問題敘述：
在廣海明月274講，引到四家合註的文如下：
「今初：如那措大譯師所造《八十讚》云：『金剛座之東，有廣大境域名邦伽羅，其境域之支分中，有諸印度人稱為薩賀，藏語中稱為撒賀之勝境。其境域間有諸多大城…』」
- 「其境域間有諸多大城」的「境域」，要理解為「邦伽羅」還是「撒賀之勝境」？
- 若理解為前者，那是否代表阿底峽尊者出生的城市有兩個稱呼？「比札瑪尼布惹」與「撒賀」
- 若理解為後者，那依照廣海明月275講的內容，應該理解成A還是B？
A. 城市中有城市。「撒賀」是一個大城市，「比札瑪尼布惹」是當中最大的城市。
B.「撒賀」是「邦伽羅境域」中的一塊區域，不是城市；「比札瑪尼布惹」是當中最大的城市。而上師說的：「指邦加羅當中的一個小地區的某座城市的名字，印度人把它叫做薩賀」以及「以現在我們的說法，邦伽羅是一個國家，薩賀是這個國家的城市」，主要是透過國家與城市的概念幫我們輕鬆理解「撒賀」與「邦伽羅境域」之間大小的差別，並不是真的指「撒賀」是城市。
解答法師：釋如法
關於第一個問題：其間境域有諸多大城的境域是指撒賀。
關於第三個問題：首先，撒賀與邦伽羅二者究竟哪個比較大，在藏文中有兩種說法。這裡舉的是四家合註中的一種說法。若依邦伽羅比撒賀大，而比札瑪尼布惹在撒賀中的說法，則撒賀與比札瑪尼布惹的關係，就像大台北與台北市中心，或大多倫多地區與多倫多市之間的關係。
