所以這一點我們要清楚，清楚了怎麼辦呢？喏！就是這裡──知深進。所以我們不能上進的原因是什麼？因為我們有障礙，這是第一個；還有呢，我們能力不夠，能力不夠。所以我們眼前條件不夠之前去學這個，一方面學這個是集聚資糧、增長能力，一方面是淨除罪障，使得我們能力能夠慢慢向上。當你向上的時候，實際上呢，就像你念書一樣，你現在在三年級，慢慢、慢慢地，你可以升到四年級、升到五年級。現在我們如果走的不對的話，就變成了念了三年級，四年級、五年級這個絕對不要，這個沒有用，這個算什麼？等到你三年級念完了請問你幹什麼？到那個時候發現要去了，可是你把前面的路早就切斷，把上面的課本嘛丟掉，把老師嘛趕走，把應該有的學費嘛統統花掉。請問你念完了幹什麼？這是個狀態。
在這一段師父提出了一個問題，就是要深進。「所以這一點我們要清楚」，清楚什麼？一定要深進，對不對？清楚了就要深進嘛！接著要討論不能深進的原因是什麼？答案是「因為我們有障礙」，這是第一個，還有一個就是「能力不夠」。
我們自己可以觀察一下自己：當我們做不到、不能上進的時候，我們會選擇「因為我有障礙」嗎？還是選擇「我能力不夠」？我的觀察很多人這兩點都不會想，很多人就直接否定自己。這個「我能力不夠」，是觀察了自己哪裡能力不夠，然後他會想去改變。而不能上進的原因是什麼？「因為我本身就不能上進、就沒法上進。」他直接把它變成一個常法：「我這個人就是這樣，不能上進，就是命運如此，命裡注定我不能上進！」很多人是這樣看自己不能上進的原因的，對不對？因為這裡邊涉及到「有障礙」，或者「能力不夠」，這已經是在分析他不能上進的原因了。而有一種，遇到不能上進的問題的時候，他「一槌定音」，就是命裡注定不能上進，做什麼都不能改變，苦命苦到底！
一旦要開始分析自己不能上進的原因的時候，他是應該找辦法尋覓上進的可能性。你想一想，我們很多人遇到自己學五大論聽不懂、上師講課速度太快跟不上、辯論理路跟不上……這些所有的問題都讓我們否定自己。請問「否定自己」和此處說的「我有障礙」，或者說「我能力不夠」，這一樣嗎？我們遇到了不能上進的事情，第一選擇是否定自己吧？對否？還是你們覺得不是？就會覺得：「對！我有障礙。因為我有障礙我上進不了，所以我就這樣啊！」這個障礙不是成為一種理由，而是成為我們能夠突破它的一個前進的動力。
在此處，如果我們把這一段學會了的話，當什麼事情我做不到的時候，我們會想到：這是由於我的障礙。那障礙之後要做什麼？要對這個障礙進行懺悔，對吧？能力不夠呢？要增長智慧能力、要集資。所以這兩個都是有辦法可想，當我們一開始思考到我是由於障礙的原因不能進步，那要選擇接下來的積極的行為，就是要懺悔、集資。這是一個理想的我們的能力慢慢增上、淨除罪障的方向。
如果不是這樣，師父下面舉了念完那個幾年級，就把上面的書都不要了。這個例子是非常非常誇張的，師父在這裡邊說：念了三年級，然後四年級、五年級都不要，做什麼呢？念完了之後，要去的時候發現前面的路早就斷了──課本丟掉了、老師趕走了、學費花掉了──這一切的條件都被他毀了。為什麼？因為念完三年級他就放棄了，他徹底地自我放棄，沒有給自己可能性。
用這個好像很誇張的譬喻，師父讓我們明白我們那個放棄的心，或者自我否定的那種情緒，是沒有給自己未來──這個人沒有未來變好的可能性！但是什麼事情能停在此處呢？是不可能停的！一切都在無常的一個進程中，要嘛變得更好、要嘛就會糟，停在此處的可能性是沒有的。對不對？萬事萬物都在變化。
師父在此處用一個特別特別淺顯易懂的譬喻，類比到我們平常的狀態是不要未來的。因為如果要未來，我們就必須要考慮到障礙怎麼除掉、資糧怎麼集聚。比如說有些廣論班同學學著學著，他就說：「我家裡有障礙，我不能來學了！」聽起來就是家人障礙他，或者說：「我工作忙、體力不夠」等等這些問題。其實這些問題總括起來就是什麼？資糧不夠，然後有障礙。
這種狀態下你不用就中斷學習，你只要拜佛、供養三寶，供水呀、供什麼這都可以，慢慢地就可以了。其實很多人學不了都是因為這個，就是缺這兩樣東西。那這樣看起來的話，世上有絕望的事嗎？就沒有了！就用這兩條一框──世上沒有絕境！都可以用這兩個穿越過去。
所以這一段對於常常學《廣論》的人，可能聽起來比較耳熟能詳，但是做起來在行為上有沒有變成自己的呢？當我們遇到難的事情，我們會想到：哎，我有什麼障礙、我有什麼能力不集聚？然後馬上用這兩條就可以開出自己的那個清單？還是沒有？通常落不到我們的生活中的對境上。
所以這一段也是很深的，因為它將徹底改變我們對事物的看法、我們對自己的看法。就是我是一個在漸變的過程中的有情，當我淨除了罪障、集聚了資糧，我的明天就會像我想像的那麼美好，這種可能性是確定的！而不是像我自己算我自己那樣，甚至就是一塌糊塗到底。
這一小段也給了我們生命無限的可能性，一切都是可以改的，可以朝更美的方向改。為什麼可以朝著更美的方向改呢？就要分析它──為什麼你透過自己的努力這事情可以變得更美好？其實就是源於你不放棄。為什麼不放棄？因為所有的核心狀態就是真正在那個業，而業是可以改變，業不是一個常法不可以改變，它是可以改變的。就像冷熱水一樣，熱水加多了這個就是熱的、冷水加多就是冷的，它是可以改變的一件事情。
但是通常我們在一連串的厄運面前，或者在自己能力根本不及的這個事情上，我們會認為這件事情我根本是沒法改變的。這個概念其實就像那個壓迫感一樣壓著我們的生命，讓我們感到窒息，在每一個困境面前感到窒息，因為你覺得你突破不了。
所以在此處，又一個改變命運的籌碼在這裡邊，就是會不會這樣想？一分為二：為什麼進不去？因為有業障、因為能力不夠。業障怎麼解決？能力不夠怎麼解決？增長智慧呀，誦《般若經》啊、聞思修教典啊……太多了，增長智慧的方式。那有障礙怎麼辦呢？就是修法呀！比如修怙主，或者拜三十五佛、念百字明……太多了，太多方法了！甚至什麼？幫別人，對不對？幫助比自己更慘的人，或者跟自己等同慘的人，或者比我自己好一點我也可以幫他。
