《廣論》皈敬文殊,是否屬於深見智慧分?

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問題敘述:

《廣論》一開始就皈敬文殊,這是否意味是屬於深見智慧分,但為何《現觀》是由代表廣行之彌勒菩薩所造?

解答法師:釋性華

依照藏地翻譯三藏的規矩,經藏的開頭會敬禮一切諸佛菩薩,律藏的開頭會敬禮一切智智,論藏的開頭會敬禮至尊文殊。《廣論》的開頭皈敬文殊,是因為《廣論》屬於論藏,雖然《廣論》不是從梵文翻譯成藏文的論典,但是為了顯示是法源清淨的論藏,所以皈敬文殊,並非《廣論》專屬深見智慧分。

彌勒佛是賢劫千佛中的第五尊佛,也是繼釋迦牟尼佛之後,下一尊示現十二相成道的佛。《金鬘論》提到,至尊彌勒紹繼釋迦牟尼佛的法位,因此,其他人無法了解的《大般若經》的隱義現觀次第的甚深內義,至尊彌勒都能善巧解釋。當年無著菩薩示現無法清晰了知《大般若經》的隱義現觀次第,因此經過十二年的苦修,最終得以親見至尊彌勒,在至尊彌勒座前聽聞了《現觀莊嚴論》。