2021-04-03 01:20:33
聖所愛戒和一般所說的戒有什麼不同呢？
解答法師：釋性華
聖所愛戒是聖者心中的無漏戒。
2021-04-03 01:19:52
想問為什麼會需要解釋止觀都要修的原因呢？是怕學者只修止或者只修觀嗎？如果目前的層次連修止觀的希求都沒有該怎麼辦？
解答法師：釋如法
主要是怕學者只修止或只修觀。如果一開始連止觀的希求都沒有，應該學習一開始所說的止觀總攝一切功德的內涵。
2021-04-03 01:19:05
修定，以為已經能控制心的趣向，但這控制到底是什麼樣的控制力呢？面對強猛境界的時候，就控制不了了嗎?是習氣的力量大於這種控制力的時候就轉不過來了嗎？
解答法師：釋如法
在止的狀態中，會有強大的控制力。但是單純的止，沒有傷損到任何煩惱，所以一旦出定之後，遇到煩惱順生境界便會再度生起煩惱。
2021-04-03 01:18:29
修成止之後，老師說還要進而修A：「無邊的三摩地，攝集無邊善法」。但又說要修B：「毘缽舍那」，請問是不是要修完所有的A，才能進而修B？
解答法師：釋如法
不必修完無邊的三摩地才能修毗缽舍那。成就止之後就能修觀。
2021-04-03 01:17:58
止與三摩地是三句型?
解答法師：釋如法
止與三摩地是三句型。
2021-04-03 01:17:55
止跟奢摩他同義嗎？
解答法師：釋如法
是同義。不同的譯名，止是意譯，奢摩他是音譯。
2021-04-03 01:17:50
空性是一個善所緣，還是善所緣的統稱？
解答法師：釋如法
空性是為所緣之一，是要斷煩惱最重要的所緣。
2021-04-03 01:17:30
戒的正因是淨慧，因為有淨慧才能真正持戒圓滿嗎？
解答法師：釋性華
從無漏的角度說是圓滿的。
2021-04-03 01:17:15
這樣看起來，所以止的壓伏只是從所緣去轉換，避開煩惱境？但並不是指遇到境界的時候不會起習氣是嗎?怎麼感覺有點逃避^^::
解答法師：釋如法
由於單純的止完全沒有傷害到煩惱的根本，所以對到境的時候仍會現起。
2021-04-03 01:17:11
应成「无自性」和自续「无谛实」的区别？感恩！
解答法師：釋性華
應成派與自續派都承許諸法無諦實，應成派承許諸法無自性，自續派承許諸法有自性。應成派認為雖然自續派承許諸法無諦實，但並沒有真正了解無諦實的內涵，所以自續派所說的無諦實與應成派所說的無諦實、無自性不同。
2021-04-03 01:16:32
攝集無邊善法，是修觀的意思嗎？
解答法師：釋性華
攝集無邊善法不是修觀的意思，是指修成寂止之後，不能僅僅局限於當前的所緣，要修持攝集無邊善法的所緣，觀只是其中一種，也包含了觀以外的其他善所緣。
2021-04-03 01:16:29
「止」跟「三摩地」的差別為何？
解答法師：釋如法
止一定是三摩地，是高層次的三摩地，三摩地不一定是止。普通人都有三摩地。
2021-04-03 01:15:50
只單單修止的話，是不是像賺了很多錢，但都藏在地底下，不拿來用在善法上，是很可惜的？
解答師長：真如
賺錢這個比喻不錯。
2021-04-03 01:15:01
修成止之后还要摄集无边的善法，是要修不同所缘的止的意思吗？就如般若经上说菩萨有无量无边三摩地？
解答法師：釋如法
是的，要修習不同的善法，要修不同的所緣。
2021-04-03 01:14:18
不散動的心力如此強大？足夠面對穿過死亡嗎？
解答師長：真如
單純不散動的心，還要加上空性，才能脫離死亡。
2021-04-03 01:13:44
戒定慧次第決定，慧又回來讓戒圓滿？所以聖所愛戒不是三學次弟決定所指者？
解答法師：釋性華
修學戒定慧的次第是決定的，但戒定慧彼此會互相展轉增上，例如依著凡夫位的戒生定、依定生慧，依著凡夫位的慧，能生起聖位的無漏戒，進而生起無漏定、慧，總體而言，戒定慧的次第是決定的。
2021-04-03 01:12:55
升起次第和圆满次第就是密乘的次第吗？
解答法師：釋如法
是密乘的修行次第。
2021-04-03 01:12:21
是因為智慧深廣程度的不同所以對戒的圓滿也會不同嗎？
解答法師：釋如法
是的。戒的功是調伏煩惱，而證達空性的智慧能斷煩惱，因此能令戒律更加清淨。
2021-04-03 01:11:54
“見道”尚未到達“修道”如何算是到達圓滿？
解答法師：釋如法
見道時，現證空性而斷除見道所斷的煩惱，從這一分而說為圓滿。但圓滿有多種七層次，到了修道、無學道確實更加圓滿。
2021-04-03 01:10:56
如果见道戒就圆满了，那是具足和佛的戒一样的功德了的意思吗？
解答法師：釋如法
見道時的圓滿與佛的戒律圓滿的程度仍然差異很大。
2021-04-03 01:10:19
所以住戒和聖所愛戒圓滿的程度不同，那麼聖所愛戒一定是菩薩戒嗎？
解答法師：釋如法
聖所愛戒是聖者相續中的無漏戒，小乘聖者也有，菩薩未入聖的話也不會有。
2021-04-03 01:10:18
请问什么是由慧得淨智？
解答法師：釋性華
由世間的智慧獲得出世間的清淨智慧。
2021-04-03 01:09:23
是因為斷煩惱種子，可以持戒圓滿嗎？
解答法師：釋性華
斷除煩惱種子可以持戒圓滿，但此處主要是說獲得見道時能獲得聖所愛戒的戒律圓滿。
2021-04-03 01:09:03
什麼是住戒？
解答法師：釋性華
持戒即是安住於戒。
2021-04-03 01:07:50
住戒和戒圓滿，都是持戒、但是很不同的高度？
解答法師：釋性華
住戒和戒圓滿是不同的層次。
2021-04-03 01:07:24
所以戒定慧雖然是次第，但要圓滿，都必須要等證空性的時候是嗎?
解答法師：釋如法
如果從獲得無漏的戒定而言，是如此，而且不只要證空性，還得要現證空性獲得聖位才行。
2021-04-03 01:07:02
戒定慧是輾轉增上嗎？凈智後戒圓滿。
解答法師：釋如法
會輾轉增上。
2021-04-03 01:06:21
戒律圆满不是要到二地菩萨吗？怎么老师说见道就可以了呢？
解答法師：釋性華
戒律圓滿有很多不同的解釋，二地圓滿持戒度，這裡所說的戒律圓滿是指聖所愛戒。
2021-04-03 01:05:58
現證四諦等於證空性嗎
解答法師：釋性華
現證四諦不等於證空性。
2021-04-03 01:05:41
清淨智是見道嗎?
解答法師：釋性華
清淨智解釋為現證空性的甚深智慧，包含見道，但不僅僅局限於見道，在修道、無學道中也存在。
2021-04-03 01:04:20
清淨智是空性嗎？
解答法師：釋性華
清淨智不是空性。
2021-04-03 00:50:20
念佛往生净土的人需要双修吗？
解答法師：釋如法
往生淨土，未必要雙修才能去，但是成就止觀者一定非常容易去，去了也是非常高的品位。
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