巴扎巴拉記錄。與《緣起讃》、《彌勒讃》、《尊勝佛母讃》合稱為四大讃。

大師主要所修的本尊即是文殊菩薩,並得到菩薩親自攝受,恆常請問法義,也因菩薩引導,最終現證空性,故大師在《緣起讃》中即感歎到:「由師恩德得見時,我意於今獲安息。」在妙音法王的《密傳頌》亦記載大師見到菩薩的情形:「至尊法王現前親明見,色如帝青寶般極湛藍,美妙殊麗五彩光明網,圓環形中文殊師利身。」

此篇讃文以詩體呈現,共有三品,分別從文殊菩薩之身語意三方面讃揚,大師用生動的筆觸描述菩薩的種種功德,並以巧妙的譬喻而作修飾,嵌入藏文獨有的修辭方式,極為優美,堪為藏語系修辭學之典範。

故透過大師之讃頌,喚起眾生對菩薩的虔浄,因文殊菩薩為十方諸佛智慧之總聚體,若能讀誦此文一心祈禱,皆會獲得殊勝加持,智慧增長,心意明朗,如讃中所云:「凡持誦此敬略讚,文殊功德讃雲海,皆願文殊妙吉祥,速速入彼心曲中。」

供養者:吳海勇⋅陳贊鴻

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【感謝檀越】

深心隨喜吳海勇、陳贊鴻諸大德,於2021年02月18日,施資助譯《文殊讚雲海》,令諸具緣法友得覽聖典,共沾法益,本會在此致上誠摯的感謝。

此篇讚文為宗喀巴大師所造四大讚頌(彌勒讚、緣起讚、文殊讚雲海、尊勝佛母讚)之一。在大師的禮讚類著作中,是極為精彩的一篇。

格魯的教法傳承中,素有「上師文殊、本尊文殊、護法文殊」之說。意指宗喀巴大師本人即為文殊化現,並依止文殊菩薩而獲得成就,而在密續的修持上,也以文殊的忿怒相——能怖金剛作為主要的本尊。

以十方諸佛智慧的化身,在人世間走過,大師示現的卻是一條極為樸素踏實的路——「初務廣大求多聞,中現經教皆教授,後盡日夜遍薰修,為弘聖教遍迴向。」沒有什麼不勞而獲、不傳之祕,有的只是深廣的聞思經論、刻苦的淨罪集資,和對上師三寶堅定不移的祈求。

大師透由依止文殊菩薩為師,向後世的我們真切地展示了離苦得樂的次第。每當祈禱文殊、憶念大師恩德時,也更策勵自己:至尊恩師如是修,弟子亦應如是行!

願由此翻譯《文殊讚雲海》功德,迴向檀越智慧圓滿,斷除二障。一切眾生明心見性,深植證得一切智智之深厚種子。