一直很想複習奢摩他,終於,在5個月前找到幾位志同道合的同學,重新從頭學習,再次聽聞《奢摩他》, 希望能增加熟悉度,打好往下學習止觀的基礎。大家都覺得一起共學,對內容的了解很有幫助, 至少是字面上的, 尤其當對名相比較熟悉時, 心中也較能跟得上老師的理路。
目前學習到23講次,還是在闡明止觀需雙修的因相。再再的指明不可偏廢。也讓我更加明白修行依師的重要、聽聞的重要:不要急,一定要腳踏實地次第而行。也如師父說的:慢慢修, 快快到!
大家也很期盼,上師說的, 將來會請法師來帶我們學習止觀。
更期待,因緣成熟時,能在禪修中心或P島跟老師一起實修止觀,想到就很開心!
我們真的很幸運、很幸福!
感恩老師!在此謹祝老師法體安康,長久住世,常轉法輪!並繼續為我們說法!
目前學習到23講次,還是在闡明止觀需雙修的因相。再再的指明不可偏廢。也讓我更加明白修行依師的重要、聽聞的重要:不要急,一定要腳踏實地次第而行。也如師父說的:慢慢修, 快快到!
大家也很期盼,上師說的, 將來會請法師來帶我們學習止觀。
更期待,因緣成熟時,能在禪修中心或P島跟老師一起實修止觀,想到就很開心!
我們真的很幸運、很幸福!
感恩老師!在此謹祝老師法體安康,長久住世,常轉法輪!並繼續為我們說法!
敬呈老師:弟子聽完7遍了,想將學習供養您。
1. 靜慮壓伏煩惱,智慧善摧隨眠。壓伏煩惱其實是很快樂的,如果沒有學習的話,應該就會耽著在這種快樂裡面。隨眠就如灰底下的火,表面看起來是灰,但底下的火還在,一碰到就會燒起來。
2. 勝行修定修到很高,但卻還是在出定之後升起煩惱,因而墮落惡趣,那是一場悲劇。要能夠不發生這樣的悲劇,需要在修定前聞思佛陀的教典,了解佛陀的意趣。
3. 佛菩薩殷殷叮嚀:一定要修習空性!才能夠斷除輪迴。
祈請老師法體康泰、長久住世、常轉法輪,學習止觀的路上每一步都需要老師指引,弟子是沒有老師指引一定會修一修就耽著到快樂的狀態裡的。希望有一天都能令自他成就圓滿的止觀,早日脫離生死輪迴的痛苦。弟子品君頂禮
1. 靜慮壓伏煩惱,智慧善摧隨眠。壓伏煩惱其實是很快樂的,如果沒有學習的話,應該就會耽著在這種快樂裡面。隨眠就如灰底下的火,表面看起來是灰,但底下的火還在,一碰到就會燒起來。
2. 勝行修定修到很高,但卻還是在出定之後升起煩惱,因而墮落惡趣,那是一場悲劇。要能夠不發生這樣的悲劇,需要在修定前聞思佛陀的教典,了解佛陀的意趣。
3. 佛菩薩殷殷叮嚀:一定要修習空性!才能夠斷除輪迴。
祈請老師法體康泰、長久住世、常轉法輪,學習止觀的路上每一步都需要老師指引,弟子是沒有老師指引一定會修一修就耽著到快樂的狀態裡的。希望有一天都能令自他成就圓滿的止觀,早日脫離生死輪迴的痛苦。弟子品君頂禮
頂禮具悲上師尊者足:
這講再再的說明修定的目的是為了幫助我們修空性. 「寂止」僅能暫時壓伏煩惱現行,不能斷除「隨眠」。願以大乘的發心來聽聞此講,並竭力的去除散亂的心,祈求師長的加持。
1什麼是隨眠?比喻如燃盡灰下之火,是看不到的。也就是說修寂止,可以降伏煩惱的現行,但是無法斷除煩惱的隨眠種子。
2若修得了寂止,人會成為非常快樂的一個人,簡直是活在天堂裡,非常非常快樂的!那麼還會想學什麼嗎?所以,在修定之前,要先預定目標。才能夠以正確的發心、正確的目的來修習寂止。
3三摩地王經的故事很令人警醒。修定修到無色界的八禪地,若沒有破除我執,出定後仍然被煩惱給擾亂。所以,觀修法無我是非常重要的,也唯有修空性才是證得佛果涅槃的因, 唯有現證空性的智慧,才能斷除煩惱的根本。
4所以,要記得修定的目標是為了修空性。 這是佛菩薩殷殷地教誨我們的。一定要修習空性!當我們費盡千辛萬苦得到了禪定之後,一定要以這樣的定力進而去修習勝觀。也唯有証得空性,才能脫離生死的輪廻,不再受煩惱的苦,這才是我們的目標。
願以此精勤聞思的功德,回向敬愛的老師長命百歲,想要成辦的事業蓬勃發展,弟子眾聞思修糧倍倍增盛。一切有情速成佛道。
弟子妙微虔誠稽首禮2024/3/14
這講再再的說明修定的目的是為了幫助我們修空性. 「寂止」僅能暫時壓伏煩惱現行,不能斷除「隨眠」。願以大乘的發心來聽聞此講,並竭力的去除散亂的心,祈求師長的加持。
1什麼是隨眠?比喻如燃盡灰下之火,是看不到的。也就是說修寂止,可以降伏煩惱的現行,但是無法斷除煩惱的隨眠種子。
2若修得了寂止,人會成為非常快樂的一個人,簡直是活在天堂裡,非常非常快樂的!那麼還會想學什麼嗎?所以,在修定之前,要先預定目標。才能夠以正確的發心、正確的目的來修習寂止。
3三摩地王經的故事很令人警醒。修定修到無色界的八禪地,若沒有破除我執,出定後仍然被煩惱給擾亂。所以,觀修法無我是非常重要的,也唯有修空性才是證得佛果涅槃的因, 唯有現證空性的智慧,才能斷除煩惱的根本。
4所以,要記得修定的目標是為了修空性。 這是佛菩薩殷殷地教誨我們的。一定要修習空性!當我們費盡千辛萬苦得到了禪定之後,一定要以這樣的定力進而去修習勝觀。也唯有証得空性,才能脫離生死的輪廻,不再受煩惱的苦,這才是我們的目標。
願以此精勤聞思的功德,回向敬愛的老師長命百歲,想要成辦的事業蓬勃發展,弟子眾聞思修糧倍倍增盛。一切有情速成佛道。
弟子妙微虔誠稽首禮2024/3/14
老師好,以下是弟子聽聞《廣論止觀初探》的學習心得:
從《修次中篇》中提到,瑜伽師若僅修習寂止,只能暫時壓伏煩惱,不能藉此斷除蓋障;沒有生起智慧光明,不能消滅煩惱的隨眠種子。在此老師特別解釋「隨眠」:像是火燒完之後,上面出現一層灰,灰下面還是有火,如果用手去碰灰的話會燙傷。
老師以這個例子提醒我們:降伏煩惱現行是非常舒適的狀態,若安住這個狀態沒有其他目標的話,會停滯不前。因此修定之前,一定要安立殊勝的動機,將這個問題聞思清楚,以正確的發心和目的修止。
接著引用《解深密經》:「由靜慮降伏煩惱,由智慧摧毀隨眠」。也引用《三摩地王經》的內涵:雖然修持寂止,卻無法破除我執,即使透過定讓現行煩惱暫不生起,未來還是會被煩惱強烈地擾亂我們的心,如同外道勝行修定。老師說了一個公案:印度外道為了和佛陀較量,長時間努力修成三摩地、八種靜慮,當他出定時卻因為老鼠吃掉他的頭髮,馬上起瞋心,不僅立刻退失色界與無色界的八種靜慮等至,死後還要墮落地獄。而得到寂止後,若對法分別觀察無我、修習勝觀,這是證得涅槃果位的因,其他任何的因都無法滅除煩惱的根本。最後老師提醒:佛菩薩殷殷地教誨我們一定要修習空性!
弟子 昕潔 合十
從《修次中篇》中提到,瑜伽師若僅修習寂止,只能暫時壓伏煩惱,不能藉此斷除蓋障;沒有生起智慧光明,不能消滅煩惱的隨眠種子。在此老師特別解釋「隨眠」:像是火燒完之後,上面出現一層灰,灰下面還是有火,如果用手去碰灰的話會燙傷。
老師以這個例子提醒我們:降伏煩惱現行是非常舒適的狀態,若安住這個狀態沒有其他目標的話,會停滯不前。因此修定之前,一定要安立殊勝的動機,將這個問題聞思清楚,以正確的發心和目的修止。
接著引用《解深密經》:「由靜慮降伏煩惱,由智慧摧毀隨眠」。也引用《三摩地王經》的內涵:雖然修持寂止,卻無法破除我執,即使透過定讓現行煩惱暫不生起,未來還是會被煩惱強烈地擾亂我們的心,如同外道勝行修定。老師說了一個公案:印度外道為了和佛陀較量,長時間努力修成三摩地、八種靜慮,當他出定時卻因為老鼠吃掉他的頭髮,馬上起瞋心,不僅立刻退失色界與無色界的八種靜慮等至,死後還要墮落地獄。而得到寂止後,若對法分別觀察無我、修習勝觀,這是證得涅槃果位的因,其他任何的因都無法滅除煩惱的根本。最後老師提醒:佛菩薩殷殷地教誨我們一定要修習空性!
弟子 昕潔 合十
頂禮具恩根本上師:
這「隨眠」聽起很讓人不以為意,覺得好像無害。但聽完上師的分析後確覺得非常可怕而且不得不防,因為根本不知道它什麼時候出現,自己又是如何受傷的,就在一種不知不覺中竟然就把自己送往三惡趣了!
能夠讀到修次中篇,未發生智慧光明,則定不能壞隨眠。以及增上外道的修行真的好珍貴,這麼多修行上的寶貴經驗,弟子不需要一一經歷只需記起教訓就可以閃過每個修行中會遇到的坑坑坎坎。感謝生命中有師長有人教。不然到底要走多久?往哪走?會經過什麼地方?到達什麼境界?完全一無所知,是很難走下去的!祈求上師速來台,弟子萬分想念
弟子 慧玲 至誠頂禮
這「隨眠」聽起很讓人不以為意,覺得好像無害。但聽完上師的分析後確覺得非常可怕而且不得不防,因為根本不知道它什麼時候出現,自己又是如何受傷的,就在一種不知不覺中竟然就把自己送往三惡趣了!
能夠讀到修次中篇,未發生智慧光明,則定不能壞隨眠。以及增上外道的修行真的好珍貴,這麼多修行上的寶貴經驗,弟子不需要一一經歷只需記起教訓就可以閃過每個修行中會遇到的坑坑坎坎。感謝生命中有師長有人教。不然到底要走多久?往哪走?會經過什麼地方?到達什麼境界?完全一無所知,是很難走下去的!祈求上師速來台,弟子萬分想念
弟子 慧玲 至誠頂禮
頂禮親愛的上師:
獲得寂止後,對於法分別觀察無我,分別觀察後要去修證得無我的毗缽舍那,才能斷除煩惱根本,才能得到寂靜涅槃的果位.其中要斷除煩惱,就要認識什麼是斷除煩惱,否則以為"灰"就沒有火,那麼灰下的灰燼,是能讓火復燃且燙傷人的.如果自己認識不清,把壓伏煩惱的修止,以為是斷除煩惱的修觀,結果對境煩惱現起,反而退失所有功德而且墮落地獄.弟子在此內心生起無比感恩,因為有善知識的引導,避免自己誤入歧途,也隨喜自己過去的善根,所以才能值遇清境圓滿的教法和善知識.過去已經繞太多遠路了,願師長加持,佛菩薩護佑.願我生生世世學弘宗大師顯密清淨圓滿教法,直至成佛,永不退轉. 弟子 妙瑩 至誠頂禮
獲得寂止後,對於法分別觀察無我,分別觀察後要去修證得無我的毗缽舍那,才能斷除煩惱根本,才能得到寂靜涅槃的果位.其中要斷除煩惱,就要認識什麼是斷除煩惱,否則以為"灰"就沒有火,那麼灰下的灰燼,是能讓火復燃且燙傷人的.如果自己認識不清,把壓伏煩惱的修止,以為是斷除煩惱的修觀,結果對境煩惱現起,反而退失所有功德而且墮落地獄.弟子在此內心生起無比感恩,因為有善知識的引導,避免自己誤入歧途,也隨喜自己過去的善根,所以才能值遇清境圓滿的教法和善知識.過去已經繞太多遠路了,願師長加持,佛菩薩護佑.願我生生世世學弘宗大師顯密清淨圓滿教法,直至成佛,永不退轉. 弟子 妙瑩 至誠頂禮
頂禮大寶恩師真如老師,感恩老師的開示。
很感恩老師舉「隨眠」的例子,就如躲在灰下看不見的火,弟子覺得很鮮明,很好記憶,很真實。
弟子特別愛老師的舉例,因為老師已經成佛,對於各種法類或修行人的狀況,一定更加能用初機修行人可以理解,及很貼切的舉手投足或方式讓弟子了解,真的很感恩老師。
弟子想像自己身體藏著很多的煩惱,遇到俱有緣境界時,就像自己的手深入灰中,就燒起來燙傷了,因此如何暫時不去碰灰下的火,甚至有一天將火熄滅,不再傷害自己,就變的很重要;很感恩老師講止觀,這樣弟子才可能有天將火熄滅,不再傷害自己及眾生,可以學習止觀真的太棒了,太開心了!希望可以盡速的有一天將火熄滅,報答老師及師父等佛的深恩。
聽到勝行的悲劇公案,弟子真的很警惕!從老師的語氣,可以想見身輕安及心輕安是多麼快樂,勝行努力修定的過程中,應該會以為他真的成佛了。但弟子也很感恩勝行的示現,讓弟子看到修行的路上沒有上師陪伴,可能得少為足走遠路,甚至走錯路或想蓋高樓卻成為鐵皮屋都不知道,好恐怖,一生善行終成過失!
弟子很怕變成勝行這樣的修行人,今生一定努力修依止法,如對聖言、作師所喜,希望可以速疾成佛利益眾生。
弟子林豐圃叩禮
很感恩老師舉「隨眠」的例子,就如躲在灰下看不見的火,弟子覺得很鮮明,很好記憶,很真實。
弟子特別愛老師的舉例,因為老師已經成佛,對於各種法類或修行人的狀況,一定更加能用初機修行人可以理解,及很貼切的舉手投足或方式讓弟子了解,真的很感恩老師。
弟子想像自己身體藏著很多的煩惱,遇到俱有緣境界時,就像自己的手深入灰中,就燒起來燙傷了,因此如何暫時不去碰灰下的火,甚至有一天將火熄滅,不再傷害自己,就變的很重要;很感恩老師講止觀,這樣弟子才可能有天將火熄滅,不再傷害自己及眾生,可以學習止觀真的太棒了,太開心了!希望可以盡速的有一天將火熄滅,報答老師及師父等佛的深恩。
聽到勝行的悲劇公案,弟子真的很警惕!從老師的語氣,可以想見身輕安及心輕安是多麼快樂,勝行努力修定的過程中,應該會以為他真的成佛了。但弟子也很感恩勝行的示現,讓弟子看到修行的路上沒有上師陪伴,可能得少為足走遠路,甚至走錯路或想蓋高樓卻成為鐵皮屋都不知道,好恐怖,一生善行終成過失!
弟子很怕變成勝行這樣的修行人,今生一定努力修依止法,如對聖言、作師所喜,希望可以速疾成佛利益眾生。
弟子林豐圃叩禮
敬愛的老師:
老師及法師在半夜12點跟大家連線,想必是為廣大學員千挑萬選的,但卻是老師及法師們最辛苦的時間點。尤其寺院還要早課,這樣睡眠的時間應該少之又少了,真是無比感恩師長及僧寶。
弟子這二天在鳳山寺擔任祈願法會義工,非常感恩及隨喜佛陀、宗大師及老師為眾生的饒益,讓直接、間接的與會者都能在三寶面前廣發大願---祈願正法久住、般若住世。
弟子願以清淨身語意及聞思修善業,至誠地以十大願王(禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生、普皆回向)供養師父、上師、賢聖僧及十方諸佛菩薩,現前及無有窮盡的未來......。
弟子 虔敬頂禮
老師及法師在半夜12點跟大家連線,想必是為廣大學員千挑萬選的,但卻是老師及法師們最辛苦的時間點。尤其寺院還要早課,這樣睡眠的時間應該少之又少了,真是無比感恩師長及僧寶。
弟子這二天在鳳山寺擔任祈願法會義工,非常感恩及隨喜佛陀、宗大師及老師為眾生的饒益,讓直接、間接的與會者都能在三寶面前廣發大願---祈願正法久住、般若住世。
弟子願以清淨身語意及聞思修善業,至誠地以十大願王(禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生、普皆回向)供養師父、上師、賢聖僧及十方諸佛菩薩,現前及無有窮盡的未來......。
弟子 虔敬頂禮
恭敬頂禮真如老師!
老師您還好嗎?弟子非常的想念您,過去這個星期弟子有重複學習止觀初探第23講7遍,弟子要把聞思止觀與廣海明月的善行供養師父老師,希望弟子所作的一切能令師父老師歡喜,能令十方諸佛歡喜,生生世世得到你的加持與攝受,為利有情願速成佛!
非常感恩真如老師費盡千辛萬苦,非常慈悲的為弟子們開示止觀初探,讓弟子能夠每天歡喜的學習止觀。在這一講的止觀弟子學習到修習寂止只能暫時壓服煩惱的現行,好像在入定的時候,或者平常沒有遇到任何困境時,就能讓內心處在一種愉悅的感覺,沒有什麼壞心情。但是如果沒有進一步的修習勝觀,現證空性,煩惱的隨眠種子還在心續裡,遇到困境的時候還是會把猛力的煩惱勾出來,造下很多可怕的惡業。
祈請真如老師繼續帶領弟子們學習止觀,依著宗大師清淨圓滿傳承的教法,毫無瑕疵的依著師父老師的教導,走向快速成佛的道路!弟子發願一定會盡全力的堅持精勤的聞思修正法,認真的把師父老師的教誡放到內心裡,常常去想,依教奉行!弟子非常希望能夠早日回到師父老師身邊學習,親自得到您的慈悲引導!
祈請真如老師有足夠的休息,不要太過操勞,多保重法體,不用太過擔心弟子!感恩真如老師!
老師您還好嗎?弟子非常的想念您,過去這個星期弟子有重複學習止觀初探第23講7遍,弟子要把聞思止觀與廣海明月的善行供養師父老師,希望弟子所作的一切能令師父老師歡喜,能令十方諸佛歡喜,生生世世得到你的加持與攝受,為利有情願速成佛!
非常感恩真如老師費盡千辛萬苦,非常慈悲的為弟子們開示止觀初探,讓弟子能夠每天歡喜的學習止觀。在這一講的止觀弟子學習到修習寂止只能暫時壓服煩惱的現行,好像在入定的時候,或者平常沒有遇到任何困境時,就能讓內心處在一種愉悅的感覺,沒有什麼壞心情。但是如果沒有進一步的修習勝觀,現證空性,煩惱的隨眠種子還在心續裡,遇到困境的時候還是會把猛力的煩惱勾出來,造下很多可怕的惡業。
祈請真如老師繼續帶領弟子們學習止觀,依著宗大師清淨圓滿傳承的教法,毫無瑕疵的依著師父老師的教導,走向快速成佛的道路!弟子發願一定會盡全力的堅持精勤的聞思修正法,認真的把師父老師的教誡放到內心裡,常常去想,依教奉行!弟子非常希望能夠早日回到師父老師身邊學習,親自得到您的慈悲引導!
祈請真如老師有足夠的休息,不要太過操勞,多保重法體,不用太過擔心弟子!感恩真如老師!
弟子反省自己這陣子的學習狀況為何又虛又空?雖然內心承許師長所說的內涵,但心的力量不足。感恩師長在這一講的引導,弟子似乎看到問題--發心錯誤。僅想追求眼前的小確幸,內心卻捨棄安立正確的動機、忘了真正的目的。
弟子眼前的小確幸是沉浸在學法的愉悅中,享受在多懂一點、似多相應一點的成就。當下感受著滌除煩惱、心很平靜愉悅。但是離開書房的下一秒,面對小小的外境違緣,所有的貪嗔癡又都現起。所以,追求”享受學習”的小確幸,不是我最終的目標,因它只是在學習時暫時壓伏煩惱而已。
弟子眼前的小確幸是享受在當老師的氛圍中,覺得能將所學的法再傳遞給學生,是一件很有成就感的事情。但,如果遇到其中一個家長出的違緣考題,我是不是會變成驚弓之鳥,回到最保守的路線。原來,追求教學的成就感,並不是我最終的目標,那只是在學法路上的所化城。弟子應把握與學生相處的機會,對境練習對治我執、思惟空性。才能真正的幫助自他斷除煩惱、解脫生死輪迴。
若無安立正確動機,急著追求小確幸,當遇到小小的違緣,過去曾經的努力就會退失,甚至於還種下墮入惡趣的因。弟子會再努力親近善士、聽聞清淨傳承正法,做每件事時能練習不斷端正發心,才能走得踏實。
弟子眼前的小確幸是沉浸在學法的愉悅中,享受在多懂一點、似多相應一點的成就。當下感受著滌除煩惱、心很平靜愉悅。但是離開書房的下一秒,面對小小的外境違緣,所有的貪嗔癡又都現起。所以,追求”享受學習”的小確幸,不是我最終的目標,因它只是在學習時暫時壓伏煩惱而已。
弟子眼前的小確幸是享受在當老師的氛圍中,覺得能將所學的法再傳遞給學生,是一件很有成就感的事情。但,如果遇到其中一個家長出的違緣考題,我是不是會變成驚弓之鳥,回到最保守的路線。原來,追求教學的成就感,並不是我最終的目標,那只是在學法路上的所化城。弟子應把握與學生相處的機會,對境練習對治我執、思惟空性。才能真正的幫助自他斷除煩惱、解脫生死輪迴。
若無安立正確動機,急著追求小確幸,當遇到小小的違緣,過去曾經的努力就會退失,甚至於還種下墮入惡趣的因。弟子會再努力親近善士、聽聞清淨傳承正法,做每件事時能練習不斷端正發心,才能走得踏實。
玉佳心得供養:感恩師長提醒我們,如果不好好地跟著佛陀、祖師學習正確地修習奢摩他,還有斷除煩惱的種子,那可能就會走上悲劇這條路。所以弟子要記得,修止前的聞思很重要,才能夠以正確的發心、正確的目的來修習止。弟子會繼續努力聽聞師長的法,心中好緊宗旨並且跟緊師長的腳步直至菩提。
倖宜心得供養:感恩 老師為我們開示止觀需雙修之因相。對於"隨眠"的了解,透過您所宣說"火與其上的灰"的喻更清楚明白,原來只修定的結果真的很糟糕。感恩 老師殷殷的叮嚀,弟子一定會謹記要以止觀雙修為目標。也想到弟子跟著師父學佛時,師父也是一開始就為弟子們楷定"學佛就是要成佛"為目標,很感恩師長們教導弟子建立遠大目標,並引導弟子步步朝之邁進,弟子一定會依您們教導努力修學,祈請您們攝受弟子。
倖宜心得供養:感恩 老師為我們開示止觀需雙修之因相。對於"隨眠"的了解,透過您所宣說"火與其上的灰"的喻更清楚明白,原來只修定的結果真的很糟糕。感恩 老師殷殷的叮嚀,弟子一定會謹記要以止觀雙修為目標。也想到弟子跟著師父學佛時,師父也是一開始就為弟子們楷定"學佛就是要成佛"為目標,很感恩師長們教導弟子建立遠大目標,並引導弟子步步朝之邁進,弟子一定會依您們教導努力修學,祈請您們攝受弟子。
頂禮大寶恩師
非常感恩老師為弟子們開示止觀。
這講弟子有很驚奇的收穫。原來雖經長年苦修定, 也得了很高的三摩地, 但因爲沒有用所修的定 思擇空性的內涵 。 是故心續中煩惱隨眠 未被對治。 像印度外道增上行,他面對一個小境界(老鼠咬他頭髮)卻無法當下 思惟 轉念(定太久 沒練思惟修)一瞋毀千劫善 !
所以一定,要好好地跟著佛陀,
祖師正確修習奢摩他 , 必要斷除煩惱種子,悟空性!
這也讓弟子想起: 弟子經常在聞法時, 有時只是在聽 ,心中沒有動轉, 思惟 ,內醒自心。有時, 聽了 半小時, 等一會兒,面對煩惱境, 卻又照常發作 。弟子想: 除了盡罪集資
作得不夠, 偏偏就是,腦子不聽話,無法如理思惟 ,「心不勘能」也!
弟子也同時,了解,分辯 ,如何才是正確修禪定 。 就是:目標是關鍵(是善惡趣 分界)必要證悟空性,解脫生死,才不浪費生命。 以後弟子也可以分享他人,幫助他人不誤入修行錯道!
很感恩老師 !
也非常隨喜老師悲心和智慧!願弟子也能修得如老師一樣 悲智雙全,利益眾生!發願成佛!
以此供養老師 和師父!
祈願老師 法體安康
常久住世 長轉法輪
非常感恩老師為弟子們開示止觀。
這講弟子有很驚奇的收穫。原來雖經長年苦修定, 也得了很高的三摩地, 但因爲沒有用所修的定 思擇空性的內涵 。 是故心續中煩惱隨眠 未被對治。 像印度外道增上行,他面對一個小境界(老鼠咬他頭髮)卻無法當下 思惟 轉念(定太久 沒練思惟修)一瞋毀千劫善 !
所以一定,要好好地跟著佛陀,
祖師正確修習奢摩他 , 必要斷除煩惱種子,悟空性!
這也讓弟子想起: 弟子經常在聞法時, 有時只是在聽 ,心中沒有動轉, 思惟 ,內醒自心。有時, 聽了 半小時, 等一會兒,面對煩惱境, 卻又照常發作 。弟子想: 除了盡罪集資
作得不夠, 偏偏就是,腦子不聽話,無法如理思惟 ,「心不勘能」也!
弟子也同時,了解,分辯 ,如何才是正確修禪定 。 就是:目標是關鍵(是善惡趣 分界)必要證悟空性,解脫生死,才不浪費生命。 以後弟子也可以分享他人,幫助他人不誤入修行錯道!
很感恩老師 !
也非常隨喜老師悲心和智慧!願弟子也能修得如老師一樣 悲智雙全,利益眾生!發願成佛!
以此供養老師 和師父!
祈願老師 法體安康
常久住世 長轉法輪
學廣論多年只知煩惱六因之一有隨眠,未聽上師開示前會誤解,既然是「眠」即睡著了。
竟被自己的污器誤解為不那麽害怕,因為聯想一個惡人剛醒也不會怎麽樣,煩惱瞓醒也應該不會有很大的殺傷力吧!
若沒有上師開示外道出定後因未斷除隨眠煩惱,縱使修成三摩地,獲得身心輕安,甚至八種静慮,也獲得了神通。
瞋心煩惱被勾起,當下立即退失了色界與無色界的八種静慮等至,死後還要墮落地獄。
一念瞋心起百萬障門開,火燒功德林,隨口可説出,可惜的是自己对境時大多数都是即昏,完全失却正念正知,將多年所學拋諸腦後,傲慢等流現行發了瞋再算....。
上師祢之講說由大悲心流淌出來,所講之公案又是那麽立體生動,令弟子不特策勵便刻入心內。
聽聞當下反觀自照,自知傲慢兼易生瞋,若這些煩惱未徹底对治,命终隨眼現起就很易墮進地獄。
弟子會將以下兩句背起來,作為自己為什麼要學完止觀才罷休之法理依據:
1. 《解深密經》云:『由靜慮故,降伏煩惱;由般若故,善摧隨眠』
2. 《三摩地王經》亦云:『雖善修定,不能破我想,後為煩惱亂,如勝行修定。若觀法無我,觀已善修習,是證涅槃因,非餘能寂滅』。
竟被自己的污器誤解為不那麽害怕,因為聯想一個惡人剛醒也不會怎麽樣,煩惱瞓醒也應該不會有很大的殺傷力吧!
若沒有上師開示外道出定後因未斷除隨眠煩惱,縱使修成三摩地,獲得身心輕安,甚至八種静慮,也獲得了神通。
瞋心煩惱被勾起,當下立即退失了色界與無色界的八種静慮等至,死後還要墮落地獄。
一念瞋心起百萬障門開,火燒功德林,隨口可説出,可惜的是自己对境時大多数都是即昏,完全失却正念正知,將多年所學拋諸腦後,傲慢等流現行發了瞋再算....。
上師祢之講說由大悲心流淌出來,所講之公案又是那麽立體生動,令弟子不特策勵便刻入心內。
聽聞當下反觀自照,自知傲慢兼易生瞋,若這些煩惱未徹底对治,命终隨眼現起就很易墮進地獄。
弟子會將以下兩句背起來,作為自己為什麼要學完止觀才罷休之法理依據:
1. 《解深密經》云:『由靜慮故,降伏煩惱;由般若故,善摧隨眠』
2. 《三摩地王經》亦云:『雖善修定,不能破我想,後為煩惱亂,如勝行修定。若觀法無我,觀已善修習,是證涅槃因,非餘能寂滅』。
至誠頂禮恩師尊足下:
在23講裡聽到了(勝行)修定的故事,真切的感受到那是個令人痛心的悲劇!隱藏灰下的(隨眠煩惱)只要沒徹底斷除,一遇境就如復燃之火燒盡所有辛苦得來的定,不但白費功夫又墮地獄!此時,無比感恩佛菩薩、師父、老師的悲心,總是殷殷地教誨著弟子要以正確的發心、正確的目的來修習定,一開始就打了預防針---不能躭著身心輕安的相狀,必須知道是為甚麼而修定,奠定下一定要修勝觀,才不會走冤枉路! 弟子會天天拜懺、讀誦般若、認真聽聞以報答師恩、令師歡喜,祈求老師法體康泰、長轉法輪!
北苑18善022班 林芳如 至誠叩首 2021/3/25
在23講裡聽到了(勝行)修定的故事,真切的感受到那是個令人痛心的悲劇!隱藏灰下的(隨眠煩惱)只要沒徹底斷除,一遇境就如復燃之火燒盡所有辛苦得來的定,不但白費功夫又墮地獄!此時,無比感恩佛菩薩、師父、老師的悲心,總是殷殷地教誨著弟子要以正確的發心、正確的目的來修習定,一開始就打了預防針---不能躭著身心輕安的相狀,必須知道是為甚麼而修定,奠定下一定要修勝觀,才不會走冤枉路! 弟子會天天拜懺、讀誦般若、認真聽聞以報答師恩、令師歡喜,祈求老師法體康泰、長轉法輪!
北苑18善022班 林芳如 至誠叩首 2021/3/25
頂禮大寶恩師:
今講學習到<隨眠>這個名字. 他很厲害就是 躲在後面, 不讓我們發覺。
當學習一段時間, 以為自己已經可以沒煩惱, 不會隨便發脾氣, 不會起瞋心, 但原來他就如火一樣, 只是被灰蓋住不發覺而已, 隨時就要冒出來。一天沒學好毘缽舍那, 煩惱種子是沒有滅除, 以智慧摧滅隨眠。
就如這個增上行外道, 他已經修行很高, 修成了奢摩他,想和佛陀較量, 但是當他出定時看見了老鼠窩, 還是會生起瞋心而下墮。因為他沒有斷除 這個煩惱<隨眠>。
想到就快到的祈願法會- 佛陀降服六道, 因為佛陀已是一切智智, 能夠斷除煩惱障所知障, 我們就要成為佛陀。 這都是師父老師給我們的恩典學習止觀, 一定要修習空性。 弟子會和同學一起共學, 努力學習。感恩老師!
弟子黃少碧頂禮
2021.3.23
今講學習到<隨眠>這個名字. 他很厲害就是 躲在後面, 不讓我們發覺。
當學習一段時間, 以為自己已經可以沒煩惱, 不會隨便發脾氣, 不會起瞋心, 但原來他就如火一樣, 只是被灰蓋住不發覺而已, 隨時就要冒出來。一天沒學好毘缽舍那, 煩惱種子是沒有滅除, 以智慧摧滅隨眠。
就如這個增上行外道, 他已經修行很高, 修成了奢摩他,想和佛陀較量, 但是當他出定時看見了老鼠窩, 還是會生起瞋心而下墮。因為他沒有斷除 這個煩惱<隨眠>。
想到就快到的祈願法會- 佛陀降服六道, 因為佛陀已是一切智智, 能夠斷除煩惱障所知障, 我們就要成為佛陀。 這都是師父老師給我們的恩典學習止觀, 一定要修習空性。 弟子會和同學一起共學, 努力學習。感恩老師!
弟子黃少碧頂禮
2021.3.23
1. 感恩老师提醒弟子在修止之前必须闻思清楚:为什么修定、修到身轻安心轻安的状态之后该用它来做什么。一定要在最初修定时安立殊胜动机。听佛陀怎么说、祖师怎么说,依着有清净传承的教授来修习。听到清净传承的解释佛陀的密意之后,这样才能够以正确的发心、正确的目的来修止。
2. 感恩老师清晰解释“随眠”,之前只是略略知道它是睡着了的烦恼种子,还没灭除。听了第23讲,会比较清楚随眠是不现行的烦恼(像烧了灰底下的火一样,看不见但是存在的)。一旦被境界一勾,烦恼就像灰下面的火,直接着起来一起现行了。
3. 老师用对比的方式教导弟子怎么认识“降伏烦恼的现行”,弟子有顾虑修定时很快乐时那怎么办。原来这跟修定之前的发心有关。
4. 增上行修定的外道这个例子,很有警惕性,很难想象他的结果是个悲剧!
5. 弟子更确定要依着老师的教诫学习。目标是要证得空性,断除烦恼种子脱离轮回。会好好把老师佛菩萨的殷切叮咛放在心上。
敬爱的老师,感谢您。请多多保重。
弟子林美兰恭敬顶礼
2. 感恩老师清晰解释“随眠”,之前只是略略知道它是睡着了的烦恼种子,还没灭除。听了第23讲,会比较清楚随眠是不现行的烦恼(像烧了灰底下的火一样,看不见但是存在的)。一旦被境界一勾,烦恼就像灰下面的火,直接着起来一起现行了。
3. 老师用对比的方式教导弟子怎么认识“降伏烦恼的现行”,弟子有顾虑修定时很快乐时那怎么办。原来这跟修定之前的发心有关。
4. 增上行修定的外道这个例子,很有警惕性,很难想象他的结果是个悲剧!
5. 弟子更确定要依着老师的教诫学习。目标是要证得空性,断除烦恼种子脱离轮回。会好好把老师佛菩萨的殷切叮咛放在心上。
敬爱的老师,感谢您。请多多保重。
弟子林美兰恭敬顶礼
至誠頂禮敬愛的老師,至誠頂禮尊貴的大寶僧團 :
弟子非常感恩老師和法師們的不辭辛苦付出,完全是為了我們還在輪迴中被煩惱所攝的痛苦有情。有機會值遇大乘善知識,依圓滿傳承從頭到尾為我們宣講道次第教授,豈止是三生有幸。
老師您辛苦啦,法師們您們辛苦啦。老師公播的每一講,弟子都有堅持重複聽聞,劃重點,記筆記。希望可以更加深入理解,也期待法師們帶領弟子們進一步學習深意。
最近的善行,希望可以供養老師法師們,令您們歡喜,並希求繼續加持攝受指導弟子:
-1月開始戒手機使用,特別是我最愛的Youtube,早睡早起
-2月開始每天早上5點起床,跟著同修們一起誦大般若經,迴向給師長正法,每天一卷,隨後6:30全廣共學,背誦靜慮品
--3月開始每天記錄感恩十條
--除了堅持母班的學習,護持新班,決定依老師的鼓勵發心承擔,加入淨智法人的工作。在此殷重祈師加持,各地師長的法人事業的發展更加如法,順利。在此過程中實踐做師所喜,向內調伏,歷事煉心,踏踏實實的增上,淨罪集資。
--在家庭努力堅持觀功念恩,雖然起起伏伏,但是弟子堅持的心力比以前提高了不少。
--弟子面臨重新就業的挑戰,祈求師長三寶加持,找工順利!
弟子非常感恩老師和法師們的不辭辛苦付出,完全是為了我們還在輪迴中被煩惱所攝的痛苦有情。有機會值遇大乘善知識,依圓滿傳承從頭到尾為我們宣講道次第教授,豈止是三生有幸。
老師您辛苦啦,法師們您們辛苦啦。老師公播的每一講,弟子都有堅持重複聽聞,劃重點,記筆記。希望可以更加深入理解,也期待法師們帶領弟子們進一步學習深意。
最近的善行,希望可以供養老師法師們,令您們歡喜,並希求繼續加持攝受指導弟子:
-1月開始戒手機使用,特別是我最愛的Youtube,早睡早起
-2月開始每天早上5點起床,跟著同修們一起誦大般若經,迴向給師長正法,每天一卷,隨後6:30全廣共學,背誦靜慮品
--3月開始每天記錄感恩十條
--除了堅持母班的學習,護持新班,決定依老師的鼓勵發心承擔,加入淨智法人的工作。在此殷重祈師加持,各地師長的法人事業的發展更加如法,順利。在此過程中實踐做師所喜,向內調伏,歷事煉心,踏踏實實的增上,淨罪集資。
--在家庭努力堅持觀功念恩,雖然起起伏伏,但是弟子堅持的心力比以前提高了不少。
--弟子面臨重新就業的挑戰,祈求師長三寶加持,找工順利!
頂禮大寶恩師
修定之前的聞思,一定要依著有清淨傳承的教授來修習止。
如果不好好地跟著佛陀、祖師學習正確地修習奢摩他,還有斷除煩惱的種子,就算獲得很高的禪定功夫,暫時地伏住了這個煩惱,但是他沒有斷除煩惱,還終究會變為現行。因為他沒有獲得涅槃、沒有斷除瞋心。
所以唯有修成證得無我的勝觀,才能斷除煩惱的根本。
感恩老師、佛菩薩殷殷地教誨我們一定要修習空性!當我們費盡千辛萬苦得到了禪定之後,一定要以這樣的定力進而去修習勝觀。因為修習了空性之後,才能夠斷除煩惱的種子,讓它遇到什麼境都再也不發苦芽,不會再去輪迴,這是所有的修行者孜孜以求的目標。
感恩恩師數數宣說告誡弟子,怎樣才是正確的修行之道,讓弟子想到師父在廣論的一句話,寧可千年不開悟,不可一朝走錯道!
恩師浩蕩,教澤綿長!
祈願恩師法體安康,長久住世,常轉法輪!
弟子李紅至誠恭敬頂禮
修定之前的聞思,一定要依著有清淨傳承的教授來修習止。
如果不好好地跟著佛陀、祖師學習正確地修習奢摩他,還有斷除煩惱的種子,就算獲得很高的禪定功夫,暫時地伏住了這個煩惱,但是他沒有斷除煩惱,還終究會變為現行。因為他沒有獲得涅槃、沒有斷除瞋心。
所以唯有修成證得無我的勝觀,才能斷除煩惱的根本。
感恩老師、佛菩薩殷殷地教誨我們一定要修習空性!當我們費盡千辛萬苦得到了禪定之後,一定要以這樣的定力進而去修習勝觀。因為修習了空性之後,才能夠斷除煩惱的種子,讓它遇到什麼境都再也不發苦芽,不會再去輪迴,這是所有的修行者孜孜以求的目標。
感恩恩師數數宣說告誡弟子,怎樣才是正確的修行之道,讓弟子想到師父在廣論的一句話,寧可千年不開悟,不可一朝走錯道!
恩師浩蕩,教澤綿長!
祈願恩師法體安康,長久住世,常轉法輪!
弟子李紅至誠恭敬頂禮
恭敬頂禮大寶恩師,
上師好想您,感恩您無限生命中慈悲、耐心、等待、陪伴著弟子們發菩心、學習空性、追求極樂。很珍惜感恩上師為弟子們開創的止觀大課堂
今日學習,
1. 感恩 上師大菩薩心腸不顧自身,為弟子們錄製止觀,並常提醒我們要看原文、關心我們有
沒有找到行,我們大方向被 上師照顧到、小地方也被 上師看著,非常溫暖幸福。
2. 感恩 法師滴滴心血化為字為眾生翻譯,讓我們在這個時代得以用漢文學習到傳承經典。
3. 感謝同學的熱烈學習、法師的用心回覆讓弟子能從不同的問題中夠打開思路、學習。
4. 理需雙修之因相
(1) 寂止僅能暫時壓伏煩惱現行,不能斷除隨眠(無法破除我想)
「隨眠」是「躲在後面」的意思
像燒了火,慢慢地上面一層變成灰,它底下有火,但從上面看起來好像是灰。
永津智幢大師的口傳故事:「增上行」,
他單純只靠修定,無法破除生死的根本我執
(2)唯有修成證得無我的勝觀,才能斷除煩惱的根本
紐約福智青年 弟子 周大雅 頂禮
上師好想您,感恩您無限生命中慈悲、耐心、等待、陪伴著弟子們發菩心、學習空性、追求極樂。很珍惜感恩上師為弟子們開創的止觀大課堂
今日學習,
1. 感恩 上師大菩薩心腸不顧自身,為弟子們錄製止觀,並常提醒我們要看原文、關心我們有
沒有找到行,我們大方向被 上師照顧到、小地方也被 上師看著,非常溫暖幸福。
2. 感恩 法師滴滴心血化為字為眾生翻譯,讓我們在這個時代得以用漢文學習到傳承經典。
3. 感謝同學的熱烈學習、法師的用心回覆讓弟子能從不同的問題中夠打開思路、學習。
4. 理需雙修之因相
(1) 寂止僅能暫時壓伏煩惱現行,不能斷除隨眠(無法破除我想)
「隨眠」是「躲在後面」的意思
像燒了火,慢慢地上面一層變成灰,它底下有火,但從上面看起來好像是灰。
永津智幢大師的口傳故事:「增上行」,
他單純只靠修定,無法破除生死的根本我執
(2)唯有修成證得無我的勝觀,才能斷除煩惱的根本
紐約福智青年 弟子 周大雅 頂禮
禮敬珍貴的大寶上師:
寂止僅能暫時壓伏煩惱現行,不能斷除隨眠。隨眠就是躲在後面的意思,就像燒了火,表面上看已經像全部都燒成灰了,就是灰一樣,你是看不到底下的火,隨眠就是類似於這樣底下的火一樣。如果在最初修定的時候,沒有安立殊勝的動機,一旦得定,非常可能滯留在這種快樂狀態之中 停滯不前!外道雖然也會修定,但是無法透過修定而破除生死的根本我執的。即使透過定力讓現行煩惱 暫時不生起,但是之後煩惱仍會再度地生起,再度強烈地擾亂我們的心。就像外道勝行 在此修定一樣,雖然暫時地伏住了這個煩惱,但是他沒有斷除煩惱,還終究會變為現行。他沒有獲得涅槃、沒有斷除瞋心,連惡道的那個因 在自己的相續裡 都沒有對治掉,死後 還會墮入惡趣,這真是一個悲劇!所以修定之前一定要先聞思──透過清淨的傳承,了解佛陀的密意,才能以正確的發心來修習,也才知道得定以後,接下來該怎麼做--一定要以這樣的定力 進而 去修習勝觀,唯有修成證得無我的勝觀,才能斷除煩惱的根本。謝謝師長佛菩薩殷殷地教誨我們一定要修習空性!謝謝老師的指授--靜慮壓伏煩惱,智慧摧滅隨眠。
弟子 珮宸 頂禮 (高15宗05班)
寂止僅能暫時壓伏煩惱現行,不能斷除隨眠。隨眠就是躲在後面的意思,就像燒了火,表面上看已經像全部都燒成灰了,就是灰一樣,你是看不到底下的火,隨眠就是類似於這樣底下的火一樣。如果在最初修定的時候,沒有安立殊勝的動機,一旦得定,非常可能滯留在這種快樂狀態之中 停滯不前!外道雖然也會修定,但是無法透過修定而破除生死的根本我執的。即使透過定力讓現行煩惱 暫時不生起,但是之後煩惱仍會再度地生起,再度強烈地擾亂我們的心。就像外道勝行 在此修定一樣,雖然暫時地伏住了這個煩惱,但是他沒有斷除煩惱,還終究會變為現行。他沒有獲得涅槃、沒有斷除瞋心,連惡道的那個因 在自己的相續裡 都沒有對治掉,死後 還會墮入惡趣,這真是一個悲劇!所以修定之前一定要先聞思──透過清淨的傳承,了解佛陀的密意,才能以正確的發心來修習,也才知道得定以後,接下來該怎麼做--一定要以這樣的定力 進而 去修習勝觀,唯有修成證得無我的勝觀,才能斷除煩惱的根本。謝謝師長佛菩薩殷殷地教誨我們一定要修習空性!謝謝老師的指授--靜慮壓伏煩惱,智慧摧滅隨眠。
弟子 珮宸 頂禮 (高15宗05班)
Thank you Teacher for giving us discourse on Serenity and Insight. Each lesson, I continue to learn something new. I will continue to listen each discourse at least 7 times. I am very fortunate to have this Human Life Leisure and Opportunity to continue to learn Buddha's Teaching. And very fortunate to meet Shifu and Teacher to continue to lead us on this path to enlightenment. Truly one can hardly catch a glance of it in a trillion kalpas. Thank you Teacher and Shifu.
顶礼真如老师,感恩老师很善巧的为我们讲说止观双运的道理,举了一个很贴切的譬喻,让我们初学者明了什么是随眠,以及外道胜行修定了得却无法根除随眠的烦恼种子。弟子很疑惑外道是如何修定可以达到这么高的境界,却对芝麻绿豆小事却起了嗔心下堕三恶趣!如果是依据我们学广论的道次第是戒定慧。有了前面的持戒可以调伏烦恼,对治烦恼,遮止了恶业,然后才有可能入定,达到寂止的境界。如果我们没有调伏我们心续的众多烦恼,我们有办法修定吗?而且是达到那么高的禅定,多年在入定当中。弟子听了老师说的这个公案,觉得很不可思议之外,也感到惶恐,因为弟子并没有如外道这般有禅定的功德,不是更不可能对治烦恼,不堕恶趣吗?想到之前有看到同学提问法师:修十二因缘可以了脱生死吗?法师的答案是可以。弟子就觉得是不是不用修到很高的境界如奢摩他毘鉢舍那这样的定慧功德就可以了脱生死了呢?弟子原以为学了中士道真实了解与实修苦集二谛和十二因缘就可以跳出生死轮回了!弟子的这种想法是不是妙想天开呢?感恩老师您对弟子无厌倦的慈悲开示!
弟子妙如合十
弟子妙如合十
頂禮真如老師
感恩老師 教導弟子 修止的發心和目的 舉了鮮明的灰火為喻 和勝行的故事 叮嚀弟子 一定要依止佛菩薩上師的清淨教授 聞思道次第 了解得定之後 用來做什麼 以此定力修觀 證空性 解脫生死
故事中的外道 懷著競爭的動機 想勝過佛陀的目標修定 即使成就再高 未以勝觀滅除煩惱的隨眠出定的續流 還是會因一個小小違緣的引動 與入定前的 嫉妒比較 瞋恚高慢等相應 而前功盡棄
他的悲劇警惕弟子 修行這條路 絕不能離開上師 獨自而往 我自己離苦得樂的方法 無可避免地被業力障蔽 知道的 想要的 都在輪迴的範圍內 沒有經過上師的指引 還是會陷入重複的思路中 浪費暇滿時光 就算修持了殊勝的法類 得到身心的喜樂 由於錯失佛陀的密意 也會是一個悲劇的開始
如果初始不解得定的妙用 證得後 最好的狀態是停滯不前 極有可能的卻是墮落
自許是佛弟子的我 願能如理的聽聞 聽到了能照著做 避免隨順自我急於追逐感受上的滿足 又將教言放置一旁 串習原有的錯誤概念
祈求老師加持弟子 能遵循您的教導 培養聞思 調心 持戒 依師利他的等流 在對境取捨時 能依教奉行 累積修學止觀 顯密教法的資糧
謝謝老師
弟子慧琦頂禮
感恩老師 教導弟子 修止的發心和目的 舉了鮮明的灰火為喻 和勝行的故事 叮嚀弟子 一定要依止佛菩薩上師的清淨教授 聞思道次第 了解得定之後 用來做什麼 以此定力修觀 證空性 解脫生死
故事中的外道 懷著競爭的動機 想勝過佛陀的目標修定 即使成就再高 未以勝觀滅除煩惱的隨眠出定的續流 還是會因一個小小違緣的引動 與入定前的 嫉妒比較 瞋恚高慢等相應 而前功盡棄
他的悲劇警惕弟子 修行這條路 絕不能離開上師 獨自而往 我自己離苦得樂的方法 無可避免地被業力障蔽 知道的 想要的 都在輪迴的範圍內 沒有經過上師的指引 還是會陷入重複的思路中 浪費暇滿時光 就算修持了殊勝的法類 得到身心的喜樂 由於錯失佛陀的密意 也會是一個悲劇的開始
如果初始不解得定的妙用 證得後 最好的狀態是停滯不前 極有可能的卻是墮落
自許是佛弟子的我 願能如理的聽聞 聽到了能照著做 避免隨順自我急於追逐感受上的滿足 又將教言放置一旁 串習原有的錯誤概念
祈求老師加持弟子 能遵循您的教導 培養聞思 調心 持戒 依師利他的等流 在對境取捨時 能依教奉行 累積修學止觀 顯密教法的資糧
謝謝老師
弟子慧琦頂禮
頂禮上師三寶
心得:(一).喻中提到增上行者,在出定時發現頭髮,被老鼠吃掉、做鼠窩了!起了瞋心!為什麼起瞋心呢?因為沒有修無我的空性慧!那又為什麼?增上行起了瞋心,墮落惡道呢?因為沒有斷我執的關係!而這個執有我,就是輪迴生死的根本!那單單對老鼠起什麼樣的瞋心!會墮落惡道呢?弟子想!應該是起了殺生的瞋心?是因為隨眠烦惱未根除。
(二).在修無我觀察㕫,從法(蘊體)上開始觀察修!逐一(地、水丶火丶風丶空、識)上去觀察?等到真正証得無我的空性慧!才能斷除隨眠的種子。解脫生死輪迴!
隨喜上師辛勞教授吉祥如意
心得:(一).喻中提到增上行者,在出定時發現頭髮,被老鼠吃掉、做鼠窩了!起了瞋心!為什麼起瞋心呢?因為沒有修無我的空性慧!那又為什麼?增上行起了瞋心,墮落惡道呢?因為沒有斷我執的關係!而這個執有我,就是輪迴生死的根本!那單單對老鼠起什麼樣的瞋心!會墮落惡道呢?弟子想!應該是起了殺生的瞋心?是因為隨眠烦惱未根除。
(二).在修無我觀察㕫,從法(蘊體)上開始觀察修!逐一(地、水丶火丶風丶空、識)上去觀察?等到真正証得無我的空性慧!才能斷除隨眠的種子。解脫生死輪迴!
隨喜上師辛勞教授吉祥如意
廣論止觀初探0023-靜慮壓伏煩惱,智慧摧滅隨眠(第23篇)
頂禮大寶恩師:
今天繼續學習止與觀,真的很感謝老師帶弟子們學習,透過您的開示,陌生的廣論文字變立體了。
老師說:「如果只修止的話,只能暫時壓伏煩惱,並不能斷除煩惱的種子,勝觀才能斷除。」接著繼續學習廣論原文引《修次中篇》《解深密經》《三摩地王經》,然後弟子問自己~勝觀才能斷除煩惱種子!我有記得嗎?這一週我有現起嗎?有覺得他如生命中的陽光、空氣、水一樣的重要嗎?「灰下面的火」來比喻我們的煩惱種子非常的立體,因為外表看似平靜,但任何物品(哪怕是薄薄的一張紙),劇烈的火焰馬上出現在眼前。
要注意我們容易犯的錯誤~「沒有安立殊勝的動機」,因為太輕安舒服了,可能因此停滯不前,這是要非常注意的地方。謝謝老師的教導,眼前弟子可以做的就是「要聽佛怎麼說、祖師怎麼說,一定要依著清淨的、有清淨傳承這樣的教授來修習止」。外道勝行更是讓弟子了解到只修止的過患。
謝謝老師的說法恩!
祈請師長 法體安康 長久住世 常轉法輪!
弟子 沈書甄頂禮 2021.03.21
頂禮大寶恩師:
今天繼續學習止與觀,真的很感謝老師帶弟子們學習,透過您的開示,陌生的廣論文字變立體了。
老師說:「如果只修止的話,只能暫時壓伏煩惱,並不能斷除煩惱的種子,勝觀才能斷除。」接著繼續學習廣論原文引《修次中篇》《解深密經》《三摩地王經》,然後弟子問自己~勝觀才能斷除煩惱種子!我有記得嗎?這一週我有現起嗎?有覺得他如生命中的陽光、空氣、水一樣的重要嗎?「灰下面的火」來比喻我們的煩惱種子非常的立體,因為外表看似平靜,但任何物品(哪怕是薄薄的一張紙),劇烈的火焰馬上出現在眼前。
要注意我們容易犯的錯誤~「沒有安立殊勝的動機」,因為太輕安舒服了,可能因此停滯不前,這是要非常注意的地方。謝謝老師的教導,眼前弟子可以做的就是「要聽佛怎麼說、祖師怎麼說,一定要依著清淨的、有清淨傳承這樣的教授來修習止」。外道勝行更是讓弟子了解到只修止的過患。
謝謝老師的說法恩!
祈請師長 法體安康 長久住世 常轉法輪!
弟子 沈書甄頂禮 2021.03.21
頂禮大寶恩師
瑜伽師如果只是修習寂止的話,只能暫時壓伏煩惱,並不能藉此斷除蓋障。沒有生起智慧的光明,便無法善為消滅隨眠。意思就是如果只修持止的話,沒有生起智慧的光明,雖然可以降伏煩惱的現行,但是無法斷除煩惱的隨眠種子。
老師舉了一個外道的喻,即使十二年間修定,因此獲得了色界與無色界的八種靜慮等至、色界的四種靜慮,還有無色界的四種等至,但是煩惱一來應為煩惱種子的隨眠未斷,仍然會起嗔心墮入地獄。
這個公案提醒我們不要耽著在得定的快樂上,要好好地跟著佛陀、祖師學習正確地修習奢摩他,還有斷除煩惱的種子。
感恩老師
弟子孫維政恭敬虔十
瑜伽師如果只是修習寂止的話,只能暫時壓伏煩惱,並不能藉此斷除蓋障。沒有生起智慧的光明,便無法善為消滅隨眠。意思就是如果只修持止的話,沒有生起智慧的光明,雖然可以降伏煩惱的現行,但是無法斷除煩惱的隨眠種子。
老師舉了一個外道的喻,即使十二年間修定,因此獲得了色界與無色界的八種靜慮等至、色界的四種靜慮,還有無色界的四種等至,但是煩惱一來應為煩惱種子的隨眠未斷,仍然會起嗔心墮入地獄。
這個公案提醒我們不要耽著在得定的快樂上,要好好地跟著佛陀、祖師學習正確地修習奢摩他,還有斷除煩惱的種子。
感恩老師
弟子孫維政恭敬虔十
2.利月媚:
頂禮上師
在第23講:從那個增上行的外道的公案;弟子認識到,如果只修止,不修觀,縱使修了十二年的止,證得很大成就,一旦對境便生起猛利的瞋心,前面所修止的成就,便立刻退失;所以要止觀雙修,才能斷除烦惱隨眠的種子,最後證得空性,這才是究竟解脱的根本。感恩老師恩德,弟子會努力學習。🙏🙇♀️
3.陳蓮珠:
頂禮上師三寶🙇🏻♀️🙏🏻為我們開示
在修定之前,一定要把為什麼修定、修到這種狀態的定之後該用它來做什麼,在修止前的聞思要聞思清楚,一定要依著清淨的傳承解釋佛陀的這個密意,我們才能夠以正確的發心,正確的目的來修習止。唯有現證空性的智慧,才能斷除煩惱的根本,讓它遇到什麼境都再也不發苦芽。
感恩老師💐弟子祈求攝受🙇🏻♀️🙏🏻
4.鄭月美:
恭敬頂禮老師,感恩老師在止觀23講中提策弟子,從最初修止時要安立殊勝動機,要依止佛所説,祖師所説有清淨傳承的教授來修習止。老師更引用燒了火,上面一層變成灰,它底下是有火的例子來解釋隨眠種子,弟子更容趣入其中義理。感恩老師。
願老師長久住世,法體康泰,法輪常轉!
頂禮上師
在第23講:從那個增上行的外道的公案;弟子認識到,如果只修止,不修觀,縱使修了十二年的止,證得很大成就,一旦對境便生起猛利的瞋心,前面所修止的成就,便立刻退失;所以要止觀雙修,才能斷除烦惱隨眠的種子,最後證得空性,這才是究竟解脱的根本。感恩老師恩德,弟子會努力學習。🙏🙇♀️
3.陳蓮珠:
頂禮上師三寶🙇🏻♀️🙏🏻為我們開示
在修定之前,一定要把為什麼修定、修到這種狀態的定之後該用它來做什麼,在修止前的聞思要聞思清楚,一定要依著清淨的傳承解釋佛陀的這個密意,我們才能夠以正確的發心,正確的目的來修習止。唯有現證空性的智慧,才能斷除煩惱的根本,讓它遇到什麼境都再也不發苦芽。
感恩老師💐弟子祈求攝受🙇🏻♀️🙏🏻
4.鄭月美:
恭敬頂禮老師,感恩老師在止觀23講中提策弟子,從最初修止時要安立殊勝動機,要依止佛所説,祖師所説有清淨傳承的教授來修習止。老師更引用燒了火,上面一層變成灰,它底下是有火的例子來解釋隨眠種子,弟子更容趣入其中義理。感恩老師。
願老師長久住世,法體康泰,法輪常轉!
老師吉祥!身體好些了嗎?祈請您為了吾等弟子及其一起有情,保重身體,法體安康長久住世,順利圓滿講完止觀。
今天參加居佛營,聽到如法法師說明年就能出版穿線,聽到的當下激動到喜極而泣,心心念念很久了,無比感恩頂禮您!
今天聽了0023講止觀,聽到您講到增上行外道的公案,修定的動機錯誤,雖然修得色界与无色界的八种静虑等至,面對頭髮被老鼠咬而起嗔心而墮落。看到煩惱不除隨時都是一個定時炸彈,看到弟子因為子宮長東西而痛經,面對難忍的經痛而煩躁起嗔心,每個月的串習真的好恐怖,希求期待靜慮壓伏煩惱,智慧摧滅隨眠!感恩您小心翼翼為我們開示救拔生死苦的妙藥!
今天參加居佛營,聽到如法法師說明年就能出版穿線,聽到的當下激動到喜極而泣,心心念念很久了,無比感恩頂禮您!
今天聽了0023講止觀,聽到您講到增上行外道的公案,修定的動機錯誤,雖然修得色界与无色界的八种静虑等至,面對頭髮被老鼠咬而起嗔心而墮落。看到煩惱不除隨時都是一個定時炸彈,看到弟子因為子宮長東西而痛經,面對難忍的經痛而煩躁起嗔心,每個月的串習真的好恐怖,希求期待靜慮壓伏煩惱,智慧摧滅隨眠!感恩您小心翼翼為我們開示救拔生死苦的妙藥!
敬禮大寶恩師:
今天又是週末了,時間一天天過,順遂的日子似乎過的特別快,很少緣念暇滿,總是習慣的做每天慣做的事而已。
今天等待首播的片子,弟子利用最後的二分鐘緣念,祈願自己能夠每次聽法都不忘自己的所求。
今天恩師解釋「隨眠」用灰下面的炭火比喻,弟子聽來覺得簡單易懂,一下子就說清楚聽明白了。
恩師也勸誡學者,修定之前,必須聞思,為何修定,否則,在輕安那種快樂之下,若無前面提策的動機,是很難出定的。想想自己,快樂時刻,總是希望能夠長長久久,如果沒有後面的苦逼或者更大的目標,應該也是就耽著其中了。若無正確離苦得樂之法藥,師長圓滿講說的道次第,弟子怎能真正離苦得樂,實在非常感恩與幸運。
今天提到外道勝行的公案,勸誡學者,若未觀修,縱然得定,也無法斷除煩惱種子,仍繫縛三界,總是讓弟子看見道次第,修止是為了修觀,止觀雙修,才是離苦得樂之正因。這樣的知見,或許對於弟子而言,似乎早有所聞,然能夠信受,也應該是師長長劫施恩的結果。願弟子能再再努力聞思,再再體會恩師所要傳遞的法藥。
弟子 陳浮容 頂禮 2021.3.20
今天又是週末了,時間一天天過,順遂的日子似乎過的特別快,很少緣念暇滿,總是習慣的做每天慣做的事而已。
今天等待首播的片子,弟子利用最後的二分鐘緣念,祈願自己能夠每次聽法都不忘自己的所求。
今天恩師解釋「隨眠」用灰下面的炭火比喻,弟子聽來覺得簡單易懂,一下子就說清楚聽明白了。
恩師也勸誡學者,修定之前,必須聞思,為何修定,否則,在輕安那種快樂之下,若無前面提策的動機,是很難出定的。想想自己,快樂時刻,總是希望能夠長長久久,如果沒有後面的苦逼或者更大的目標,應該也是就耽著其中了。若無正確離苦得樂之法藥,師長圓滿講說的道次第,弟子怎能真正離苦得樂,實在非常感恩與幸運。
今天提到外道勝行的公案,勸誡學者,若未觀修,縱然得定,也無法斷除煩惱種子,仍繫縛三界,總是讓弟子看見道次第,修止是為了修觀,止觀雙修,才是離苦得樂之正因。這樣的知見,或許對於弟子而言,似乎早有所聞,然能夠信受,也應該是師長長劫施恩的結果。願弟子能再再努力聞思,再再體會恩師所要傳遞的法藥。
弟子 陳浮容 頂禮 2021.3.20
頂禮老師:
今天所學心得如下:1.寂止僅能暫時壓伏現行不能斷除隨眠,瑜伽師若只修寂止的話,沒有生起智慧的光明,雖然可以降伏煩惱的現行,但是無法斷除煩惱的隨眠種子。
2.外道雖然修持寂止,但無法藉此摧毀我執,引經說明並舉了增上行外道的這個公案,是要告訴我們:即使他認真地修定十二年,而且他色界與無色界的禪定都獲得了,也無法破除生死的根本我執;又因起了嗔心,死後還會墮入惡趣。
3.唯有修成證得無我的勝觀,才能斷除煩惱的根本,當我們費盡千辛萬苦得到了禪定之後,ㄧ定要以此定力進而去修習勝觀(空性的智慧),才能夠斷除煩惱的種子,讓它遇到什麼境界都再也不發芽,不會去輪迴,這是所有修行者孜孜以求的目標。以上供養老師,並祈願您法體安康、常轉法輪、正法久住。
今天所學心得如下:1.寂止僅能暫時壓伏現行不能斷除隨眠,瑜伽師若只修寂止的話,沒有生起智慧的光明,雖然可以降伏煩惱的現行,但是無法斷除煩惱的隨眠種子。
2.外道雖然修持寂止,但無法藉此摧毀我執,引經說明並舉了增上行外道的這個公案,是要告訴我們:即使他認真地修定十二年,而且他色界與無色界的禪定都獲得了,也無法破除生死的根本我執;又因起了嗔心,死後還會墮入惡趣。
3.唯有修成證得無我的勝觀,才能斷除煩惱的根本,當我們費盡千辛萬苦得到了禪定之後,ㄧ定要以此定力進而去修習勝觀(空性的智慧),才能夠斷除煩惱的種子,讓它遇到什麼境界都再也不發芽,不會去輪迴,這是所有修行者孜孜以求的目標。以上供養老師,並祈願您法體安康、常轉法輪、正法久住。
頂禮大寶恩師:
現在每週六最令人期待的,不是上哪兒玩,而是與您線上見面,聽聞您講說止觀!即使剛參加完放流或是剛共學完,就是盡快安住下來聽法∘
感謝老師用灰燼下的火來說明隨眠煩惱的行相與過患∘透過外道勝行的公案,讓弟子認識到,修行若無清淨的傳承,依著次第修上去,悲劇是隨時可能發生,而這悲劇的代價真是太大了!正如弟子在聽聞全廣310講時,老師您介紹阿底峽尊者-「令聖教寶悉離垢染」的功德∘弟子思惟,倘若我們有一顆想修行的心,卻碰到沒有清淨傳承或碰到了邪說,那種殘酷令人毛骨悚然!也愈發對您及傳承師長心生景仰與感恩!
弟子發願要好好聞思修,報答您及所有傳承善知識的深恩!祈請上師加持!!
也祈願您 法體安康 法輪常轉
弟子 張雅雯Jennifer Chang虔十
現在每週六最令人期待的,不是上哪兒玩,而是與您線上見面,聽聞您講說止觀!即使剛參加完放流或是剛共學完,就是盡快安住下來聽法∘
感謝老師用灰燼下的火來說明隨眠煩惱的行相與過患∘透過外道勝行的公案,讓弟子認識到,修行若無清淨的傳承,依著次第修上去,悲劇是隨時可能發生,而這悲劇的代價真是太大了!正如弟子在聽聞全廣310講時,老師您介紹阿底峽尊者-「令聖教寶悉離垢染」的功德∘弟子思惟,倘若我們有一顆想修行的心,卻碰到沒有清淨傳承或碰到了邪說,那種殘酷令人毛骨悚然!也愈發對您及傳承師長心生景仰與感恩!
弟子發願要好好聞思修,報答您及所有傳承善知識的深恩!祈請上師加持!!
也祈願您 法體安康 法輪常轉
弟子 張雅雯Jennifer Chang虔十
在這一講的外道”獲得了色界與無色界的八種靜慮等至、色界的四種靜慮,還有無色界的四種等至”,應該是很厲害吧!可是他出定之後,他發現自己的頭髮被老鼠咬了,還會起猛利的瞋心。
修行到此,還是無法斷除"隨眠"的"掌控",更何況凡夫如我?看似平靜的水面,卻暗藏漩渦,時不時的擾亂著內心,有時自覺的"心平氣和"可能只是一種假象吧!
老師您說要好好地跟著佛陀、祖師學習”正確地”修習奢摩他,而且在修止前要聞思,——佛陀的意思到底是什麼?我們才能夠以正確的發心、正確的目的來修習止,得定了之後知道該幹什麼,才不會遇到小小違緣還是會生起煩惱。”不僅退失了過去辛辛苦苦修出來的禪定,連惡道的那個因在自己的相續裡都沒有對治掉,死後還會墮入惡趣,所以這真是一個悲劇!”
為了不讓悲劇發生,先做好"聞思"功課,以何目的修止?
繼續聽聞老師您的教授,這一生能"吾願無悔"!
修行到此,還是無法斷除"隨眠"的"掌控",更何況凡夫如我?看似平靜的水面,卻暗藏漩渦,時不時的擾亂著內心,有時自覺的"心平氣和"可能只是一種假象吧!
老師您說要好好地跟著佛陀、祖師學習”正確地”修習奢摩他,而且在修止前要聞思,——佛陀的意思到底是什麼?我們才能夠以正確的發心、正確的目的來修習止,得定了之後知道該幹什麼,才不會遇到小小違緣還是會生起煩惱。”不僅退失了過去辛辛苦苦修出來的禪定,連惡道的那個因在自己的相續裡都沒有對治掉,死後還會墮入惡趣,所以這真是一個悲劇!”
為了不讓悲劇發生,先做好"聞思"功課,以何目的修止?
繼續聽聞老師您的教授,這一生能"吾願無悔"!
敬呈勝尊具大悲者足:
弟子會努力重複聞思止觀初探內容,好好聽老師的話,深深銘記諸佛菩薩叮嚀,立誓要修好止觀雙運才是真是斷除煩惱隨眠種子,脫離輪迴所有苦,得到寂止涅槃果位,這才是最好報答諸佛菩薩、師父、老師、所有清淨傳承大善知識們,生生世世為我們眾生捨頭目腦髓的說法因渡脫生死到達彼岸。今講從外道增上行者得知為了要贏佛陀努力修成就奢摩他,有身心輕安及神通,但出定因老鼠咬他頭髮而生瞋心,當刻修止的功德退失還要受墮落地獄受無量苦,真的太可怕! 這是能讓弟子得到一個好好驚醒,再再加深加廣立誓生生世世跟隨依止師父老師學成就止觀雙運及學弘宗大師清淨傳承顯密教法為利眾生速成佛永不退心永不疲厭,這完全是師長三寶功德恩德及眾生善根,弟子會精勤淨罪集資作一切為令師喜及修成視師如佛而努力種正因,深深讚嘆、隨喜、感恩!
弟子妙恩頂禮
弟子會努力重複聞思止觀初探內容,好好聽老師的話,深深銘記諸佛菩薩叮嚀,立誓要修好止觀雙運才是真是斷除煩惱隨眠種子,脫離輪迴所有苦,得到寂止涅槃果位,這才是最好報答諸佛菩薩、師父、老師、所有清淨傳承大善知識們,生生世世為我們眾生捨頭目腦髓的說法因渡脫生死到達彼岸。今講從外道增上行者得知為了要贏佛陀努力修成就奢摩他,有身心輕安及神通,但出定因老鼠咬他頭髮而生瞋心,當刻修止的功德退失還要受墮落地獄受無量苦,真的太可怕! 這是能讓弟子得到一個好好驚醒,再再加深加廣立誓生生世世跟隨依止師父老師學成就止觀雙運及學弘宗大師清淨傳承顯密教法為利眾生速成佛永不退心永不疲厭,這完全是師長三寶功德恩德及眾生善根,弟子會精勤淨罪集資作一切為令師喜及修成視師如佛而努力種正因,深深讚嘆、隨喜、感恩!
弟子妙恩頂禮
广论原文P343L8-L9:若观法无我,观已善修习,是证涅槃因,非余能寂灭。’12’32”
说获得了寂止以后,如果对于法分别观察无我,分别观察之后要做什么?要去修习,这就是证得涅槃果位的因啊!修成了证得无我的毘钵舍那,才能获得解脱、断除烦恼的种子。脱离生死的时候,我们就能得到了寂静涅槃的果位,其他任何的因都无法获得寂静涅槃的果位,唯有什么呀?唯有现证空性的智慧,才能断除烦恼的根本。除此以外,还有其他的办法吗?除此以外,没有其他的办法了!
感恩老师谆谆教诲,弟子今天对以上这段开示特别受用。
愿弟子能得老师摄受加持下,学习路上突破重重障碍和困难,生生世世追随师长永不退心,直至菩提!
弟子至诚顶礼
说获得了寂止以后,如果对于法分别观察无我,分别观察之后要做什么?要去修习,这就是证得涅槃果位的因啊!修成了证得无我的毘钵舍那,才能获得解脱、断除烦恼的种子。脱离生死的时候,我们就能得到了寂静涅槃的果位,其他任何的因都无法获得寂静涅槃的果位,唯有什么呀?唯有现证空性的智慧,才能断除烦恼的根本。除此以外,还有其他的办法吗?除此以外,没有其他的办法了!
感恩老师谆谆教诲,弟子今天对以上这段开示特别受用。
愿弟子能得老师摄受加持下,学习路上突破重重障碍和困难,生生世世追随师长永不退心,直至菩提!
弟子至诚顶礼
🍁恭敬頂禮敬愛的上師:
弟子上線複聽止觀,也有閱讀課程留言/答疑,很開心看到敲黑板,想到恩師每一講的陪伴與提示重點,內心滿滿的溫暖與感動~
在課程問答,無比羨慕提出疑問的師兄師姐,弟子沒有深入思惟法義,故無法提問,這也是弟子聽法的惡習。今早傳心晨間共學,融士法師帶領弟子思惟:為什麼在全廣309講,上師會問:「師父,這是他叔叔說的嗎?」。法師引上師教誡提醒弟子:這樣學法的態度會造成與善知識的距離感,如果能解答我所有疑惑的善知識就站在我面前,屬於我這無量劫修來的五分鐘,如果我還裝懂,到底我在幹什麼?
弟子想要效學恩師的依止法與學習的高度,想要成為一個能發問的傻子,領受您為弟子破除生命中的一切邪解!!祈請上師加持🙏
感恩法師淺顯的回覆與解釋,令弟子更能理解上師開示,期待上師為弟子準備線上的答疑課~
三寶弟子 尤智蟻 恭敬虔十🙏
弟子上線複聽止觀,也有閱讀課程留言/答疑,很開心看到敲黑板,想到恩師每一講的陪伴與提示重點,內心滿滿的溫暖與感動~
在課程問答,無比羨慕提出疑問的師兄師姐,弟子沒有深入思惟法義,故無法提問,這也是弟子聽法的惡習。今早傳心晨間共學,融士法師帶領弟子思惟:為什麼在全廣309講,上師會問:「師父,這是他叔叔說的嗎?」。法師引上師教誡提醒弟子:這樣學法的態度會造成與善知識的距離感,如果能解答我所有疑惑的善知識就站在我面前,屬於我這無量劫修來的五分鐘,如果我還裝懂,到底我在幹什麼?
弟子想要效學恩師的依止法與學習的高度,想要成為一個能發問的傻子,領受您為弟子破除生命中的一切邪解!!祈請上師加持🙏
感恩法師淺顯的回覆與解釋,令弟子更能理解上師開示,期待上師為弟子準備線上的答疑課~
三寶弟子 尤智蟻 恭敬虔十🙏
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