問題敘述：
1.「顯示學習智慧方便一分不能成佛」
2.《廣論》248頁「智慧資糧智慧支分」、「福德資糧方便支分」
3.《廣論》249頁「是故欲得佛果，於修道時須依方便智慧二分」
請問法師：
(1)「分」字如何解釋？
(2)什麼是「智慧資糧智慧支分」、「福德資糧方便支分」？
(3)「智慧」、「智慧分」、「智慧支分」；「方便」、「方便分」、「方便支分」，之間的差別？
解答法師：釋性理
(1)「分」字如何解釋 ？
答：依照藏文依此解釋這三段。第一段「顯示學習智慧方便一分不能成佛」，此處的「分」是指各各，意即將智慧方便分開，單單只學習智慧，或者方便，都不能成佛。
第二段「智慧資糧智慧支分」、「福德資糧方便支分」，此處的「分」是指部分，意即修學三乘的道，都可以分成兩個部分：第一個是智慧，第二個是方便。
第三段「是故欲得佛果，於修道時須依方便智慧二分」，此處的「分」則指二者，意即修道時須依方便智慧二者。
(2)什麼是「智慧資糧智慧支分」、「福德資糧方便支分」？
答：依照藏文《廣論》，此處應該理解為「智慧資糧」、「智慧支分」、「福德資糧」、「方便支分」，四者。
在此處的「智慧資糧」、「福德資糧」，是指無錯謬的成辦無上菩提的方便所攝持的智慧、福德，依次成辦佛陀的法身及色身，稱為智慧資糧、福德資糧。例如菩薩修持六度，前三度是累積福德資糧，後二度是累積智慧資糧，精進度則累積福智兩種資糧。
「智慧支分」、「方便支分」，則與上述講的，三乘的道分成兩個部分，一者智慧，二者方便。
(3)「智慧」、「智慧分」、「智慧支分」；「方便」、「方便分」、「方便支分」，之間的差別 ？
答：「智慧」，有兩種理解，第一種是僅指五十一心所中的智慧，意即善加觀擇所緣諸法的體性、差別、自相共相以及取捨等行相，能夠消除疑惑的心所。例如對空性、無常等所要觀察的境界進行思惟觀察的心所。
第二種是泛指三乘的道，這三乘的道，也都各自包含各自的智慧分，以及方便分二者。例如佛陀相續中的一切遍智，不單指智慧的心所，而是佛陀心中的意識，包含大悲、菩提心，及證空的智慧，都是一切遍智。
「智慧分」、「智慧支分」，依照藏文《廣論》來看，只是翻譯上不同，所指一樣。這兩者一般來説，是指三乘行者相續中善加觀擇所緣諸法的體性、差別、自相共相以及取捨等行相，能夠消除疑惑，具備斷除輪迴作用的心，都算是智慧分。
「方便分」、「方便支分」，同樣只是翻譯上不同，所指內容一樣。
「方便」、「方便分」、「方便支分」這三者同義，都是泛指三乘行者相續中非智慧分的道，例如，小乘行者相續中的出離心、大乘行者相續中的菩提心。
