問題敘述：
三十五佛懺中說：戲者菩薩等三十五位初業行者，具足了悔心，一遍的禮拜懺悔，所有的罪障都得到清淨。所有的罪障都得到了清淨，並且證得了聖位而住於初地，登地了！
廣論中說：「《菩薩地》中所說，犯根本罪，雖可重受菩薩律儀而能還出，然於此生，決定不能獲得初地。此說諸惡雖已清淨，然得忍位，任如何速，須經十劫。是故無餘清淨之義，謂是能感非悅意果無餘永淨，起道證等極為遙遠。」
想請問要如何理解讓上述二者不相違呢？或是有特殊的用心善巧方便，可以讓原來只能清淨諸惡的懺悔法門，行持時也能同時證道得聖位呢？
解答法師：釋性華
《菩薩地》中提到如果犯了菩薩戒根本墮，即使懺悔清淨，也無法在此生獲得初地；三十五佛懺中說戲者菩薩等三十五位初業行者，透過三十五佛懺而淨化所有罪障。由此可以推知，戲者菩薩等三十五位初業行者只是犯了根本墮以外的墮罪，並非違犯了根本墮。
一般而言，如果犯了別解脫戒根本墮而覆藏，則此生無法獲得阿羅漢果位；如果犯了菩薩戒根本墮，則此生無法登地，如果犯了密宗戒根本墮，則此生無法獲得雙運果位。如果只是犯了其他墮罪，透過四力懺悔，有可能在此生懺悔清淨，並於此生證入初地。
