「如牛二角」及「二教」是指「作與無作」還是「作俱與形俱」? Post published:2020 年 11 月 11 日 Post category:南山律問答 問題敘述: 請問《南山律在家備覽》第63頁倒數第3行提到:「如牛二角…初一念戒俱有二教…」這裡的「牛二角」及「二教」是指「作戒與無作戒」還是「作俱無作與形俱無作」? 解答法師:釋如行 這裡的科文為「先後相生」,是延續前面講了作、無作兩種戒體以後,接著辨別此二生起的次第。《事鈔》所引的初解與後解,也是在討論此二是同時出生,還是前後而起,所以在初解時所用的譬喻──「如牛二角」,以及所喻的內涵──「二教」,即是指作戒與無作戒。 閱讀次數: 2,673 標籤: 南山律, 南山律問答, 經典問答 分享此篇文章 Share this content Opens in a new window Opens in a new window Read more articles 上一則《備覽》說「別請犯盜」是何意? 下一則請問「此難受作不專戒名」應如何理解? 相關文章 師父「從用無作」的開示,與前面釋疑如何相解? 2021 年 2 月 5 日 法之與體,同異云何? 2020 年 9 月 26 日 「教由體立、體即教源」這兩句話要如何消文? 2020 年 4 月 11 日 為什麼講律不能用天眼?不能以天眼所見檢舉他人的意趣是什麼? 2020 年 11 月 26 日