頂禮師父、老師
我們是中24善022班，很開心在班上一起共學此講廣海明月，感謝老師的悲心，在此講中又幫我們複習一遍，數數宣說勿造謗法之因，對謗法的嚴重性、行相等一定要提起警覺心。另一點感恩老師的悲心：知道我其實不易體會長劫地獄苦，便用很易解的監獄及大半輩子來推想，如果不小心造下謗法罪，後果不僅於監獄也不止於今生，而是更苦的地獄及長劫無法出離。如果不是師父老師數數宣說，其實謗法念頭很容易滑了就過，感恩師父老師救拔我，讓我免於長劫地獄的惡業。同修學習後分享這幾周學習謗法的段落，透過一周一講的學習，越來越體會謗法的可怕，因為謗法就是謗了佛要讓三千大千世界有情都成佛的法，但沒有師父老師指出來並細講，普遍是沒有察覺自己有謗法。我的母班同學也跟我分享：她本來不打算買某一本課本，因為覺得家人都沒學日後家人處理有困難、這門課又很難學不會、就算學會了也不知道要用在哪裡而不想學，所以本來不想買課本。但開始學謗法罪後，她檢查到自己這種看似不買課本的行為，實則是不想學而有可能對法產生捨棄之心，為了避免自己造下謗法惡業，便趕快去里仁訂課本。所以在收到書的那週，她很開心的跟我分享她的新書、她調整的心路歷程及對師長的感恩。以此善行回報供養師父老師。我們都有很認真的學習，祈願老師法體安康，長久住世，常轉法輪。
我們是中24善022班，很開心在班上一起共學此講廣海明月，感謝老師的悲心，在此講中又幫我們複習一遍，數數宣說勿造謗法之因，對謗法的嚴重性、行相等一定要提起警覺心。另一點感恩老師的悲心：知道我其實不易體會長劫地獄苦，便用很易解的監獄及大半輩子來推想，如果不小心造下謗法罪，後果不僅於監獄也不止於今生，而是更苦的地獄及長劫無法出離。如果不是師父老師數數宣說，其實謗法念頭很容易滑了就過，感恩師父老師救拔我，讓我免於長劫地獄的惡業。同修學習後分享這幾周學習謗法的段落，透過一周一講的學習，越來越體會謗法的可怕，因為謗法就是謗了佛要讓三千大千世界有情都成佛的法，但沒有師父老師指出來並細講，普遍是沒有察覺自己有謗法。我的母班同學也跟我分享：她本來不打算買某一本課本，因為覺得家人都沒學日後家人處理有困難、這門課又很難學不會、就算學會了也不知道要用在哪裡而不想學，所以本來不想買課本。但開始學謗法罪後，她檢查到自己這種看似不買課本的行為，實則是不想學而有可能對法產生捨棄之心，為了避免自己造下謗法惡業，便趕快去里仁訂課本。所以在收到書的那週，她很開心的跟我分享她的新書、她調整的心路歷程及對師長的感恩。以此善行回報供養師父老師。我們都有很認真的學習，祈願老師法體安康，長久住世，常轉法輪。
恭敬頂禮大寶恩師：
感恩師長，為我宣說正法，讓弟子學會正知見，讓這麼大謗法罪，透過建立正知見就可以自趣消滅！
佛為一切有情說的成佛的次第或者方便法門，沒有一個是要捨棄的，也沒有一個是應輕視的，因為都是無量劫來捨頭目腦髓集來的正法。而我們分判大、小乘，不是要分好壞、捨棄，而是要發心。並且要理解誹謗正法的業障，非常地隱微深細，難以覺察，所以要留心自己的態度，以正確的認知了解一切佛語都直接或間接地闡釋了成佛的辦法，就不會造下地獄的因。
感恩宗大師宣說《菩提道次第廣論》，救了我的無限生命！感謝師父、老師，辛辛苦苦地幫我們講這部論，讓弟子透過學習正知見，才能走上對的路！謝謝師長們生生世世這份永恆的陪伴！弟子會好好珍惜的！
感恩師長，為我宣說正法，讓弟子學會正知見，讓這麼大謗法罪，透過建立正知見就可以自趣消滅！
佛為一切有情說的成佛的次第或者方便法門，沒有一個是要捨棄的，也沒有一個是應輕視的，因為都是無量劫來捨頭目腦髓集來的正法。而我們分判大、小乘，不是要分好壞、捨棄，而是要發心。並且要理解誹謗正法的業障，非常地隱微深細，難以覺察，所以要留心自己的態度，以正確的認知了解一切佛語都直接或間接地闡釋了成佛的辦法，就不會造下地獄的因。
感恩宗大師宣說《菩提道次第廣論》，救了我的無限生命！感謝師父、老師，辛辛苦苦地幫我們講這部論，讓弟子透過學習正知見，才能走上對的路！謝謝師長們生生世世這份永恆的陪伴！弟子會好好珍惜的！
頂禮大寶恩師！
建立正知見，謗法罪行自趨消滅！
您帶我們再次去認識謗法的行相，因為謗法的罪太可怕了！您希望我們能「決定認識了解」！
謗法行相：1認定某些法類是成佛之道，某些法類則是成佛的障礙的話，我們就會分判這個法門有好壞、合理與否等等，2你自己喜歡不喜歡。3大小乘差別；甚至認為，菩薩應該修學某種法，不應該修學某種法。所對境是佛陀所說的法，不應該修學某種法，就認為應當捨棄。它就是把佛法分成好壞。
但是佛法不是這樣分的。根據根基的深淺，佛為一切有情說的成佛的次第或者方便法門，沒有一個是要捨棄的，也沒有一個是應輕視的，因為都是無量劫來捨頭目腦髓集來的正法！
分判大、小乘，不是要你捨棄，而是要發心！發心把佛陀的法全部學下來成就佛果利益眾生！
謗法就會墮地獄，八大地獄上面最輕的，它的壽命都用人類的壽命兆算的。
而廣論就有以下三種特色的正知見：
通達一切聖教無違殊、一切聖言現為教授殊勝、易與獲得勝者密藝殊勝，謗法的極大罪行就會自趣消滅！
一進來讀廣論，就有這麼多的大好處！救我們不墮地獄，少受極大痛苦。這都是師父老師的恩哪！
希求師父老師，生生攝受，學弘大師教法，直至成佛，永不退心！
弟子慧依頂禮
建立正知見，謗法罪行自趨消滅！
您帶我們再次去認識謗法的行相，因為謗法的罪太可怕了！您希望我們能「決定認識了解」！
謗法行相：1認定某些法類是成佛之道，某些法類則是成佛的障礙的話，我們就會分判這個法門有好壞、合理與否等等，2你自己喜歡不喜歡。3大小乘差別；甚至認為，菩薩應該修學某種法，不應該修學某種法。所對境是佛陀所說的法，不應該修學某種法，就認為應當捨棄。它就是把佛法分成好壞。
但是佛法不是這樣分的。根據根基的深淺，佛為一切有情說的成佛的次第或者方便法門，沒有一個是要捨棄的，也沒有一個是應輕視的，因為都是無量劫來捨頭目腦髓集來的正法！
分判大、小乘，不是要你捨棄，而是要發心！發心把佛陀的法全部學下來成就佛果利益眾生！
謗法就會墮地獄，八大地獄上面最輕的，它的壽命都用人類的壽命兆算的。
而廣論就有以下三種特色的正知見：
通達一切聖教無違殊、一切聖言現為教授殊勝、易與獲得勝者密藝殊勝，謗法的極大罪行就會自趣消滅！
一進來讀廣論，就有這麼多的大好處！救我們不墮地獄，少受極大痛苦。這都是師父老師的恩哪！
希求師父老師，生生攝受，學弘大師教法，直至成佛，永不退心！
弟子慧依頂禮
頂禮大寶恩師：
感恩 老師引導學習 師父對《廣論》的讚美！對師長修信念恩，就是要時時現起；因而，能得 老師持續引導對 師父、宗大師、所有傳承師長修信念恩，是最殊勝的學習。
透過「法殊勝」的內容，引導好好學習經論，就能避開對聖教、師長、同行的謗毀罪業，何等殊勝。尤其 大師造論的一開始，就直接引導避開比五無間罪更為嚴峻、難以懺除的謗法罪業，是何等殊勝的大恩。過去對這一段落，只是順著文字、音檔的讀、聽過去；即使最近預習這段內容的時候，也是如此；難以連結如何透過好好研閱經論，避免謗法罪；更不懂得要時時對師長修信念恩。感恩 老師如此用心引導，一再提醒要通達聖教無違、一切至言現為教授、以及努力獲得勝者密意，是趨避犯上謗法罪的基本功課；持續串習對師長修信念恩，更是要努力不懈的功課。
感恩 老師提示，謗法的對境是一切佛語。沒有 師父、老師一再引導，總是任憑自己有限所知，動輒隨意分判教理高下、優劣、順不順意等，不知已經犯下謗法罪、又洋洋自得，這是何等無知。犯下謗法罪，是非常容易的。恭頌《大般若經。地獄品》就提到「心不悅可，捨眾而去」八字，接下來的一連串經文，描述著犯下謗法罪的種種罪業相狀；只要心中一念錯誤，就有可能謗法。但是，現在不用如此擔心，因為 老師、師父提策著在通達聖教無違、一切至言現為教授、獲得勝者密意等方向，好好努力學習，就能夠避免造下謗法罪。所以，至少要在心念上，對教法、佛世尊與傳承師長、同行等，生起恭敬、至誠禮敬、珍愛、與感恩心等，要犯謗法罪的機會就少很多。
面對如此細微、甚至難以覺知的謗法罪，唯有緊緊的跟著善知識，依著善知識的教授與指導，努力斷絕用自己的見解去分判教理高下等。這是最直接、最高效的途徑；雖然不容易，但是只要持續努力練習，一定會習慣這樣學習的。
感恩 老師，並祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 陳振祥 至誠恭敬叩首
感恩 老師引導學習 師父對《廣論》的讚美！對師長修信念恩，就是要時時現起；因而，能得 老師持續引導對 師父、宗大師、所有傳承師長修信念恩，是最殊勝的學習。
透過「法殊勝」的內容，引導好好學習經論，就能避開對聖教、師長、同行的謗毀罪業，何等殊勝。尤其 大師造論的一開始，就直接引導避開比五無間罪更為嚴峻、難以懺除的謗法罪業，是何等殊勝的大恩。過去對這一段落，只是順著文字、音檔的讀、聽過去；即使最近預習這段內容的時候，也是如此；難以連結如何透過好好研閱經論，避免謗法罪；更不懂得要時時對師長修信念恩。感恩 老師如此用心引導，一再提醒要通達聖教無違、一切至言現為教授、以及努力獲得勝者密意，是趨避犯上謗法罪的基本功課；持續串習對師長修信念恩，更是要努力不懈的功課。
感恩 老師提示，謗法的對境是一切佛語。沒有 師父、老師一再引導，總是任憑自己有限所知，動輒隨意分判教理高下、優劣、順不順意等，不知已經犯下謗法罪、又洋洋自得，這是何等無知。犯下謗法罪，是非常容易的。恭頌《大般若經。地獄品》就提到「心不悅可，捨眾而去」八字，接下來的一連串經文，描述著犯下謗法罪的種種罪業相狀；只要心中一念錯誤，就有可能謗法。但是，現在不用如此擔心，因為 老師、師父提策著在通達聖教無違、一切至言現為教授、獲得勝者密意等方向，好好努力學習，就能夠避免造下謗法罪。所以，至少要在心念上，對教法、佛世尊與傳承師長、同行等，生起恭敬、至誠禮敬、珍愛、與感恩心等，要犯謗法罪的機會就少很多。
面對如此細微、甚至難以覺知的謗法罪，唯有緊緊的跟著善知識，依著善知識的教授與指導，努力斷絕用自己的見解去分判教理高下等。這是最直接、最高效的途徑；雖然不容易，但是只要持續努力練習，一定會習慣這樣學習的。
感恩 老師，並祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 陳振祥 至誠恭敬叩首
敬愛的上師：
這一講有個重磅消息，「此亦若能獲得如前定解，即能遮除。故其惡行自趣息滅。」所有罪裡最嚴重的謗法罪，其果報最酷烈、最慘而入地獄的罪行，能夠自趣消滅。
上師解說：「首先，認識「謗法」：把佛法分好壞，但佛法不是這樣分的，是根據根基深淺，佛為一切有情說的成佛次第或方便法門，沒有一個是要捨棄的、是應輕視的，因為都是無量劫來捨頭目腦髓集來的正法。
所以，毀謗正法的罪非常嚴重，應竭立杜絕和對治這種狀況。反之，如果能理解前二殊勝的內涵，這謗法惡行就自行息滅，師父說：「有這麼大的好處。」
謗法這麼強烈的痛苦好像隱形的、很難發現，甚至不易覺察，不學就不知道，可以透過建立正知見球可以自趣消滅。」
如此輕易而罪障重大的謗法罪，卻有個自行能消滅的神奇因行，就是透過宗大師造的《廣論》建正知見，知曉一切聖言現為教授，而後易於獲得勝者密意，最終極大惡行自趣消滅，這一路的學習、認知而成定解，再再都是善巧的宗大師、師文及上師很辛苦地，一而再地解說給我們的，我有因為這個發現而心生談談的歡喜，卻深知這之中傳承教授及善知識的用心及加持，感恩上師三寶。
這一講有個重磅消息，「此亦若能獲得如前定解，即能遮除。故其惡行自趣息滅。」所有罪裡最嚴重的謗法罪，其果報最酷烈、最慘而入地獄的罪行，能夠自趣消滅。
上師解說：「首先，認識「謗法」：把佛法分好壞，但佛法不是這樣分的，是根據根基深淺，佛為一切有情說的成佛次第或方便法門，沒有一個是要捨棄的、是應輕視的，因為都是無量劫來捨頭目腦髓集來的正法。
所以，毀謗正法的罪非常嚴重，應竭立杜絕和對治這種狀況。反之，如果能理解前二殊勝的內涵，這謗法惡行就自行息滅，師父說：「有這麼大的好處。」
謗法這麼強烈的痛苦好像隱形的、很難發現，甚至不易覺察，不學就不知道，可以透過建立正知見球可以自趣消滅。」
如此輕易而罪障重大的謗法罪，卻有個自行能消滅的神奇因行，就是透過宗大師造的《廣論》建正知見，知曉一切聖言現為教授，而後易於獲得勝者密意，最終極大惡行自趣消滅，這一路的學習、認知而成定解，再再都是善巧的宗大師、師文及上師很辛苦地，一而再地解說給我們的，我有因為這個發現而心生談談的歡喜，卻深知這之中傳承教授及善知識的用心及加持，感恩上師三寶。
假如沒有宗大師提醒我們謗法的問題，在學佛的路上，謗法罪是如此容易犯而果報又是如此的酷烈，而時間又長，是非常難以忍受。 很慶幸自己能值遇宗大師教法，值遇廣論。
所以非常感恩師父老師帶給自己學習廣論的機會。透過您一點一滴的教導，傳遞給弟子的正知見， 讓謗法罪這樣天大的問題，能夠有機會避開，免於墮落無間地獄的痛苦。 進一步，師父也教導弟子要怎麼樣正確的看待佛所說一切的法，要如何去正確分別。 這一點若沒有師父的教導，自己也是完全不懂的。 也感恩老師為我們進一步說明師父的開示， 否則自己要學懂師父的開示， 真的是非常不容易。 感恩上師三寶的加持，頂禮上師三寶。
將反覆聽聞的善行與感恩心，供養師父老師，希望能令您歡喜。也祈願自己能生生世世得到師父老師的歡喜攝受，能夠來學習宗大師教法。 祈願善士久住，正法久住！
所以非常感恩師父老師帶給自己學習廣論的機會。透過您一點一滴的教導，傳遞給弟子的正知見， 讓謗法罪這樣天大的問題，能夠有機會避開，免於墮落無間地獄的痛苦。 進一步，師父也教導弟子要怎麼樣正確的看待佛所說一切的法，要如何去正確分別。 這一點若沒有師父的教導，自己也是完全不懂的。 也感恩老師為我們進一步說明師父的開示， 否則自己要學懂師父的開示， 真的是非常不容易。 感恩上師三寶的加持，頂禮上師三寶。
將反覆聽聞的善行與感恩心，供養師父老師，希望能令您歡喜。也祈願自己能生生世世得到師父老師的歡喜攝受，能夠來學習宗大師教法。 祈願善士久住，正法久住！
頂禮大寶恩師，透過儲訓班學習用D表聞思與備課，供養師長。
師父理路:
一、獲定解(第一、第二科判定解)，得勝利(引上直路)、避過患(惡行自滅) (00:15~00:49)
老師理路:
一、獲定解，惡行自滅，斷惡因。(00:49~02:04)
二、引經證成。 正解:一切佛語直間接闡釋成佛辦法。(02:04~03:47)
三、謗法業障，極隱微深細，謗法、謗佛、謗僧伽。(03:47~06:03)
四、正確判教，發心學，得勝利避過患。(06:03~07:20)
五、收攝總結，感恩善知識、頂禮廣論，救地獄苦。(07:20~08:59)
總攝為一句下手處: 頂禮善知識，如理學習，建立正知見，謗法惡行自滅。
心得:感恩老師收攝全廣539講~544講中之引經證成，告訴我們謗法的可怕、易造與細微，以及飲諸多經典來證成，策勵我們要勤修信念恩、依止善知識如理聽聞學習，才能避免其謗法過患，能夠精進學習道次第法類，建立正知見。透過這幾講次的學習，讓我深深感受到其謗法罪的嚴重、恐怖，更策勵自己更需要好好持續學習，依善知識教授，才能獲得聖者密意以及避免犯極大惡行。
師父理路:
一、獲定解(第一、第二科判定解)，得勝利(引上直路)、避過患(惡行自滅) (00:15~00:49)
老師理路:
一、獲定解，惡行自滅，斷惡因。(00:49~02:04)
二、引經證成。 正解:一切佛語直間接闡釋成佛辦法。(02:04~03:47)
三、謗法業障，極隱微深細，謗法、謗佛、謗僧伽。(03:47~06:03)
四、正確判教，發心學，得勝利避過患。(06:03~07:20)
五、收攝總結，感恩善知識、頂禮廣論，救地獄苦。(07:20~08:59)
總攝為一句下手處: 頂禮善知識，如理學習，建立正知見，謗法惡行自滅。
心得:感恩老師收攝全廣539講~544講中之引經證成，告訴我們謗法的可怕、易造與細微，以及飲諸多經典來證成，策勵我們要勤修信念恩、依止善知識如理聽聞學習，才能避免其謗法過患，能夠精進學習道次第法類，建立正知見。透過這幾講次的學習，讓我深深感受到其謗法罪的嚴重、恐怖，更策勵自己更需要好好持續學習，依善知識教授，才能獲得聖者密意以及避免犯極大惡行。
頂禮上師，願老師吉祥安康！
感恩師父感恩上師, 透過熟悉原文及師父老師深入開示，辨析謗法罪的微細想法到身語加行造業，對於很容易生起謗法罪的極大惡行，更有警覺。
弟子結合廣論所說的弟子相：正住、具慧、希求、於法法師發起承事恭敬--去對照思惟，更能發起定解。佛初發心，中集資糧，最後現證圓滿正覺，皆是為了利益有情。佛所說法，怎能分別是不是好不好？
此生有幸值遇師父上師，捨命弘揚宗大師清淨圓滿教法，總攝一切佛語扼要，遍攝龍猛無著二大車道軌，導趣善者去佛地理，賜予福慧微劣的弟子們一條無限光明又快速的修行之道。弟子唯有精勤依止師長教授，才不辜負上師三寶慈悲救拔的深恩。
弟子
26宗010
陳麗芳 頂禮合十
感恩師父感恩上師, 透過熟悉原文及師父老師深入開示，辨析謗法罪的微細想法到身語加行造業，對於很容易生起謗法罪的極大惡行，更有警覺。
弟子結合廣論所說的弟子相：正住、具慧、希求、於法法師發起承事恭敬--去對照思惟，更能發起定解。佛初發心，中集資糧，最後現證圓滿正覺，皆是為了利益有情。佛所說法，怎能分別是不是好不好？
此生有幸值遇師父上師，捨命弘揚宗大師清淨圓滿教法，總攝一切佛語扼要，遍攝龍猛無著二大車道軌，導趣善者去佛地理，賜予福慧微劣的弟子們一條無限光明又快速的修行之道。弟子唯有精勤依止師長教授，才不辜負上師三寶慈悲救拔的深恩。
弟子
26宗010
陳麗芳 頂禮合十
至誠恭敬頂禮 日常師父，真如老師，清承法師！
萬分感恩 真如老師為弟子們開示廣海明月，這一周弟子有努力的反復學習，有7遍以上。
對於師父提到的三點，弟子們有研討，思維，但是還是沒有得到確定的答案。弟子認為的是：
（1）佛陀說的一切法，都是為了要令一切有情成佛，眾生根性不同，說不同的法門。不能說哪個好，哪個不好，這個要學，這個不要學，這就是誹謗佛法
全部佛法都要學，因為只有一佛乘。
（2）毀謗佛法業障很重。誹謗法，就是同時誹謗三寶。譬如說毀壞一切的佛塔，殺害很多很多的阿羅漢聖者的惡業，都比不過誹謗佛法的惡業。
（3）是可以判教，分小乘，大乘等等，但不是棄捨，分別好壞。全部佛法都要學，都是一個有情究竟離苦得樂的道次第。
親近善知識，聞思修道次第，依師教修 ，建立起正知見，就不會造下誹謗佛法的恐怖惡業。
萬分感恩 真如老師為弟子們開示廣海明月，這一周弟子有努力的反復學習，有7遍以上。
對於師父提到的三點，弟子們有研討，思維，但是還是沒有得到確定的答案。弟子認為的是：
（1）佛陀說的一切法，都是為了要令一切有情成佛，眾生根性不同，說不同的法門。不能說哪個好，哪個不好，這個要學，這個不要學，這就是誹謗佛法
全部佛法都要學，因為只有一佛乘。
（2）毀謗佛法業障很重。誹謗法，就是同時誹謗三寶。譬如說毀壞一切的佛塔，殺害很多很多的阿羅漢聖者的惡業，都比不過誹謗佛法的惡業。
（3）是可以判教，分小乘，大乘等等，但不是棄捨，分別好壞。全部佛法都要學，都是一個有情究竟離苦得樂的道次第。
親近善知識，聞思修道次第，依師教修 ，建立起正知見，就不會造下誹謗佛法的恐怖惡業。
「而這個這麼強烈的痛苦它好像是隱形的，因為你很難發現，甚至不容易覺察，你不學的話就不知道！可是這麼大的罪，透過建立正知見就可以自趣消滅！想到此處，要不要給本論頂禮？要不要頂禮？這麼善巧的、與文殊無二無別的宗大師，還有師父辛辛苦苦地幫我們講這部論。進廣論班就學會了這一點，是不是都很了得？何況你還有那麼多都要知道的。所以應該生歡喜心吧！08:59」
易於，這麼容易，惡趣的業這麼容易就遠離了！
在老師娓娓道來，弟子可以感受到的就這麼一點點，雖然這麼一點點，卻是師父悲心講法的深重的心意。
弟子透過老師才能體會，真的很感謝老師帶著弟子們一起學習。
易於，這麼容易，惡趣的業這麼容易就遠離了！
在老師娓娓道來，弟子可以感受到的就這麼一點點，雖然這麼一點點，卻是師父悲心講法的深重的心意。
弟子透過老師才能體會，真的很感謝老師帶著弟子們一起學習。
恭敬頂禮大寶恩師🙏
弟子串聽《廣海明月0544 建立正知見，謗法惡行自趣息滅》；感恩老師開示：「毀謗正法的罪非常非常嚴重！….我們應該竭力地杜絕和對治這種狀況。….確切認知，就能夠避免這種狀況發生，因此這種惡行就會自行趣於息滅。…這麼大的罪，透過建立正知見就可以自趣消滅！想到此處，要不要給本論頂禮？要不要頂禮？這麼善巧的、與文殊無二無別的宗大師，還有師父辛辛苦苦地幫我們講這部論。進廣論班就學會了這一點，是不是都很了得？何況你還有那麼多都要知道的。所以應該生歡喜心吧！08:59」在新班開班之際聽聞此講，升起對承擔班長的殊勝作意，光憑這點-「建立正知見，謗法惡行自趣息滅」就是學習廣論最大的利益！當我懷著這樣的發心要去利益來到研討班的每位學員，怎麼可能會無力！感恩老師在弟子忙碌於事項及團隊成員整合煩亂之際，為弟子指出往前邁進的一盞明燈🙏
弟子慈瑜虔十
弟子串聽《廣海明月0544 建立正知見，謗法惡行自趣息滅》；感恩老師開示：「毀謗正法的罪非常非常嚴重！….我們應該竭力地杜絕和對治這種狀況。….確切認知，就能夠避免這種狀況發生，因此這種惡行就會自行趣於息滅。…這麼大的罪，透過建立正知見就可以自趣消滅！想到此處，要不要給本論頂禮？要不要頂禮？這麼善巧的、與文殊無二無別的宗大師，還有師父辛辛苦苦地幫我們講這部論。進廣論班就學會了這一點，是不是都很了得？何況你還有那麼多都要知道的。所以應該生歡喜心吧！08:59」在新班開班之際聽聞此講，升起對承擔班長的殊勝作意，光憑這點-「建立正知見，謗法惡行自趣息滅」就是學習廣論最大的利益！當我懷著這樣的發心要去利益來到研討班的每位學員，怎麼可能會無力！感恩老師在弟子忙碌於事項及團隊成員整合煩亂之際，為弟子指出往前邁進的一盞明燈🙏
弟子慈瑜虔十
頂禮親愛的上師尊
上師尊真如老師說：「感恩趁現在
現在用一種方式表達自己的感恩，或打電話、或寫卡片，把自己一直想要感恩的心意，送到那個人的耳畔或眼前。不再拖延、不再找藉口，就是現在！」
弟子因為聽障而怪罪他人或視聽設備等環境，這是謗法的因，這不只是業障重，也是煩惱熾盛，弟子求懺悔！現在因為聽聞親愛的師父老師說如果有建立正知見，極大謗法的惡行自趣息滅。這個正知見就是佛陀所說的一切法都是為了一切有情成佛而宣説的道或方便法門，最終是ㄧ佛乘。這個極大的惡行就是謗法罪，而且是謗三寶的可怕重罪啊！弟子覺得身心被振奮了，諸善皆易成。為什麼，最重的罪都因為知道師長宣説的原因而不會造作，其他的惡行也是如此理解而不造作。那麼還有什麼事情如壞習慣等是不能改變的呢？若事尚可為，云何不歡喜？弟子會好好地學廣論表達感恩之心，好好修行，回報他人求加持！
上師尊真如老師說：「感恩趁現在
現在用一種方式表達自己的感恩，或打電話、或寫卡片，把自己一直想要感恩的心意，送到那個人的耳畔或眼前。不再拖延、不再找藉口，就是現在！」
弟子因為聽障而怪罪他人或視聽設備等環境，這是謗法的因，這不只是業障重，也是煩惱熾盛，弟子求懺悔！現在因為聽聞親愛的師父老師說如果有建立正知見，極大謗法的惡行自趣息滅。這個正知見就是佛陀所說的一切法都是為了一切有情成佛而宣説的道或方便法門，最終是ㄧ佛乘。這個極大的惡行就是謗法罪，而且是謗三寶的可怕重罪啊！弟子覺得身心被振奮了，諸善皆易成。為什麼，最重的罪都因為知道師長宣説的原因而不會造作，其他的惡行也是如此理解而不造作。那麼還有什麼事情如壞習慣等是不能改變的呢？若事尚可為，云何不歡喜？弟子會好好地學廣論表達感恩之心，好好修行，回報他人求加持！
大家好！
#師長恩德，恭賀法王聖誕安康、長久住世、常轉法輪。
#祈願上師法體康泰，長久住世，常轉法輪。
＃建立正知見，謗法惡行自趣息滅「極大惡行自趣消滅殊勝」
＃《水晶心花》、《朝山》等
＃上師宣講《菩提道次第廣論》＜毗缽舍那＞第0085_毀謗空性必墮惡趣
#《廣論念死無常》觀修。
🌸上師尊真如老師說：「感恩趁現在
現在用一種方式表達自己的感恩，或打電話、或寫卡片，把自己一直想要感恩的心意，送到那個人的耳畔或眼前。不再拖延、不再找藉口，就是現在！」
🌻祈願一切諸衆生
不離清淨賢善道
瑜伽師我發此願
汝求脫者亦應發
🌷總之具德上師壽堅固，賢正持教善士遍人間，教法施主勢力得增盛，祈願善慧勝者教廣弘。～《善慧教法廣弘文》
🌻感謝讚歎親人們陪伴學習，作師所喜，隨喜無量。
2026.03.22《廣海明月》心得回饋
#師長恩德，恭賀法王聖誕安康、長久住世、常轉法輪。
#祈願上師法體康泰，長久住世，常轉法輪。
＃建立正知見，謗法惡行自趣息滅「極大惡行自趣消滅殊勝」
＃《水晶心花》、《朝山》等
＃上師宣講《菩提道次第廣論》＜毗缽舍那＞第0085_毀謗空性必墮惡趣
#《廣論念死無常》觀修。
🌸上師尊真如老師說：「感恩趁現在
現在用一種方式表達自己的感恩，或打電話、或寫卡片，把自己一直想要感恩的心意，送到那個人的耳畔或眼前。不再拖延、不再找藉口，就是現在！」
🌻祈願一切諸衆生
不離清淨賢善道
瑜伽師我發此願
汝求脫者亦應發
🌷總之具德上師壽堅固，賢正持教善士遍人間，教法施主勢力得增盛，祈願善慧勝者教廣弘。～《善慧教法廣弘文》
🌻感謝讚歎親人們陪伴學習，作師所喜，隨喜無量。
2026.03.22《廣海明月》心得回饋
頂禮至尊正士大寶上師尊前：
感恩老師自540講迄今，從不同角度宣說謗法罪的可怕與細微，幫助弟子建立正知見，避免踏進謗法險坑受無量苦！
弟子知道了「判教與謗法的差別」、「提起對謗法的警覺心」、「謗法行為的辨析」、「謗法罪的可怕」、「建立正知見，謗法惡行自趣消滅」等。心中因而生起明顯的界限，要隨時依師教誡，謹策自己的起心動念與身口，避免造下不恭敬三寶的壞慧因，讓自己墮於惡趣的險處受盡苦處。
想及此，無上感恩被師長找回來，學習宗大師清淨圓滿教法；並得老師數數提策，讓知見更為深刻而牢固，成為心續長時憶念的內涵。
祈願生生世世追隨師父、上師學弘宗大師清淨圓滿教法，直至菩提永不退轉！
敬祈
法體康泰 長久住世 常轉法輪 正法久住 速疾來台 廣弘教法 廣化群迷
弟子 陳月文 敬呈
感恩老師自540講迄今，從不同角度宣說謗法罪的可怕與細微，幫助弟子建立正知見，避免踏進謗法險坑受無量苦！
弟子知道了「判教與謗法的差別」、「提起對謗法的警覺心」、「謗法行為的辨析」、「謗法罪的可怕」、「建立正知見，謗法惡行自趣消滅」等。心中因而生起明顯的界限，要隨時依師教誡，謹策自己的起心動念與身口，避免造下不恭敬三寶的壞慧因，讓自己墮於惡趣的險處受盡苦處。
想及此，無上感恩被師長找回來，學習宗大師清淨圓滿教法；並得老師數數提策，讓知見更為深刻而牢固，成為心續長時憶念的內涵。
祈願生生世世追隨師父、上師學弘宗大師清淨圓滿教法，直至菩提永不退轉！
敬祈
法體康泰 長久住世 常轉法輪 正法久住 速疾來台 廣弘教法 廣化群迷
弟子 陳月文 敬呈
0544講《廣海明月》<建立正知見,謗法惡行自趣消滅>
學習心得 寫信給老師
至心礼敬大宝老師：
這次听到老師宣說「建立正知見,謗法惡行自趣消滅」,對弟子來說真的是非常非常受用,就因為有師父.老師教導我们修学《廣論》最上的方法,所以所造下的謗法惡行自趣消滅。 尤其是听到老師說這謗法罪應該是非常非常嚴重的,在所有罪裡面最最嚴重的一個罪 ,就是果報非常地酷烈,應該就在最慘的地獄。
油然審思我们还把佛法分好坏.分要学不学。現在是何等的福報才能学到《廣論》-教我們建立正知見不要謗法,就不入地獄三惡趣苦的因,乃至謗法惡行自趣消滅。才讓我们漸次理解,原來正知見才是一切的根本,才能正確看待佛法。而且还能在生活中運用,比如遇到不順心的時候,以前會抱怨.怪別人,這又造了惡因;但現在會漸次警惕自己,這是因果.是自己種的因,而平息煩惱。乃至以前會覺得不要做壞事是一種压抑,但現在觉得有了正知見就会多思惟而有力量止住,所以生活中的煩惱自然越來越少了。也才漸次体會《廣論》 可以讓我們感得現世.後世安樂的道理!
老師並以喻宣說欲令易解:如果有人被冤屈了要蹲地獄多少年結果有一個人把你救了,那你會多感恩他,一輩子不能忘吧 !
現在宗大師宣說的這個《廣論》救了我们多長的生命,現在我们值遇了,知道透过建立正知見就可以自趣消減。
老師說想到這裡真要向本論以及這麼善巧的與文殊無二無別的宗大師. 還有師父辛辛苦苦地幫我们講這部論。至誠頂禮![當然還有老師啊!]
我们進廣論班就学会了這一点都很了得,何況还有那麼多都要知道的。
真是無比地慶幸.感恩又欢喜啊!
祈願老師 法体安康.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子李鎌清 顶礼 2026.03.22.
學習心得 寫信給老師
至心礼敬大宝老師：
這次听到老師宣說「建立正知見,謗法惡行自趣消滅」,對弟子來說真的是非常非常受用,就因為有師父.老師教導我们修学《廣論》最上的方法,所以所造下的謗法惡行自趣消滅。 尤其是听到老師說這謗法罪應該是非常非常嚴重的,在所有罪裡面最最嚴重的一個罪 ,就是果報非常地酷烈,應該就在最慘的地獄。
油然審思我们还把佛法分好坏.分要学不学。現在是何等的福報才能学到《廣論》-教我們建立正知見不要謗法,就不入地獄三惡趣苦的因,乃至謗法惡行自趣消滅。才讓我们漸次理解,原來正知見才是一切的根本,才能正確看待佛法。而且还能在生活中運用,比如遇到不順心的時候,以前會抱怨.怪別人,這又造了惡因;但現在會漸次警惕自己,這是因果.是自己種的因,而平息煩惱。乃至以前會覺得不要做壞事是一種压抑,但現在觉得有了正知見就会多思惟而有力量止住,所以生活中的煩惱自然越來越少了。也才漸次体會《廣論》 可以讓我們感得現世.後世安樂的道理!
老師並以喻宣說欲令易解:如果有人被冤屈了要蹲地獄多少年結果有一個人把你救了,那你會多感恩他,一輩子不能忘吧 !
現在宗大師宣說的這個《廣論》救了我们多長的生命,現在我们值遇了,知道透过建立正知見就可以自趣消減。
老師說想到這裡真要向本論以及這麼善巧的與文殊無二無別的宗大師. 還有師父辛辛苦苦地幫我们講這部論。至誠頂禮![當然還有老師啊!]
我们進廣論班就学会了這一点都很了得,何況还有那麼多都要知道的。
真是無比地慶幸.感恩又欢喜啊!
祈願老師 法体安康.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子李鎌清 顶礼 2026.03.22.
老師好，弟子今天聽完了廣海明月544講，看到被關在監獄裡這一段，想想自己人生當中有什麼樣的經歷，是類似於監獄的痛苦？ 後來想到我在坐月子的時候，就是被關在一個小小的房間裡，然後什麼事也不能做，加上那時候可能有產後憂鬱症，不能洗澡，然後很熱的時候也不能吹風，吃的東西不能加鹽巴，還要被迫喝一堆苦藥，真的很痛苦，大概是我生命當中最接近的一段經歷吧，但是其實比起監獄真的已經好很多了。
其實現在想想，大家真的是因為過去的經驗覺得這樣做是對我好的，這些小苦是為了避免我將來受更大的痛苦，但是當時我只在意自己的感受，沒有辦法去體會到大家的用心和愛護，真正令我痛苦的應該是自己不懂得感恩，所以才會那麼痛苦吧。
所以真的要聽有經驗的人的勸告，要相信佛說的謗法罪會導致地獄的痛苦，而且是最慘烈的，雖然我現在還看不到，沒有辦法感受到，(最好不要看也不要感受到)，但是要相信佛說的，然後去注意不要犯，最重要的就是要好好認真地學習廣論，因為這樣的話，這個極大的惡行就能自趣消滅了。感恩師長教我，也隨喜自己能夠認真的學習，救了自己。
弟子嘉20增006班蕭苑竹頂禮
其實現在想想，大家真的是因為過去的經驗覺得這樣做是對我好的，這些小苦是為了避免我將來受更大的痛苦，但是當時我只在意自己的感受，沒有辦法去體會到大家的用心和愛護，真正令我痛苦的應該是自己不懂得感恩，所以才會那麼痛苦吧。
所以真的要聽有經驗的人的勸告，要相信佛說的謗法罪會導致地獄的痛苦，而且是最慘烈的，雖然我現在還看不到，沒有辦法感受到，(最好不要看也不要感受到)，但是要相信佛說的，然後去注意不要犯，最重要的就是要好好認真地學習廣論，因為這樣的話，這個極大的惡行就能自趣消滅了。感恩師長教我，也隨喜自己能夠認真的學習，救了自己。
弟子嘉20增006班蕭苑竹頂禮
敬禮上師.非常感恩老師慈悲為我思惟引導第544講的內容.我聽聞之後.內心非常的歡喜.如同老師開示在最後面所說的:應該要生起歡喜心.一樣依照宗大師師父老師學習廣論.透過了建立正知見.就可以將謗法罪自趣消滅.就不會因為謗法而下地獄.所以非常感恩師長救了我多長的生命.如果墮落無間地獄的話.壽命最輕的一層都是要用人類的壽命兆來計算的.而且每時每刻都在極端的痛苦中度過.壽命就比天人還長.很難想像世界上有這樣的痛苦.而這邊所說的正知見.我印象最深刻的就是要認識到什麼是謗法.就是把佛法分成好壞.但是佛法不是這樣分的.另外.內心最感動的部分就是這段話:師父讚美廣論.因為廣論最美的地方就是讓我們不要因為謗法下地獄.因為一入地獄很難出來.太長時間的緣故.這對我的學習以及研討班的經營有很大幫助的緣故也增添一分我對師長的信心.希求老師再繼續為我做思惟引導.因為透過老師的修行體驗以及所分享師長的功德鼓勵勉勵策勵關懷我.使我生起修學佛法的歡喜心欲求心.也使我易於對師長修信念恩.這個是我獨自聞思所得不到的效果.
頂禮師父、老師、佛菩薩
感恩老師為我們宣說建立正知見，謗法惡行自趣息滅。經由老師的開示，弟子才能了解廣論這一段的內涵，並隨時提醒自己。聽聞後，記下三點重點供養給老師：
1）建立正知見：一切佛語，或實或權，皆是開示成佛方便。一切佛語都是佛陀為令一切眾生成佛的方便而宣說的。
2）了解什麼是謗法罪：謗法罪的對境是一切佛語，我們的現行就是因為不了解這些佛法的內涵，往往依照自己習氣而對不同法門產生偏好、喜歡與否，這就會走向謗法以及可怕後果。要觀察自己這樣謗法的念頭，不只是謗法，還連帶會謗佛及謗僧，一次毀謗了三寶。
3）謗法罪的惡行是如何自趣消滅的：「此亦若能獲得如前定解，即能遮除。故其惡行自趣息滅。」若決定認識了解、自然而然不犯、故惡行自趣息滅。
正知見第一，要從依止善知識，學習聞多思廣修行深，才能學習好不作謗法重罪。
桃園和平教室弟子 頂禮合十
感恩老師為我們宣說建立正知見，謗法惡行自趣息滅。經由老師的開示，弟子才能了解廣論這一段的內涵，並隨時提醒自己。聽聞後，記下三點重點供養給老師：
1）建立正知見：一切佛語，或實或權，皆是開示成佛方便。一切佛語都是佛陀為令一切眾生成佛的方便而宣說的。
2）了解什麼是謗法罪：謗法罪的對境是一切佛語，我們的現行就是因為不了解這些佛法的內涵，往往依照自己習氣而對不同法門產生偏好、喜歡與否，這就會走向謗法以及可怕後果。要觀察自己這樣謗法的念頭，不只是謗法，還連帶會謗佛及謗僧，一次毀謗了三寶。
3）謗法罪的惡行是如何自趣消滅的：「此亦若能獲得如前定解，即能遮除。故其惡行自趣息滅。」若決定認識了解、自然而然不犯、故惡行自趣息滅。
正知見第一，要從依止善知識，學習聞多思廣修行深，才能學習好不作謗法重罪。
桃園和平教室弟子 頂禮合十
老師好
弟子今天聽廣海明月544講學習到： 我發現，我們造的罪的嚴重程度並不是由於造這個罪的容易或困難來決定的，而是他的影響力。 相對的，我們要去除一個罪業或去除某一種痛苦 也不是由於容易或困難來決定的，而是有沒有智慧來決定的，有智慧的話呢，能夠很輕易的就拔除極大的痛苦，或者是能夠造就獲得極大的快樂，沒有智慧的話呢，就像廣論說的，沒有智慧的人雖然只是犯了微小的罪，到最後也會變成極大的罪，但是有智慧的話呢，雖然是極大的惡業也能夠非常容易的就把它去除掉、解決掉了。 所以我們真的要好好認真的學習廣論，感恩宗大師、感恩師父、還有老師、歷代傳承祖師！
今天學習的這一講，聽完了真的很高興、很歡喜，謝謝老師！
弟子嘉20增006班蕭苑竹頂禮
弟子今天聽廣海明月544講學習到： 我發現，我們造的罪的嚴重程度並不是由於造這個罪的容易或困難來決定的，而是他的影響力。 相對的，我們要去除一個罪業或去除某一種痛苦 也不是由於容易或困難來決定的，而是有沒有智慧來決定的，有智慧的話呢，能夠很輕易的就拔除極大的痛苦，或者是能夠造就獲得極大的快樂，沒有智慧的話呢，就像廣論說的，沒有智慧的人雖然只是犯了微小的罪，到最後也會變成極大的罪，但是有智慧的話呢，雖然是極大的惡業也能夠非常容易的就把它去除掉、解決掉了。 所以我們真的要好好認真的學習廣論，感恩宗大師、感恩師父、還有老師、歷代傳承祖師！
今天學習的這一講，聽完了真的很高興、很歡喜，謝謝老師！
弟子嘉20增006班蕭苑竹頂禮
頂禮文殊恩師：
感恩您在這講開示中，幫助弟子建立正知見，複習謗法罪的惡行是如何自趣消滅的。您先從妙法蓮華經等經典，再次強調謗法罪的對境是一切佛語，我們的現行就是因為不了解這些佛法的內涵，因此依照自己習氣而對不同法門產生偏好、喜歡與否，這就會走向謗法的可怕後果。接著要觀察自己這樣謗法的念頭，不只是謗法，還連帶會謗佛及謗僧，一次毀謗了三寶。最後則是認為某些法類是專門為聲聞、獨覺宣說，進而認為菩薩不用學這個，也就是謗法了。感恩您用這三個角度解釋謗法的形成過程，最後還用監禁在牢獄的比喻，來引導弟子思考，如果不是宗大師宣說廣論、您們善巧地教導，弟子未來要面對的命運不只是關一輩子監牢而已。而且這種強烈的痛苦是不容易察覺的，卻在您們的引導下，有機會自趣消滅，真的要非常至誠的頂禮本論、宗大師、以及您們的救命之恩啊！
感恩您在這講開示中，幫助弟子建立正知見，複習謗法罪的惡行是如何自趣消滅的。您先從妙法蓮華經等經典，再次強調謗法罪的對境是一切佛語，我們的現行就是因為不了解這些佛法的內涵，因此依照自己習氣而對不同法門產生偏好、喜歡與否，這就會走向謗法的可怕後果。接著要觀察自己這樣謗法的念頭，不只是謗法，還連帶會謗佛及謗僧，一次毀謗了三寶。最後則是認為某些法類是專門為聲聞、獨覺宣說，進而認為菩薩不用學這個，也就是謗法了。感恩您用這三個角度解釋謗法的形成過程，最後還用監禁在牢獄的比喻，來引導弟子思考，如果不是宗大師宣說廣論、您們善巧地教導，弟子未來要面對的命運不只是關一輩子監牢而已。而且這種強烈的痛苦是不容易察覺的，卻在您們的引導下，有機會自趣消滅，真的要非常至誠的頂禮本論、宗大師、以及您們的救命之恩啊！
頂禮師長三寶:
謗法最很細微。善知識舉很多具體例子說明何為謗法<那「不應該修學某種法」意味著什麼呢？就認為應當捨棄。這些上述的行為就會成為謗法。>這裡的內心形象『這種法類是專門為菩薩說的，那種法類是專門為聲聞們宣說的』，這也是謗法；如果宣稱：『這種法類是專門為獨覺們說的』，也是謗法。」就等於說佛專門為某一個有情說一種法。「如果以上述從判定法有好壞，到『專門為獨覺而宣說』這一段，用這樣的認定為由，進而又判斷了，說：『這種法類就是菩薩們應該修學的，那種法類就是菩薩們不應該修學的』，這就是謗法。
這段很精彩，感謝善知識宣說。
謗法最很細微。善知識舉很多具體例子說明何為謗法<那「不應該修學某種法」意味著什麼呢？就認為應當捨棄。這些上述的行為就會成為謗法。>這裡的內心形象『這種法類是專門為菩薩說的，那種法類是專門為聲聞們宣說的』，這也是謗法；如果宣稱：『這種法類是專門為獨覺們說的』，也是謗法。」就等於說佛專門為某一個有情說一種法。「如果以上述從判定法有好壞，到『專門為獨覺而宣說』這一段，用這樣的認定為由，進而又判斷了，說：『這種法類就是菩薩們應該修學的，那種法類就是菩薩們不應該修學的』，這就是謗法。
這段很精彩，感謝善知識宣說。
頂禮大寶恩師、師父、宗大師、所有傳承師長、廣論
感恩老師再再宣講這一段，提醒我們謗法罪是什麼樣子，以及果報就是最可怕的地獄，比五無間罪還嚴重。
老實說：我還沒有真的認識到可怕，就是理論知道，但沒有寒毛直豎的感覺。但聽了老師說以後，我現在會去注意自己有沒有老師說的謗法的形相，然後記得大原則就是：「一切佛語都是佛陀為令一切眾生成佛的方便，全部都是佛陀捨頭目腦髓求來的，要珍惜、要感恩、要恭敬！」我會繼續淨罪集資、好好認真學廣論，感恩老師！
弟子嘉20增006班(3／31即將升嘉26善001班)蕭苑竹頂禮
感恩老師再再宣講這一段，提醒我們謗法罪是什麼樣子，以及果報就是最可怕的地獄，比五無間罪還嚴重。
老實說：我還沒有真的認識到可怕，就是理論知道，但沒有寒毛直豎的感覺。但聽了老師說以後，我現在會去注意自己有沒有老師說的謗法的形相，然後記得大原則就是：「一切佛語都是佛陀為令一切眾生成佛的方便，全部都是佛陀捨頭目腦髓求來的，要珍惜、要感恩、要恭敬！」我會繼續淨罪集資、好好認真學廣論，感恩老師！
弟子嘉20增006班(3／31即將升嘉26善001班)蕭苑竹頂禮
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