「無花果」、「無尾熊」是屬於非遮還是成立法?

問題敘述:

弟子對於遮破法(含無遮、非遮)及成立法的分類還是不清楚,在攝類學第四期居佛營參考資料中問到下列項目是A.非遮、B.無遮、C.成立法、D.都不是?

想請教:「無花果」、「無尾熊」是屬於非遮還是成立法?

(因為從生物學的角度看,這兩者的命名是有錯謬之處,但從台灣命名的由來或字面上看似是有遮遣詞,也有引出餘法,有同學贊成是非遮;也有同學認為他們是現前可見,應屬成立法)

解答法師:釋如法

無花果與無尾熊,從非常嚴格的命名方式來看,雖然有誤,但是若將無花解作沒有外部顯形的花,無尾熊的無常見形式的尾,那麼這麼這樣的立名方式的所遮還是可以被理解的。依照這稱理解方式,顯然無花果與無尾熊是非遮法。

但是認為無花果與無尾熊是成立法的同學,也有一定的道理。當我們拋開這些命名的語言,直接指著一顆無花果,或直接指著一隻無尾熊,而問說這是成立法還是非遮時,那就得回答這是成立法。同樣一個事物,會有許多命名的方式。如一個無花果,我們也可以稱他作可食用的桑科榕屬果實,一隻無尾熊我們也可以稱牠作考拉熊。如果將有法舉為桑科榕屬果實與考拉熊,那麼無疑是成立法了。但是如果舉無花果與無尾熊作為有法,由於名言的力量,聽者在聽的時候,會遮除該詞的所遮而現起其行相,所以還是得承許為非遮。