為什麼執有見如須彌山大不怕,執空如芥子一點點就完了?

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問題敘述:

在手抄音檔107-B裡面,師父提到以下:「你不能完整了解的話,所以『寧執有見如須彌山,不可執空見如芥子許』。當然希望你是弄對,萬一你弄不對,這個執著總歸弄不對嘛,你執有沒關係,大得像須彌山,須彌山世間最大的,你執得大得這樣,不怕;執空,空是最小的芥子,哪怕執一點點那就完了,是說得清清楚楚啊!」

請問法師,為什麼執有見如須彌山大不怕;執空如芥子一點點就完了?

解答法師:釋如法

師父在此處所說的執有見是指執諸法諦實有,執諸法諦實有,最大的過患是不能解脫生死,但是對於業果、三寶等執為真實存在,因此也會慎行業果,恭敬三寶等,如此則來生必然不會感生惡趣,最終也將由於敬重三寶等因緣而漸漸了知無誤的空性之理,得到解脫。

而師父此處所說的執空見,是錯誤地執取諸法都不存在的斷見。這樣的斷見會引生認為業果三寶等都不存在的想法,不僅對於三寶是一種毀謗,在行持方面也一定會忽視業果而造惡,因此,這樣的斷見就算只是一點點,也是致命的。

因此師父才說:「寧執有見如須彌山,不可執空見如芥子許。」