寶生百法之四大天王之多聞天王彩唐

多聞天王

文/釋性古

藏名
རྣམ་ཐོས་སྲས།

於大商主金色身 執持寶幡吐寶獸 統領夜叉部眾者 多聞天王我敬禮

多聞天王(梵語Vaiśravaṇa),音譯作吠室羅摩拏,毗舍羅門、鞞沙門、毗沙門;又稱普聞天、種種聞天、多聞天子。佛教護法,四天王之一,為眾藥叉之主。

住於須彌山第四層之北面,可畏、天敬、眾歸三城,眾歸城之北尚有伽毗延頭苑與那鄰尼池。以上諸城苑林、池塘之間均有寶階道互得往返。率領夜叉,羅剎等二神眾兼守其餘三州。其妃子為大吉祥天女,大太子為贊巴拉。《不可思議秘密經》說在須彌山北面有金剛手菩薩之宮殿,其名為柳葉宮,多聞天王之宮殿即在其下。

關於「多聞天子」名稱的由來:由於往昔有仙人名富樓那,其子具多聞功德故名「多聞」,多聞復與藥叉母生一子,即是多聞天子。他曾於佛陀前立下誓言,將守護一切末世佛弟子。在宗喀巴大師的傳記中也提到:「文殊菩薩教示宗大師,在修持共中士道之時,應依多聞天王為護法。」

《怙主前續》中說:「有菩薩名多寶為救度濁世貧困有情,化現為財神多聞天子以利有情。」故先賢稱其為八地菩薩,亦是佛教中的財富尊,具足能成辦事業之大威勢。

《毗沙門天王經》則記載,若修多聞天王法,可得十種利益。如云:「一者淨信、二者戒、三者聞、四者捨、五者受、六者慧、七者形貌、八者力、九者辯、十者色聲香味觸富貴自在。於佛法中而開法眼,證得聖果獲得甘露妙法,亦得三十七品助佛道法。」

關於多聞天王未來成佛的情形,經中說在未來承事賢劫千佛後,復過六十俱胝劫,將於善莊嚴佛土成佛,號寶傘如來,住世一劫,涅槃後教法復住半劫。

主尊多聞天王,身金色,執持寶物嚴飾之棍杖或幢幡與寶藏吐寶獸,身形魁武,面露喜笑,左右有寶藏瓶,傾流眾寶,並安住大寶座與獅身上。傳說多聞天王,因口中有毒氣,為免損害眾生,故雙口時常緊閉。

  • 唐卡名稱:寶生百法之四大天王之多聞天王彩唐
  • 畫派:熱貢勉唐
  • 主尊類別:寂靜本尊
  • 唐卡類別:彩唐
  • 尺寸:65cm x 90cm
  • 供養者:泉滿陶瓷股份有限公司、共禾京品、永琦景觀、李林春美、李宗明、吳慈敏、李權峰、吳曉涵、李佩璇、詹程凱