廣論止觀初探0016 依照經論認識止觀的體性(四)

大家好又到了我們一起學習《廣論》的時間了這一週你們過得還不錯吧請大家在這個時間能夠專注地開始聽聞今天我們繼續學請大家翻開《廣論》339頁倒數第2行請大家看原文

引據《般若波羅蜜多教授論》說明止觀的所緣

《般若波羅蜜多教授論》亦云:「盡所有性如所有性無分別影像者是止所緣盡所有性如所有性有分別影像者是觀所緣。」

還記得《般若波羅蜜多教授論是哪一位祖師造的嗎有沒有人回答對呢是寂靜論師所造的寂靜論師是誰的上師呢是阿底峽尊者的上師之一那麼在寂靜論師所造的般若波羅蜜多教授論》中也說盡所有性、如所有性無分別影像是止的所緣盡所有性、如所有性有分別影像,就是觀的所緣盡所有性是世俗諦不是空性的法如所有性就是勝義諦是指空性

在《四家合註》裡巴梭尊者解釋說無論是對於如所有性還是盡所有性沒有用分別觀察的智慧去分別就是這裡所說的「無分別」,那麼這樣的心所顯現的義共相就是「無分別影像」。而無分別影像是什麼的所緣呢是止的所緣用分別觀察的智慧去緣如所有性或盡所有性就是這裡邊所說的有分別」。分別觀察的心中所顯現的義共相就是「有分別影像」。而有分別影像是什麼的所緣呢有沒有答對呢是觀的所緣

這裡邊說到了有分別影像」和「無分別影像」。意識去修學奢摩他和毘缽舍那的時候所緣的影像——注意哦——是以義共相為主奢摩他是安住在這個影像上不觀察由於不觀察的緣故這種影像就稱為「無分別影像」。有沒有聽清呢那麼毘缽舍那就不只是安住在這個影像上還需要作進一步地觀察、剖析來反覆地抉擇這個境所以這種影像很顯然就是「有分別影像」。

說明「分別」的三種內涵

我們經常聽到「分別」這個詞那麼「分別」的內涵它是有很多種第一種比如像愛惡親疏這類的分別心這個就是我們要對治掉的屬於煩惱品是不該有的那麼第二種根識與意識的無分別心與有分別心這種分別心並不需要斷除為什麼呀因為所有的比量都是分別心都是透過義共相緣取自己的什麼呀自己的對境凡是具有義共相的心識都是屬於什麼心啊分別心那麼無分別心是怎樣的呢無分別心就不需要透過義共相去緣取這個對境啊比如說看見瓶子的眼識請問是有分別心還是無分別呀是無分別心對不對同樣的「分別兩個字,內涵卻是不一樣的這個一定要看前後文才能夠辨別清楚

那麼第三種是什麼呢剛剛提到影像的有分別與無分別並不是上述兩者的有分別與無分別只是很單純地指注意很單純地指有觀察作用和沒有觀察作用那麼有觀察的影像是有分別影像沒有觀察的影像就是無分別影像

接著我們再看原文

此說於如所有性盡所有性之義不分別住名奢摩他思擇二境名毘缽舍那

宗大師在引完了般若波羅蜜多教授論》之後就總結了說:這段文提到了,對於如所有性與盡所有性的意涵──無分別而住就是奢摩他思擇如所有性與盡所有性這兩種境就是毘缽舍那

《解深密經》中的彌勒菩薩三問

接著宗大師又引了《解深密經》,經中就有很著名的彌勒菩薩三問然後佛陀三答所以請大家繼續看原文

以此亦即《深密》密意如云:「世尊幾是奢摩他所緣告曰一種謂無分別影像幾是毘缽舍那所緣告曰一種謂有分別影像幾是俱所緣告曰有二謂事邊際、所作成辦。」

解釋一下這一段就是對於如所有性與盡所有性的義理無分別而安住是什麼呀就是奢摩他思擇如所有性與盡所有性這兩種境是毘缽舍那這是《解深密經》的意趣那麼《解深密經》中就有一段很精采的彌勒菩薩跟佛陀這樣的問答彌勒菩薩請問世尊了說:「有幾種是奢摩他的所緣啊?」像我們在學習奢摩他的時候我們也會問這個問題:「有幾種是奢摩他的所緣呢?」那麼佛陀就回答了說有幾種啊?「有一種就是無分別的影像。」

關於佛陀回答了這一種在《四家合註》裡邊巴梭尊者有解釋說無分別的影像就是指心中現起沒有用分別觀察的智慧去分別的義共相的這個影像」。那麼換一句話說就是心中現起一種義共相這個義共相其實就是影像什麼樣的義共相呢就是沒有用分別觀察的智慧去分別的心所顯現的這個義共相這樣的義共相就是無分別影像也是奢摩他的所緣

那麼接著彌勒菩薩又請問佛陀了說:「有幾種是毘缽舍那的所緣呢?」然後佛陀就回答說:「有一種就是有分別的影像。」什麼是有分別影像呢在《四家合註》裡邊巴梭尊者有這樣解釋說:有分別的影像就是指心中現起用分別觀察的智慧去分別的義共相的這樣一個影像」。換句話說就是心中現起一個義共相什麼樣的義共相呢就是用分別觀察的智慧去分別的心顯現的這樣一個義共相這樣的義共相就叫有分別影像是什麼的所緣啊是毘缽舍那的所緣

彌勒菩薩幾問了兩問了對吧接著彌勒菩薩又請問佛陀說:「有幾種是奢摩他與毘缽舍那二者的所緣呢?」佛陀就回答說:「有兩種事邊際與所作成辦。」關於有分別影像、無分別影像還有事邊際、所作成辦這四個所緣,《廣論》的後面講到奢摩他的所緣的時候會詳細地解釋我們今天就不詳細地解釋了今天就講到這兒謝謝大家

《菩提道次第廣論》原文改譯參考表

頁數行數原譯(福智第三版)改譯改譯原因
33912亦云據藏文補譯。
33913盡所有性盡所有性之義據藏文補譯。
3401《解深密經》云以此亦即《深密》密意,如云據藏文補譯。
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